宋淳熙八年重修夏氏宗谱序（朱熹）

四十二年

  
  徵修夏氏宗谱序  余常仰观天象，北辰为中天之枢，而三垣九耀，旋绕归向，譬若君之尊，无人不拱焉；俯察地舆，昆仑为华夏之镇，而五岳八表，逶迤顾盼，犹如祖之亲，无人不敬焉。君亲一体，中孝一道。忘之者谓之逆，遗之者谓之弃，慢之者谓之亵。五刑之戒，莫大于不忠；百行之亏，莫先于不孝。为人臣者当鞠躬尽瘁，为人子者当慎终追远，不可一毫或忽也。今阅浔阳夏子中山谱牒，上溯姓氏之源，下逮继述之宗。明昭穆以尚祖也，系所生以尚嫡也，序长幼以尚齿也，列像赞以尚思也。非大忠大孝能之乎？吁！世之人去古未远，茫茫然不知其所出，其有愧夏氏者远矣！ 宋淳熙八年辛丑（1181年）四月 紫阳朱熹题  据刘清泉编著《刘姓史话》江西人民出版社（2003年）：第313-314页：  余常仰观乾象，北辰为中天之枢，而三垣九耀旋绕归向，譬犹君之尊而无边不拱焉；俯察坤维，昆仑为华夏之镇，而五岳八表逶迤顾盼，譬犹祖之亲而无适不本焉。故君、亲一理，忠、孝一道。悖之者谓之逆，遗之者谓之弃，慢之者谓之亵。无将之戒，莫大于不忠;五刑之属，莫大于不孝。为人臣所当鞠躬尽瘁；为人后当慎终追远，而不可一毫或忽也。  今阅刘氏谱牒，上溯姓源之始，下逮继世之宗，明昭穆以尚祖也，系所生以尚嫡也，序长幼以尚齿也，列像赞以尚思也，非大忠大孝者而能之乎！  噫！世之去祖未远，问其所自而懵然然者，愧于刘氏者多矣！  爰为之序。  宋绍熙五年甲寅春三月 新安朱熹顿首拜撰