施氏食狮史

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原文：《施氏食狮史》


石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时适施氏适市。氏视十狮恃矢势，使十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时始识十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

译文：《姓施的人吃狮子的历史》


居住在用石料建成的房屋里的诗人施先生，专门喜好吃狮子，曾发誓要吃掉十头狮子。施先生时常到集市上去看狮子。十点的时候，刚好有十只狮子来到了集市上。这时正好施先生来到集市。施先生注视着十头狮子，依仗着箭矢的锐利，射死了这十头狮子。施先生拾起这十头狮子的尸体，回到了他的石屋子里。石屋子潮湿，施先生就指使仆人擦拭石屋子。石屋子擦拭干了，施先生便试着吃这十头狮子的尸体。吃的时候，他才意识到十头狮子其实是十头石狮子。于是试着解释这件事。

奇文的来历


这原是大师的游戏之文，这个故事的背景是：上世纪50年代有提倡文字改革的人建议把古代的文献“译”成拼音，赵元任先生（1892～1982，国际知名语言学大师，中国现代语言学奠基者之一）在1957年8月的《光明日报》上讲了《施氏食狮史》的故事，并请日报的编辑部把故事写成拼音，之后就再没有人建议用拼音来代替方块字了。因而有人说赵元任是反对拼音文字的。“提倡拼音和写这篇文章并不冲突。”赵元任是提倡拼音文字的，他戏作的《施氏食狮史》只是说明拼音文字只能用来书写现代口语，不能拼写文言，不能区分同音汉字。后来人们引用《施氏食狮史》作为否定和诋毁拼音文字的资料，完全违反了赵元任的原意。

类似奇文共赏析

A、《熙戏犀》作者:赵元任


西溪犀，喜嬉戏。嵇熙夕夕携犀徙，嵇熙细细习洗犀。犀吸溪，戏袭熙。嵇熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。

B、《于瑜与余欲渔遇雨》作者:杨富森

于瑜欲渔，遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？”

余语于瑜:“余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。”


余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉于俞，遇雨，雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？”

于瑜与余御雨于俞寓，俞鬻玉于余禹，雨愈，余与于瑜踽踽逾俞宇，渔于渝淤。

C、《饥鸡集矶记》


唧唧鸡，鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，鲫极悸，急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥，即唧唧。

D、《季姬击鸡记》

季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥

叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既

济，跻姬笈，季姬忌，急咭

鸡，鸡急，继圾几，季姬急，

即籍箕击鸡，箕疾击几伎，

伎即齑，鸡叽集几基，季姬

急极屐击鸡，鸡既殛，季姬

激，即记《季姬击鸡记》。

E、《遗镒疑医》


伊姨殪，遗亿镒。伊诣邑，意医姨疫，一医医伊姨。翌，亿镒遗，疑医，以议医。医以伊疑，缢，以移伊疑。伊倚椅以忆，忆以亿镒遗，以议伊医，亦缢。噫！亦异矣！

F、《易姨医胰》作者:江涛

易姨悒悒，依议诣夷医。医疑胰疫，遗意易姨倚椅，以异仪移姨

胰，弋异蚁一亿，胰液溢，蚁殪，

胰以医。易胰怡怡，贻医一夷

衣。医衣夷衣，怡怡奕奕。

噫！以蚁医胰，异矣！以夷

衣贻夷医亦宜矣！

G、《侄治痔》

芝之稚侄郅，至智，知

制纸，知织帜，芝痔炙痔，侄

至芝址，知之知芷汁治痔，至

芷址，执芷枝，蜘至，踯侄，执

直枝掷之，蜘止，侄执芷枝至

芝，芝执芷治痔，痔止。（未标作者的为佚名或不可考）