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官田一一广东潮汕唯一钱姓行政村

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发表于 2009-8-18 10:27:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
              饶平三饶镇三大姓氏:黄,钱,张
姓氏:创于明初,现有人口约五千;外迁人数超过官田本土;海陆丰钱氏均为潮丰后裔,再派衍广州及海外。

在中国广东潮汕地区,钱姓聚族而居,是中国广东潮汕地区唯一的钱氏行政村,就是饶平县三饶镇的官田村。该村始创于明代初期,现有人口约 5000人。   据《姓谱》、《通志·氏族略》:钱氏得姓,始于西周时,篯铿(封彭城伯,世称彭祖)之裔孙孚(《钱氏家乘》:孚为铿子),封泉府上士(官职名,管钱财货物之官),因古篆字“泉”与“钱”通用,遂以官职为姓,孚成为钱氏定姓之祖。而官田村钱氏之近祖,以及其迁徙蕃衍情况,则可以从该村遗存之祖祠、匾额及有关记述,识见其大体。
石镜传芳
“石镜传芳”匾额,可以知道,杭州临安之石镜镇,乃吴越王钱谬 (852"932)之故乡,也是他开始发迹之地。文天祥撰写的《武肃王传》:“……如唐室衰微,四方动乱,盗贼蜂起,王系布衣,崛起临安……”。该处有右刻“石镜瑞应”四字,并镌有文:“王(指钱谬)生而神表伟丽,识度过人,尝集群儿戏树下,坐石上指挥群儿,别队伍,群儿奉命肃然。憩山之阴,见一石屹然自立,王曰:吾贵当封尔!”(唐世济撰)
据钱氏记述:唐末,钱谬平定江浙有功,敕授镇海、镇东军节度使。五代后梁,敕封为吴越国王,由于治理有方,吴越富甲东南,风物殷盛,族人尊钱谬为吴越一世祖,宋谥武肃王。其子钱元瑾为二世祖,谥文穆王。其孙钱弘佐、弘保、弘做为三世祖,分别谥忠献王、忠逊王、忠懿王。史称吴越国钱氏三世五王,共历86年。宋兴,钱弘做遵循善事中国祖训,纳土归宋,中国实现和平统一,为南宋以后我国经济重心南移奠定了基础。
官田村钱氏,追本溯源,乃吴越国王钱谬之后裔。
由客转潮
钱谬传下至第14世钱弼,已近南宋末期,于宋理宗淳祐八年 (1248)开始迁徙。先从浙江绍兴迁移至福建宁化石壁(梅州与中国广东潮汕之间半山客民系发祥地),至第16世钱惟谦,已是元朝至正之间(1341— 1368),再迁居于客区大埔湖寮。20多年后,于明代初年,惟谦长子钱完恪(第17世),再南下拓业,定居于海阳(今饶平)之官田乡,为钱氏由客转潮,亦钱氏广东支派之始祖。
时官田乡,顾名思义,其可耕地大部属官府所有,耕者须纳官租,且土地贫瘠,有民谣云:“三千亩田半官地,十三山坷似竹筒。五日无雨田曝裂,一阵大雨田浆流”。因耕作艰难,故宫田原有18姓,仅存杨姓数户,其他16姓都先后外迁。但钱氏善于发扬客家人敢于含辛茹苦,勤劳进取之精神,在官田得以开基发展,生息蕃衍,不但人口快速增长,自给自足,还通过办学,培养人材,进入清代,还出了进士钱士峰,官署滁州知州,有政绩;还有钱衡等数名举人,皆出仕。也于此时,修编钱氏家谱,还由钱士峰撰写:“伯思孝友,仲怀敬恭。忠信立德,礼义衍芳”十六字辈序,使钱氏之源流世系更加明确。
向外拓展
官田村钱氏,于明代中期,开始进一步向外拓展,但散居于本县及潮州北门等,也即中国广东潮汕境内的为数不多。现外迁之钱氏,人数超过官田本土,要算完恪派下第5世(钱谬派下第21世)钱潮丰,于明代天顺间,迁于惠州海丰坊郭都,创钱广乡(今陆丰市上英镇钱广村)。潮丰生5子,分别创居谭清、汕尾、大安宽塘陇、钱广、南汾等村,凡海陆丰钱氏,均为潮丰之后裔,并由此再派衍至广州市及海外。    来 源: 《逢看湖山便忆家》 作 者: 余构养  钱氏家训   
个人
  心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。能文章则称述多,蓄道德则福报厚。
家庭
  欲造优美之家庭,须立良好之规则。内外六闾整洁,尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远,祭祀宜诚。子孙虽愚,诗书须读。娶媳求淑女,勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵。家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。勤俭为本,自必丰亨(古同烹),忠厚传家,乃能长久。   社会
信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷。修桥路以利从行,造河船以济众渡。兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。私见尽要铲除,公益概行提倡。不见利而起谋,不见才而生嫉。小人固当远,断不可显为仇敌。君子固当亲,亦不可曲为附和。  国家
  执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。严以驭役,宽以恤民。官肯著意一分,民受十分之惠。上能吃苦一点,民沾万点之恩。利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。聪明睿智,守之以愚;功被天下;守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。庙堂之上,以养正气为先。海宇之内,以养元气为本。务本节用则国富;进贤使能则国强;兴学育才则国盛;交邻有道则国安。   原载《剡西长乐钱氏宗谱》-------该宗谱存现于浙江省嵊州市图书馆  
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