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再读>有感
如何看待西门庆的情欲世界
《金瓶梅》这部小说.我记得在上初中的时侯.老师说历史把它列为文化禁书，年少的孩子都有一种叛逆的行为.我也不例外,一样的惹家长老师烦心.正因为成人那样说,我们几个女生就决定一定要看.当时看了以后对书中所描述的情节还是不理解.毕竟在当时,十五六岁的孩子不是情窦初开的季节,随后也就再没人提起.再读看了觉得潘金莲坏女人.再加上看>更是对这个女人嗤之以鼻,对西门庆觉得他是坏男人,人到中年以后,仿佛对什么也看透了,特别是对人性,从书中感受到的是压抑.反而觉得西门庆也并不坏,只不过是看问题的角度不同,他之所以讨女人喜欢,是他的个人人格魅力起决定因素.
西门庆真可谓是中国家喻户晓的传奇人物。人们无论是在口头咒骂一千遍，还是在心中仰慕一万遍，可他仍然还是那个西门庆。西门庆的“艳福”大概是不少男人的梦想，他不仅拥有众多的女人，还有一些女人似乎等着他去拥有，从这点来看，西门庆在当时应该是个很招女人喜欢的男人。而西门庆的那些女人呢，也并不是都是为了金钱。就说潘金莲,她如果爱钱，早做了张大户的小妾了。还有李瓶儿，老公是西门庆的生意伙伴，钱也不会少，可她好好的大老婆不当，就是要做西门庆的小老婆，可见，西门庆有的不光是钱，而女人，也不都是这么现实的。钱和智慧带给西门庆自信和权力，再加他对待女人的技巧和他的外貌，这些足以让女人沉溺和迷乱。
西门庆也是个做官之人，但他不满足于丰厚的官俸，寻求更多的财路,可以说是一路亨通。他在家里开了缎子铺、生药铺、绸绢铺、绒线铺等四五个铺面，还派人远道贩运，可见其贪财之狠。虽然在他那个社会，不要求“官商分开”，“贪赃”也并不“枉法”，钱多必贪,但手段不同.但西门庆的胃口也真大,贪财成性毕竟让人忌恨，手下人谋他的财还差点害了他的命是必不可免的。西门庆虽有时豪气大方，仗义疏财，但身家性命处于危难之时，却也有背信弃义，致使衰落的家庭雪上加霜迅速走向毁灭,现在难到不也是这样吗?当官的为商的,令许多女子贪恋其权贵,钱财,当今社会上那些巨贪,在手段上和西门庆一样,最拿手的大概就是讨好女人，赞美女人的外貌，这是女人最喜欢听的话，以此接近女人。熟络之后，适时地性骚扰，让女人不好意思直截了当的拒绝。等女人的情欲被唤醒，开始水到渠成地行鱼水之欢。这样看来，他对女人还是比较肯花心思的，而不是低俗简单的钱色交易.
西门庆之好色，可谓达到了极致。家中妻妾满堂，仍要在外无休止地寻求床第之欢。他一表人物且财大气粗，且房术高超颇得淫女荡妇之欢喜。于是便淫欲无度，至最后“弹尽粮绝”精气耗枯,死在女人身下。作者兰陵笑笑生慨叹道：“明月不长圆，彩云容易散，乐极悲生，否极泰来”，“纵意奢淫，殊不知天道恶盈，鬼录来追，死限临头。”西门庆不仅自身暴淫而死，他的贪色成性亦导致妻室之间矛盾俱起，西门庆能够得到那么多女人的垂青而投怀送抱，甚至不惜死心塌地愿与其生死相随，天涯海角也无怨无悔，说明了什么呢？恐怕是一个值得深入探讨的问题。在这里不是提倡女人都去做潘金莲,更不主张男人都学西门庆.
西门庆是“性商”也就是以性欲为满足、肉体的快乐、感官的愉悦为根本追求，把人生的快乐建筑在现实生活的基础之上。更重要是这种肉欲追求是绝对心无旁骛的，许多人在与异性相交时，表面上显得无比崇高，仿佛是为了爱而做爱，总要给肉欲找一个合适的理由。而实际上，以肉欲为目的的爱根本不可能产生在精神上去爱对方，心怀杂念的与异性交欢，又无法享受到彻底的性快感。这种做法，在一定程度是把自己当作物品给出卖，最后的结果就是人性被异化、人格被扭曲。西门庆的做法也许显得不够崇高，却能给女人真实的快乐。
西门庆的悲剧虽说是有因有果，罪有应得，成自然之理，但仍使人感到怅惘遗憾，不胜唏嘘。西门庆官运亨通，也是个称职的官吏。他做清河县提刑院的掌刑千户，用今天的话来讲，相当于把“法院院长”和“公安局长”之职集于一身，抓人判人都是他的份内职事。他掌实权，办实事，也是个颇有“领导才干”的人物。巡抚、巡按都与他相交，知府、知县更是他的相好，东京的“高干”蔡太师还是他的干爷。可见他在处理人际关系方面也是个能人，本应官运亨通、前途似锦，无奈贪、色,纵观古今官场，贪、色最是毁人，不知多少官吏栽倒其上哪！
其实人皆有贪性、色性，贪是“心”之欲，色乃“体”之欲。“欲”与“得”实是构成人生欢乐之主体，本是无可厚非之事，关键是一个“度”的问题。因此我以为人生必修的一门大课就是“中庸之道”，针对贪、色二性而言就是“不能过度”与“适可而止”。“不能过度”是要求，“适可而止”是行为，要求必须落实在行为上。细言之，贪财的理性成分多一些，如是对养家糊口、荣华富贵的感知和追求，因此理性比较容易控制贪财之欲。而好色则多是非理性的，常是体内莫名的欲动，因此理性比较难于控制好色之欲。要使好色之欲做到“适可而止”，必须强化自觉的理性，正如康德所说，只有理性才能摆脱情感的冲动和器官失调的骚扰，“并用判断力的光芒来消除这种混乱状态，正像天上的阳光驱散不断遮盖它的乌云一样.
性和爱密不可分，性会产生爱的化学物质，爱也会增强性的快乐。女人强调爱，是因为担负大自然的重要责任。她们应该有绝对的资格选择爱的对象。人类的延续使社会文明得以发展，社会文明的进步使女人能够在占有男人上获得道德伦理上的优势。也就是说，女人为人类的延续做出了巨大的贡献，于是人类以文明的发展来回报女人.
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