再谈孔子和艺术

盛世华章

再谈孔子和艺术  论语子罕篇最后两章说：
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

孔子周游列国推行自己的仁义之道，虽然在各国的待遇有高有低，仁义之道施行的情况各有不同，但最后都没能施行下去。宋国、曹国、郑国根本不接待，这叫不可共学；陈国、楚国接待了，却只是共学，而未适道，就是未施行；卫国共学且适道，却不能坚持；鲁国共学、适道，也坚持了一段时间，却遇到情况不能权变，就是遇到情况不能按照道的要求进行处置，使道未能最终立住。

子罕篇最后一章说：
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”

孔子心怀大志不得施展，一夜辗转未得良策，于晨曦之中郁郁而行，看到唐棣之花在晨风中翩翩起舞，想起古代有一首诗这样写道：“唐棣的花朵啊，翩翩地摇摆。我岂能不想念你呀？只是由于家住的地方太远了。”
孔子想起自己的经历，各国国君都说礼贤下士，求贤若渴，可是真的有了人才却不知珍惜，不能善用。于是说道：（做诗的人）他还是没有真的想念，如果真的想念，有什么遥远呢？（人才就在眼前。）

了解孔子的生平，再返回头来看论语，发现孔子不但对音乐舞蹈有研究，而且非常具有艺术家的气质，对周围世界的美非常敏感，而且触景生情，以景寄情。

我觉得在孔子思想家、政治家和教育家之外如果加上个艺术家是没什么问题的，问题在于如今一说“艺术家”，总让人产生一些不好的联想，什么交易、黑幕之类的，弄不好还沾污了孔子，所以暂时还是不加为好。