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[夏氏名人] 话说绍兴府云门显圣寺湛然圆澄禅师|钩沉

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百家姓秀才

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发表于 2026-8-5 03:46:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
绍兴府云门显圣寺湛然圆澄禅师
会稽夏氏子母梦僧而娠长而大目昂鼻哆唇露齿直肠信口亲没窭甚充邮卒因错投公牒被摄惧辱走投隐峰峰示念佛是谁三日夜有省时年二十矣及往天荒山妙峰和尚处剃髮偶闻僧论傅大士法身偈便能记持经书解一切义理寻往云楼受具返即掩关宝林因忆乾峰举一不得举二话乃大发明颂曰举一举二别端倪个里元无是与非雪曲调高人会少独许韶阳和得斋二老何曾动舌诸方浪自攒眉拟议鹞过新罗刻舟求剑元迷诣云栖栖举高峰海底泥牛话师推出傍僧曰大众证明栖颔之又火浴僧回栖问亡僧迁化后向甚麽处去师出曰谢和尚挂念栖休去慈舟念禅师自北京来说法止风涂师以所悟求证呈偈相印可遂定师资之礼焉(语具慈舟章)万曆甲寅开法云门广孝上堂云门扇子[跳-兆+孛]跳今日拈来好笑云何露柱怀胎生个儿子高呌大众且道是何音响还有人知消息麽若无人知山僧代通去也作哇哇声曰诸人若还解笑一切不曾欠少若欲更问如何驴年去也未了众中还有问话的麽若有出来祇要打竹惊蛇僧纔出师曰真是一场业地捉拄杖下座上堂朔风凛凛正隆冬叶落园林露本容凋尽繁柯真实在何必殷勤问主翁物理循复枯必然荣目下虽然穷彻骨来年依旧笑春风上堂师纔就坐忽闻鷄鸣乃曰呀金鷄上座先为汝等转第一义谛根本法轮了也更要讨什麽消息若也不会重新再举击拂曰者个是声有耳皆闻定非聋汉举拂曰者个是色有眼皆见定非瞎汉更无丝毫瞒昧不见道频呼小玉元无事只要檀郎认得声上堂老侬不识元字脚强出人前要说法错读曾参作曾参合堂大众皆笑杀者一笑中有玅若还悟得其中意点破当头者一窍大众如何是者一窍良久目动容扬古路不堕悄然机乙卯住径山上堂香已拈了佛法则不敢举扬何也你诸人一段光明亘古不昧不可平地撒屎虽然如此既为众兄弟所邀不可杜口略举题目以为影响且道如何是题目今日岂不为结制上堂耶然诸方结制皆四月十五日为定规新径山者裡以五月十一日为淮的虽然迟早不同要且得旨为淮譬如行船早发迟发不同到岸同也大众要知到岸消息麽不见经云一念普观无量劫非去非来亦非住如是了知三世事超诸方便成十力若向者裡会得自然超三世成十力以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智既平等已直以十方微尘刹土总是一个道场过去无量劫不曾结未来无量劫不曾解生死也在里许涅槃也在里许乃至是非得失邪正圣凡解脱不解脱轮迴不轮迴总在里许于中还有你用心处麽有你计较处麽咄其间有个汉出来道新长老今日请你举扬宗乘缘何引经据论广布葛藤是何心耶山僧到者里无言可对只得聊借古人行径以图塞口祇如先径山举竹篦子曰者个不得唤作竹篦子不得不唤作竹篦子唤作竹篦子则触不唤作竹篦子则背山僧效颦举拂子曰者个不得唤作拂子不得不唤作拂子唤作拂子则触不唤作拂子则背不得有言不得无言不得转机不得著语中间有一句是山僧的有一句是诸人的有一句山僧的即是诸人的有一句诸人的即是山僧的也有主也有宾也有炤也有用众中还有分辨得出的麽有一僧拂袖出去有一僧曰请和尚下座师曰适来自起而今自倒次住禾之东塔云门之显圣小参烟雨盗将山色去溪风送得水声来本来法法皆如此莫教心识强安排众中若作境会许你具一隻眼若作佛法会打碎你头何故我王库内无如是刀示众天得一以清地得一以宁君王得一天下平只是衲僧分上用不著何也不见道万法归一一归何处初师入京在嘉熈寺同达观大师月川法师陶石篑黄慎轩两太史翫月次慎轩卧问马祖翫月因缘师曰汝卧我立不得为汝说法慎轩亟起谢过月川曰内翰错过了也达观曰我下语不及此公师至杭州闻谷慧闻等数员知识及诸护法缙绅各命持柬迎师慧闻柬内曰今日大众欲与和尚作家相见和尚若来已堕情识和尚不来犹缺慈悲师阅毕即将众柬一齐扯碎正色厉声曰者些客作汉敢于老僧处纳败关耶师至即陞堂正立慧曰和尚莫要般门弄斧师与一掌曰速道速道慧面赤无语师曰死汉闻谷遂卒众作礼师同司成陶石篑无念禅师向火次陶曰无念师在阿师得力句乞为举似师曰向火背犹寒巡漕苏云浦问鸳鸯绣出从君看不把金针度与人如何是金针师曰我在京都走一遭不曾遇着一个人苏拟进语师曰古佛过去久矣师访无念禅师问曰古人道如红炉上飞片雪相似且道古人还具透关眼也未念曰我不见有甚麽古人师急指曰背后聻念休去汉月问百丈再参马祖机缘黄蘖曰因师举得见马祖大机之用又仰山曰此是显大机大用请问如何是大机之用师曰一喝分实主照用一时行曰如何是大机大用师曰棒下无生忍临机不让师曰既有大机之用如何是大用之机师曰入门便棒不名性燥曰机用则不问如何是大的道理师曰石女儿生子即向你道曰更有问头今世所略请和尚慈悲具答马祖而下早有宾主句矣其源盖出于再参公案中且道如何是百丈再参之宾中主师曰拟欲买草鞋曰何处是主中宾师曰着衣与喫饭曰如何是主中主师曰舌头短三寸曰主中主从那里得来师曰常年不出户僧问如何是向上事师曰体露金风曰如何是向下事师曰驴前马后曰如何是驴前马后师曰奴见婢殷勤曰如何是奴见婢殷勤师曰拖泥带水曰如何是拖泥带水师曰七手八脚曰七手八脚是如何师曰三十痛棒山东 德王刺血写书请师至府殷勤修敬问道受戒师生平不为律缚脱略仪轨遇人无贵贱新故皆以本色语相钳锤杂以谐调未常有所拣择所著有涅槃会疏楞严臆说等书所修大刹凡五治石塘建桥亭燄口施食凡可利济有情无不从事天启六年腊月于显圣寺作付嘱语四日至天华上堂明智白往九华师曰汝去老僧即今起程复为众语至夜分丑时右脇示寂门人奉全身塔于显圣寺南鉢盂山之阴住世六十六腊三十八。
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