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蔡允恭是蔡姓入闽始祖吗有许多《蔡氏族谱》和研究蔡氏入闽的的文章都认为：蔡允恭是江陵蔡氏迁徙福建，后来繁衍在龙海及粤东地区开基始祖。如：2005年8月30日犀村人发在网上题为《蔡氏源流及入闽始祖考略》一文、2006年8月18日才子发在《福建论坛·八闽风情》上同样题为《蔡氏源流及入闽始祖考略》一文，都说：“南北朝时，迁居江陵的蔡大宝、大业兄弟及其大业之子允恭，已成当地一个望族。允恭于唐垂拱二年（686年），谠论忤旨，被谪迁闽漳，其子蔡铠同时随之入闽。后来繁衍在龙海及粤东地区。”蔡建海先生在《建阳蔡氏源流考》一文说的更清楚,他说:蔡允恭“武后垂拱二年，因谠论忤旨，被镇闽漳。卒后葬于尤溪上角莲花山池上穴，形似“下山虎”，后建有“蔡公亭’。”可是,我最近在撰写《三明市姓氏志》,整理“蔡姓源流”时,发现这种说法有误。一、蔡允恭家族我们首先分析一下，蔡允恭家族。大多《蔡氏族谱》都认可蔡谟是济阳蔡氏南迁始祖。蔡谟家族在陈留“世为著姓”。据《晋书·蔡谟传》载：蔡谟的“曾祖睦，魏尚书。祖德，乐平太守。父克，少好学，博涉书记，为邦族所敬。”但“克以朝政日弊，遂绝不仕。”西晋永嘉之乱后，晋王室南移。陈留蔡氏也随之渡江南下。蔡谟“避乱渡江，明帝为东中郎将，引为参军。元帝为丞相，又辟为掾，转参军，累迁中书侍郎、义兴太守、大将军王敦从事中郎、司徒左长史，代庾冰为吴国内史，入为侍中，迁五兵尚书，领琅邪王师，转掌吏部。”东晋咸和三年(328年)，苏峻发动叛乱，蔡谟参与平叛有功，遂迁任太常，赐爵洛阳男。后拜征北将军，都督徐、兖、青三州军事，成为东晋对抗北方势力的主要人物。蔡谟卒于光禄大夫、开府仪同三司任上。谥文穆。因此，陈留蔡氏族人随蔡谟渡江南下，迁居于江陵一带。在江陵形成了蔡姓的一个重要集聚地。从蔡姓尊蔡叔度为得姓始祖，算至蔡谟为第四十八世。按《蔡氏族谱》世系排列：蔡谟有2个儿子：长子蔡邵，次子蔡系。蔡系为晋永嘉太守、邵武军长史，生有一子蔡琳。蔡琳为晋司徒左西属，生有2个儿子：长子蔡轨、次子蔡廓。蔡廓，字子度，为晋祠部尚书、御史中丞、吏部尚书，生有二子：长子蔡熙，次子蔡兴宗。蔡兴宗，又名乐安，东晋太元七年（382年）为吏部尚书，封安乐伯，生有五子：长子蔡顺、次子蔡约、第三子蔡宾、第四子蔡寅、第五子蔡撙。蔡撙，字景节，官至吏部尚书，秘书监，生有二子：长子蔡彦熙、次子蔡彦高。蔡彦高，为给事簧门侍郎，生有二子：长子蔡凝、次子蔡履。从这份世系表算来，蔡履为第五十五世孙。蔡履就是蔡大宝、蔡大业兄弟的祖父。据《周书·萧詧传》载：蔡大宝的祖父蔡履为齐尚书祠部郎；父亲蔡点为梁尚书仪曹郎、南兖州别驾。有些族谱载，蔡点有4个儿子：长子蔡大同、次子蔡大宝、第三子蔡大业、第四子蔡大有。但是《北史·僣伪附庸》、《周书·萧詧传》只记载蔡大宝、蔡大业两人。据《周书·萧詧传》载：蔡大宝，字敬位，原籍济阳考城，少孤，“而笃学不倦，善属文。”梁元帝素闻蔡大宝的文才，“乃示所制《玄览赋》，令注解焉。”蔡大宝“三日而毕”。元帝大为赞赏之，赠遗甚厚。南北朝梁元帝承圣四年（555年），萧詧在江陵称帝，任命蔡大宝为“侍中、尚书令，参掌选事，又加云麾将军，荆州刺史。进位柱国、军师将军，领太子少傅，转安前将军，封安丰县侯，邑一千户。”南朝后梁天保三年（564年），蔡大宝去世后，“岿（即后梁明帝萧岿）哭之恸，自卒及葬，三临其丧。赠司徒，进爵为公，谥曰文凯，配食詧庙。”《周书·萧詧传》提及蔡大宝有4个儿子，并且说：“次子延寿，有器识，博涉经籍，尤善当世之务，尚詧女宣城公主，历中书郎、尚书右丞、吏部郎、御史中丞。从琮入隋，授开府仪同三司，秘书丞。终于成州刺史。”蔡大宝的胞弟蔡大业，《北史·僣伪附庸》也有记载：“大宝弟大业，字敬道。有至行，位散骑常侍、卫尉卿、都官尚书、太常卿。卒，赠金紫光禄大夫，谥曰简。有五子，允恭最知名。位太子舍人。梁灭入陈，为尚书库部郎。陈亡仕隋，起居舍人。”《周书·萧詧传》上的记载更为详细：“大业字敬道。有至行，父没，居丧过礼。性宽恕，学涉经史，有将命材，屡充使诣阙。初以西中郎府参军随詧之镇。詧称帝，历尚书左丞、开远将军、监利郡守、散骑常侍、卫尉卿。岿嗣位，迁都官尚书，除贞毅将军、漳川太守。入为左民尚书、太常卿。岿之七年，卒，赠金紫光禄大夫。谥曰简。有五子，允恭最知名。起家著作佐郎、太子舍人。梁灭入陈，拜尚书库部郎。陈亡入隋，授起居舍人。”《周书·萧詧传》这段记载有两点是《北史·僣伪附庸》上所没有的，而且也是对搞清楚蔡允恭是不是这支蔡氏入闽始祖最为关键的。一是蔡大业是“岿之七年，卒”。二是蔡大业有5个儿子，蔡允恭只是其中之一。二、蔡允恭的生平蔡允恭有没有“谪迁闽漳”，首先要搞清楚蔡允恭的生平情况。蔡允恭的生平情况不仅《北史·僣伪附庸》、《周书·萧詧传》都有有所提及，而且《唐书》、《旧唐书》都有传。这段传记行文都不长，特抄载如下：《唐书?·文艺上》（?列传第一百二十六）载：“蔡允恭，荆州江陵人，后梁左民尚书大业子。美姿容，工为诗。仕隋，历起居舍人。炀帝有所赋，必令讽诵。遣教宫人，允恭耻之，数称疾。授内史舍人，俾入宫，固辞，繇是疏斥。帝遇弒，经事宇文化及、窦建德，归国为秦王府参军、文学馆学士。贞观（627-649）初，除太子洗马，卒。着后梁春秋。”《旧唐·书文苑上》（?列传第一百四十）的记载略为详细些：“蔡允恭，荆州江陵人也。祖点，梁尚书仪曹郎。父大业，后梁左民尚书。允恭有风彩，善缀文。仕隋历著作佐郎、起居舍人。雅善吟咏。炀帝属词赋，多令讽诵之。尝遣教宫女，允恭深以为耻，因称气疾，不时应召。炀帝又许授以内史舍人，更令入内教宫人，允恭固辞不就，以是稍被疏绝。江都之难，允恭从宇文化及西上，没于窦建德。及平东夏，太宗引为秦府参军，兼文学馆学士。贞观初，除太子洗马。寻致仕，卒于家。有集十卷，又撰《后梁春秋》十卷。从以上记载，可以看出蔡允恭入仕于隋朝，他在隋炀帝杨广手下任过著作佐郎。有《北史·文苑》的“虞绰传”的一段文字为佐证。该文载：虞绰在“及陈亡，晋王广引为学士。大业初，转为秘书学士，奉诏与秘书郎虞世南，著作佐郎庾自直等撰《长洲玉镜》等书十余部。绰所笔削，帝未尝不称善，而官竟不迁。初为校书郎，以籓邸左右，授宣惠尉，迁著作佐郎。与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常直禁中，以文翰待诏，恩眄隆洽。”可见，蔡允恭也是任著作佐郎，才有可能与虞绰“常直禁中”。后来，隋炀帝又任命他为起居舍人。唐代王方庆的《?魏郑公谏录》载：唐太宗问：“隋代谁作起居舍人？”公对曰：“崔祖浚、杜之松、蔡允恭、虞南等。”不久，因“炀帝属词赋，多令讽诵之。尝遣教宫女，允恭深以为耻，因称气疾，不时应召。”所以，隋炀帝“许授以内史舍人，更令入内教宫人。”据《通典職官典·職官三》（卷二十一）载：“至隋初，以吏部散官及校书、正字有敍述之才者，掌起居之职，以納言統之。至炀帝，以为古有內史、外史，今著作如外史矣，宜置起居官，以掌其內，乃于內史省置起居舍人二員，次內史舍人下。庾自直、崔浚、祖虞南、蔡允恭等皆为此职。”这次，蔡允恭辞职不干。“江都之难”后，蔡允恭随宇文化及西上，离开了朝廷。隋代将亡时，他投了秦王李世民，在其麾下任参军。李世民为了拢络人才，设文学馆。据《资治通鉴·唐纪五》载：唐武德四年（621年）“冬，十月，以世民为天策上将，领司徒、陕东道大行台尚书令，增邑二万户，仍开天策府，置官属，以齐王元吉为司空。世民以海内浸平，乃开馆于宫西，延四方文学之士，出教以王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宇、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗，并以本官兼文学馆学士，分为三番，更日直宿，供给珍膳，恩礼优厚。世民朝谒公事之暇，辄至馆中，引诸学士讨论文籍，或夜分乃寝。又使库直阎立本图像，褚亮为赞，号十八学士。士大夫得预其选者，时人谓之“登瀛洲”。允恭，大宝之弟子；元敬，收之从子；相时，师古之弟；立本，毘之子也。”???蔡允恭是以参军“兼文学馆学士”，称之为天策府十八学士。贞观元年（627年），李世民登基后，封蔡允恭为太子洗马。太子洗马原是太子太傅、少傅的属官，为太子的侍从官。隋唐时，司经局置洗马，变成掌管书籍的官，品位一般是从五品。按现在话说，就是退居二线的闲官了。蔡允恭任这个职务可能是年龄的原故。《新唐书·傅吕陈》（列传第三十二）记载一段唐太宗尝览周武帝所撰《三局象经》的故事：“帝尝览周武帝《三局象经》，不能通，或言太子洗马蔡允恭能之，召问允恭，少通其略，老乃忘。试问才，退一昔即解，具图以闻。允恭记其旧，与才正同，由是知名。”一位昔日“有风彩，善缀文”风雅骚客，已成为“少通其略，老乃忘”，真是老了。蔡允恭是在太子洗马一职上“寻致仕，卒于家”，并没有什么“谠论忤旨，被谪迁闽漳”之事。三、蔡允恭的生卒年这些正史资料都没有记载蔡允恭的生卒年。查遍所能见到的资料也都没有这方面的记载。唯有网上有一篇采女的《天策府18学士》的文章提到：“蔡允恭（约560-630）：王府参军（正七品上，督本曹事，出使检校。）时年约六十。”这条记载也的一个计算的小错误，如果生于约560年，卒于630年，时年应该是约70岁。虽然没有蔡允恭年龄记载的直接历史资料，但是，间接的推算还是可以的。蔡允恭的父亲蔡大业的卒年是有史可查的，那就是“岿之七年，卒”。“岿“指的是南朝后梁明帝萧岿。萧岿是南朝后梁大定八年（562年）即位的，改国号为天保。”岿之七年”即是南朝后梁天保七年（568年）。那么，蔡允恭的生年应该是在562年之前；假设，蔡允恭是遗腹子的话，他的生年应该是561年，最迟是562年。蔡允恭的卒年，《旧唐·书文苑上》有载，即“贞观初，除太子洗马。寻致仕，卒于家。”贞观元年是627年；贞观初，大概也就627-632年之间。也就说，蔡允恭的生卒年约562-632年。这样的推算，倒是与采女所说的“约560-630年”基本相符。我们用最明了的话说：至贞观五年，蔡允恭已是约70岁的老头。况且，贞观五年与垂拱二年还有54年的距离。蔡允恭有没有可能“于唐垂拱二年（686年），谠论忤旨，被谪迁闽漳”，不是不言而喻了吗？我们从蔡允恭的生平和年龄两方面证明他没有“谠论忤旨，被谪迁闽漳”这回事。只是想指出一些族谱上的记载错误。至于，是谁“谪迁闽漳”呢？各地《蔡氏族谱》的说法也不一，有的说是蔡允恭的次子蔡铠，有的说是蔡允恭的第四子蔡銴和第五子蔡锐。具体是谁，还有待新资料的求证，也希望得到大家的指教。
来源于:http://linziyun.blog.hexun.com/12710044_d.html180)this.width =180;if(this.height>180) this.height =180;"vspace=5>林荣发，笔名怡雯，1980年始发表诗、散文和文学评论，现为中国城市诗歌艺术研究所创研员、编辑、省作家协会会员。
给自己的赠言是：“亦痴亦癫真名士，一书一剑走天涯”。
著有散文集《朋友你好》（由海峡文艺出版社出版），诗集《裂变》(由中国戏剧出版社出版)、《百名三明历史著名人物传略》（拟2006年出版）。中国国际广播出版社编撰的《中国中青年诗人传略》、《中国大文化英才会典》有其传记。 |
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