西门庆好色辩

云卷云舒

日前听到“好色如西门庆”一提法，以为不妥，遂作此文。

所谓好色，多指好女色，而色指的是女子的容貌、外表，虽然好色者之行为或许不会止于对女子外表的欣赏，但外貌无疑是其选择进一步行为的对象的决定性因素。而在西门庆则不然，《金瓶梅》中与他上过床的女人中固然有潘金莲这样的美女，但也有王六儿、林太太这样的不具有姣好面容的女人，对这些人，西门庆也照上不误。有评本对西门庆“家养着许多狐狸”而与并不貌美的王六儿发生关系表示不解，而其内中的原因即是西门庆所好者并不是色。真正为他所注意的不是女人长的怎么样，而是女人在床上表现的怎么样，他与王六儿上床即是因为王六儿有两个特殊的爱好（因国家打击淫秽网站，故在此不录），而这两个“爱好”正合西门庆的“口味”。林太太的情况也是如此，其在**时的下贱表现使西门庆的欲望得到了满足。就连潘金莲，真正吸引西门庆的恐怕也不是其美貌，而是其在床上的表现。可以说，一个女人能否引起西门庆的兴趣，不在于她长的怎么样，而在于她在**时的表现怎么样。而**时的表现，也正是西门庆的评价体系内评价女人的最重要的标准，至于外表怎么样，倒在其次了。故可认为西门庆所好者并非是“色”。

与《金瓶梅》其书一样，西门庆的形象在中国古代文学史也上产生了深远的影响，直接影响了其后的贾宝玉的形象的塑造——请看下篇：贾宝玉的帝王隐喻。