赵氏班派玉牒由来

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◆大宋太祖皇帝遗训


朕惟人本乎祖，水本乎源，水流长而河异，人分远而派疏，理固然也。

夫朕祖宗，积德千百余年，传至僖祖，聿修厥德，宽厚宏仁，至于四世，百有余岁而延及朕身，应天顺人，躬受周而有天下，遥思乎上世祖宗族属众多，或游宦四方，或散居州县，各占籍焉，今已疏远，因无统叙，昭穆难分，纵有相遇，示若途人，心实有撼。

然，朕以祖宗亲之，本同一气，若子孙聪明，颇知读书者，许其科第入官，共享禄位，庶乎能体悉祖宗之心也。

曾观周之文武，为前代圣德之明君，彼时奄有天下，开心见诚，大封同姓同宗，或为藩镇，或王侯，此固不负祖宗之初心矣。惜乎，无字派以别后世之昭穆，至春秋战国之间，子孙相攻，甚如寇雠，良可痛哉。
朕恐后世子孙亦有是也。

朕与弟晋王匡义，秦王匡美，鼎分三派，各立玉牒十四字，以别源流，以序昭穆。虽后世辙历疏远，不失次序。

朕以一人之身，传至千万人之身，务同朕心；以一世之近，传至千万世之远，如同一世。故曰，我族无亲疏，世为缌麻，各俱遵守，奉行无替。

然，自古国家兴废存亡，何代无之，尚天命靡常，后世革易，朕之源流难至疏远，各以玉碟自重，或游宦，或散居，有能相会合符，当以昭穆分别。勿恃富而轻贫，勿恃贵而骄贱，以至怠慢无礼，若有家贫无依，富盛者宜量力抚恤，勿使流离失所，有玷辱于祖宗也。各宜念而敬之哉，无负朕嘱。

大宋乾德二年八月朔旦命记室赵普书藏金匮以颁子孙

◆御书

若夫
贤德允克 令德如崇
师古希孟 时学光宗
良友善仕 登汝必恭
不唯世祖 与彦之从
伯仲叔季 承嗣攸同

*赵匡胤，赵匡义，赵匡美三兄弟各执十四字立玉牒，辈份始于此，世代相传，周如复始，祖宗遗训，赵不为奴。

◆太祖派玉牒
德唯从世令祖伯
师希与孟攸如学
*太祖派为赵匡胤派，嫡传派，始于甘肃天水郡。
◆太宗派玉牒
贤允宗仲仕不善
汝崇必良友季同
*太宗派为赵匡义派，皇族派，现在生活在新会台山等地。
◆魏王派
德承克叔之恭彦
夫时若嗣古光登
*魏王派为赵匡美派，皇室派，现在生活在珠海斗门等地