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二、失意深沉
再次回来读孟浩然的诗词，进入他那种幽静的生活空间，和宁静想象里，我还真不想再摊开，心情象一个赶路的人，目标是要赶紧往前面赶，而经过孟浩然这片别致风光，尽管让我留恋，赞叹不已，但是，我已经在时间里往前走，又经过了另外的王翰、王湾、来到了荒凉的塞上风光王昌龄的生活过的世界。这种转换，加上四月阳光已经出来，在那个阴雨连连封锁了天地的日子里，读孟浩然的世界，是一种最童话般的想象。然而春光已点亮了天空，我要继续再前行。此时回头，只是想结了我看到的这种风光，留在行走的日记里。
行走，来到了洞庭湖。（我原本想：这个时候应该是孟浩然沿长江东下时的诗篇，离开当时京都长安，离开家乡襄樊，来到楚地洞庭。当时的洞庭应该八百里浩浩荡荡。连接湖北的云梦，而岳阳楼耸立在天地之间，秋风动荡间，心生这种感觉。而诗解的意思是张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。）
临洞庭上张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这种开阔景致，只有一种心情，就不必多言。
往西行，再次回来孟浩然长居处襄阳。
西晋名将羊祜镇荆襄登岘山时,曾深有感触地对僚属邹湛言道：“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此山也。”
当时孟浩然也登上此山，读“堕泪碑”文字，感而发，
与诸子登岘山
孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾巾。
看来如此感慨，古今皆然，只是看多了这种分离聚散之后的现代心灵，会因此珍惜短短人生里的相遇，相知，相爱，相依吧。会珍惜哪怕很短短的，但是快乐的缘分吧。
显然，孟浩然是沿了长江和长江的支流里游历过了。下面的诗来到了浙江建德段的新安江。
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
这种诗词象墨色的山水画一样，烟用淡墨，舟用深墨，旷野用灰墨，江月用反墨色衬出其白色。这是一首让人充满想象又感觉宁静，烟雾似的愁绪，尽管如此，作者还是有一双发现美的眼睛，“野旷天低树，江清月近人。”这种美丽景致，只有发现美的眼睛，才能获得的。尤其是在那种愁绪中产生这种心情，难得。
还是在浙江，但是换了另外的地方。
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
而旅途的孤独，终只有怀念或触动才是存在的亮点，也才是心灵有了诗的言语的开始。失去了情感染着的画面，最美但无味。而有了情感的渲染之后，就美丽而有味道了。这种景色背后，是有一双凝定的眼睛的，看到听到眼前景致“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”怀念中才真正地想到自己，厌倦这种漂泊的孤独。
景致最美成千古，漂泊孤独是一生。
漂泊在继续，失意依然深深在心。
早寒江上有怀
孟浩然
木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
期间也给朋友寄过诗词，来表述失落的心情，如下面两首：
其一是落第时写的。
留别王维
孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
失落的心情，一经倾诉，还不够，再次写出心里感受。
秦中感秋寄远上人
孟浩然
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
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