都昌夏氏历届编修宗谱纪事｜钩沉

字行人

都昌夏氏历届编修宗谱纪事
谱载世系，明列昭穆，所以振先绪而启后昆也。夏氏源远流长，枝繁叶茂，子孙遍布神州及海外诸国。《史记·夏本纪》记载的夏朝世系，可自是最早的夏氏宗谱。历经商、周、汉、唐几千年中国的家谱、族谱、郡谱、诸侯谱便日趋完善。至宋欧阳氏、苏氏创立图谱，谱学便成了一门学问。地方修谱之风盛行矣。
据我夏氏宗谱和《中国夏氏通谱》考证：祖远公光庭支系，自宋代至民国编修的谱牒，一直同宗合修，世系分明，昭如日星。依历次资料统计，我夏氏谱牒约修二十余次（只能是约计），加戊辰谱和此次重修共二十一次。兹分录如左：
一修：宋皇祐三年辛卯（一零五一），远公长子窪公九世孙文政，奉旨首创《夏氏宗谱》进呈御览。将远公三子洪公裔世系、名讳列入，重点记载夏竦先祖及其子孙。此谱早于欧阳修的《欧阳氏图谱》和苏洵的《苏氏图谱》十九年。
二修：宋元丰三年庚申（一零八零），远公次子深公八世孙敦信（即嘉信）主修《夏氏宗谱》，将深公、洪公两支世系、名讳全录，黄庭坚作序，称为敦信谱。此后深、洪两支一直合修至清初。
三修：宋徽宗元年辛巳（一一零一），洪公十世孙庆孙主修《夏氏宗谱》，并作序。至绍兴八年戊午（一一三八）告竣。
四修：宋淳熙八年辛丑（一一八一），洪公裔夏中山主修《夏氏宗谱》，将新增人丁和外迁宗支全录在谱。朱熹作序。
五修：元皇庆元年壬子（一三一二），洪公裔夏显忠、梦魁、用贵共修《夏氏宗谱》，显忠作序。
六修：元至正十三年癸巳（一三五三），洪公裔夏安仁主修《夏氏宗谱》，依黄庭坚序中“宝大”之误，削出上三代，尊四世祖勰公敬敷为始祖。安仁有序。
七修：明洪武五年壬子（一三七二），洪公裔夏鼎主修，仍依安仁谱照录。鼎公有序。
八修：明永乐四年丙戌（一四零六），洪公裔夏珍主修。庐陵严所安作序。
九修：明隆庆五年辛未（一五七一），洪公裔夏五泉主修。
十修：明天启元年辛酉（一六二一），夏自励、云龙主修，柯良楫作序。
十一修：清康熙四十四年乙酉（一七零五），洪公裔夏宪令、天九主修。
十二修：清乾隆五十年乙巳（一七八五），洪公裔武宁夏凤冈、德安长庆夏法江主修，历三十余年，广征博采，拨乱反正，纠正了安仁谱错误，恢复了敦信谱原貌。罗启华作序。
十三修：清嘉庆十五年庚午（一八一零），沙坪畈夏梦元主修并作序。与他县分修可能始此。
十四修：清道光二十三年癸卯（一八四三）重修，简、有炳、有璠、有泰共主修。安澜、羽谷有序。
十五修：清同治十年辛未（一八七一）重修，沙坪畈昌焕、夏家洲有璠、西冲山白山作序。
十六修：清光绪十七年辛卯（一八九一）重修，横山廷谦有序，李士衡作《海峰先生行略》。
十七修：民国元年壬子（一九一二）重修，有容作序。
时隔四年民国四年乙卯（一九一五）又重修（四年两修，原因
不明）中州老谱尚存。
十八修：民国二十一年壬申（一九三二）重修，老谱尚存。
十九修：民国三十七年戊子（一九四八）友直公裔单修一次，尚有老谱可稽。
二十修：公元一九八八年岁次戊辰重修，学诚、孔春、孔德有序。
光庭公四十世裔孙道尧整理