伯乐相马和毛遂自荐

光复中华

伯乐相马和毛遂自荐
2006届　H
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“千里马常有，而伯乐不常有”这是古往今来怀才不遇的有志之士的莫大悲哀，他们空有满腹经纶，却英雄无用武之地，最后只落得个“悲守穷庐，孤独终老”。

常言道：“世有伯乐，然后有千里马。”这充分说明了伯乐对千里马的重要性，若没有“伯乐”的慧眼识英雄，那么再好的马，也只是“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。我国古代的文人墨客弃官归田的例子屡见不鲜，他们在政治的竞技场上输给了那些阿庾奉承的小人，而得不到帝王的重视和信任，当然也失去了大展身手的机会，陆游的“此生谁料？心在天山，身老沧州”写出了陆游晚年壮志未酬身先老的悲哀和他报国无门的忧愤，辛弃疾的“可怜白发生”更是使人被他强烈的爱国之情和报国之心所震撼，更为他的才华被埋没而感到惋惜和愤慨。

然而人的命运真的只能靠“奇迹”和“机遇”吗？难道就因为君王的听信佞臣而甘愿默默无闻吗，我却认为主观努力更重要，古代那些“君要臣死，臣不得不死”的臣子看似“忠心可照日月”，然本质呢？却是他们的向命运的妥协，甘心成为不能长啸的千里马。与之相较，那些不被重用却仍力求上进的人，更让人尊敬。

德国犹太女作家安妮·弗兰克，她在推翻纳粹政权后将自己的经历记录成书——《密室》。当时出版社给她的答复却是“你的作品难道就无法提高到惊喜以上的层次吗？”很多人会因此失去信心，自喻为被埋没的千里马，而她却到处毛遂自荐，终于找到了她自己生命中的伯乐，现在她的作品已被译为十几个国家的语言，在世界上流传，你现在还认为“伯乐”是“千里马”发光的基础吗？

不要因为伯乐的目光斜视而意志消沉，是毛遂就应自我展现，是千里马就该长啸，使自己发光发热。