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父亲不如西门庆

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发表于 2009-8-21 03:15:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

十九岁济南女孩王静,因为父亲提出和母亲离婚,怀疑父亲“包二奶”两次上访中纪委未果,后来自己办了这么一个网站,声讨自己的父亲。这是我很早就知道的事情,我上这个“父亲不如西门庆”的网站已经很多次了,可是一次都没有完全的浏览下来--因为心痛。

为什么说父亲“不如西门庆”?王静是这么说的:“因为山东最出名的是西门庆,我想西门庆虽然通奸但还没有做到抛妻弃女,我爸爸已经抛弃妻女了,所以不如西门庆”


我每每看到这里都会一连迭的叫出几个天来。

王静不愧是当代的大学生,说到山东的名人之最居然想到了“西门庆大官人”。而她认为父亲不如西门庆的依据居然是“西门庆通奸但不抛弃妻女”而自己的父亲“抛弃了妻女”按照她的逻辑假如父亲是”通奸的”的并不抛弃他们就要比的上西门庆了吧。可是她居然忘记了“西门大官人”的不抛弃妻女才是“包二奶”而父亲敢于对自己的死亡婚姻说不,是寻求自己幸福的正常行为,事实上,父亲离婚前并没有王静母女臆想出来的女人,就是真的有,和对自己没有感情的老婆离婚进行家庭的重组是包二奶吗?



西门庆是怎么样一个“山东最有名”的人呢这和她的父亲又有什么可比性呢?


西门庆,是一个沉迷酒色的纨绔子弟的杰出代表,他伙同潘金莲杀害了武大郎,后来看上了自己拜把子兄弟花子虚的老婆--李平儿。花子虚死后不久,西门大官人连同花子虚的家产和李平儿一起娶了来。春梅是潘金莲的一个丫头,潘金莲为了笼络西门庆便把春梅给了他。另外和西门庆有染的被包养的二奶包括吴越娘,王六儿……数不胜数。这样一个臭名昭著的“山东最有名的人”最终因为情色过度,在和潘金莲的房事之后一命呜呼了。可是在王静的眼里这样的一个“最有名的人”要比自己的父亲好的多。


父亲是一个怎么的父亲呢?


王静的父亲原来是山东国资局的一个普通干部,是一个:45岁,老实巴交头发都已经花白了的男人。因为女儿的两次告状和网站公然诬蔑,他被迫远离济南到临沂就职。我们可以想像自己的亲生女儿开办这样一个“父亲不如西门庆”网站对父亲的压力--“我都想死,可是死了更说不清了”

中纪委责成山东省国资局成立了调查组,调查结果是“他没有违纪行为”“他没有包二奶,也没有包二奶的经济实力””不要怀疑我们在包庇他,我们不值得顶着中纪委来包庇一个主任科员”“我们拿官衔和党性保证调查结果是真实可信的”这是来自官方的声音,我觉得是可信的,就是不可信,假如我们设定王静的父亲真的是有了女人,那又怎么样呢?就应该要女儿来上访中南海开办网站声讨自己的父亲吗?


王静之“父亲不如西门庆”事件事实上凸现出了我们家庭伦理观念的沦丧。亲亲相隐就是我们通常说的家丑不可外扬,就算外扬总不至于要扬满天下,就是要扬满天下,总不至于要这种扬发--要扬出个西门庆来吧……



上海大学顾骏教授是这样认为的“即使父亲真的存在包二奶行为,也不应该由女儿来举报,因为血缘关系,夫妻之间的人伦关系与其他关系相比的时候有优先性……连夫妻之间,父母子女之间这种最基本的人际关系中都存在告发危机的话是一件很可怕的事情”



我倒不是死盯着“亲亲相隐”人伦观念不放,事实上王静这种方式实在是犹如如鲠在喉,令人做呕。



王静这样的举动实际上暗合了某种社会化情绪--提到二奶就兴奋或者就气愤,就丧失了自己的判断从而认定背后不是贪官就是大款,更多的人们只对表面的现象感兴趣而忽略了事情的真相和存在的根源。这种人云亦云的大一统思想--只要看看短短半年来的点击量和网友的认同率就知道了。半年来点击率超过了20万,而只有不到千分之二的网友是持反对意见的。这实在是一个比父亲包二奶更大的悲剧。


王静事件,也是我们情感教育尤其是挫折情感教育的缺失。我们看到我们的孩子(事实上她已经不是孩子)在养尊处优的环境里长大,他们所接受的往往是热爱祖国,团结集体这样的传统美德教育,这不是严格意义上的情感教育更不是挫折情感教育。对于未来的情感的风险他们脑海里几乎没有,所以当狼来了的时候才会这么偏执和极端。


我们说王静由一个大学生到一个情感疯子只有一步之遥,不是没有原因的,情感教育的缺失和种种复杂的社会家庭原因,让她歇斯底里,已经和疯子没有任何的区别了,她这样做已经完全违背了自己的初衷--父亲会回来吗?不仅婚姻的城堡轰然倒塌,父女之间的情感也已经丧失殆尽了。


在这里我们还不能忘记一个人,就是王静的母亲,王静的一切行为母亲一定是心知肚明的。没有母亲的支持和怂恿王静绝不会这么比疯子还疯狂。由此我们已经大概知道了他们夫妻之间的婚姻状态,王静的父亲选择离开应该有充分的理由。



伟大的作家托尔斯泰说“人类最大的悲剧是卧室里的悲剧”这个可怜的公爵大人为了逃避自己婚姻的不幸离家出走,82岁死在了一个小火车站里。


幸福的婚姻是一切美好事物的温床,而不幸的婚姻却是痛苦悲剧甚至罪恶的繁衍地。两个人真的婚姻走到了尽头,要在离心离德,同床异梦中煎熬一辈子这是道德的吗?当然婚姻的解体会对孩子造成一定的伤害,可是我们可以在告别自己不幸婚姻的时候最大程度的考虑孩子的利益,尽可能的减少对孩子的伤害,这需要清醒的理智,但不是说没有操作性。我们有权利选择自己的未来,毕竟孩子是看着我们度过一生的人而不是和我们共度一生的人。我常常和我的一个心理学专家朋友谈到这样的问题。据我朋友说,事实上在那些名存实亡的家庭中长大的孩子,每天面对父母感情的冷漠更容易造成心灵的阴影和性格的扭曲。这些孩子往往比较偏执,冷漠,或者有暴力倾向。对于婚姻解体的孩子来说,对他的伤害是一时的,而对于生活在婚姻危机中的孩子伤害可能是一辈子

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