漫话胥王园（太湖边最神秘的园林）

伍立承

在胥江与太湖的交汇处，有一个名叫胥口的小镇，小镇上有一气势恢弘，美丽如诗的园林，叫胥王园。或许是太湖的雾气常常笼罩着它，使它增添了一些神秘色彩，或者是世人不想惊动它，怕破坏它的宁静和安然，它就像一块宝石，静静躺在太湖边的角落。

胥王园的建筑出自本地香山帮匠人的手笔，到过胥王园的叹为观止，称为绝妙，而在我们苏州，似乎并不稀奇，苏州园林精品随处可见，胥王园也不过如此，气势雄伟的殿堂，迂回曲折的走廊，玲珑灵巧的楼阁，希奇古怪的假山，或高大古老的树木，以及各类石雕，石凳，石门，名家的书画点缀其间，外行的人跑了一家苏州园林，便似乎觉得所有的园林都大同小异，以为自己已到过苏州，知道什么是园林了，便不会多跑十多公里路，到太湖边去看这一园林精品了，这不能不说是一种遗憾。

胥王园和苏州别的园林也没有什么太大的区别，只是大部分园林在苏州老城里，而它处在真山真水之间，就象一幅迷人的画，走进画里，就象打开了历史的长卷，读一部苏州的历史，园林的每一处都记载着一个美丽的传说。在这真山真水之间，空气当然是最新鲜的，当黄昏来临，高大的树林上扑簌簌的全是鸟儿，各种各样的，几乎汇集了太湖里所有的飞禽，于是，翅膀的拍打声，组成了一曲美妙的乐曲。当清晨来临，太湖的雾气绕上来，象给如诗如画的胥王园，穿上了一件神秘的衣裳，于是，太阳的手轻轻地撩拨着那件衣服，于是，各种各样的花便鲜活了，有杜鹃花，玉兰花，茶花，迎春花，这些花经过太湖雾气的沐浴多么的清秀娇艳 ；彩色的鸟儿唱着，闹着，然而，展开翅膀朝太湖里去了，太湖里有享用不尽的美餐，人的想象也随着鸟儿飞到远处。

这一美好的场景，在被拥挤的人群，汽车所充塞的城市是永远无法享用到的。内心浮躁的人同样无法进入这静静的环境，享受心灵和灵魂的洗涤。然而，也会有一些较有文化内涵的老人，携着自己的爱人走进这座园林，象读着一部史书，慢慢地品着，在这宁静环境里，静静地享受一天，又悠然地坐在胥江边的石凳上，把自己的想象，通过时空，拉到遥远的二千多年前的春秋战国。旁边那条胥江默默地流了几千年，就在这里汇入了太湖，太湖的那边就是古代的越国，吴越之争，在这里开始，胥王园，昔日的古战场。难怪这园林的主人经历了几千年的风雨，依然固守着自己的领地。还有许多学生到这里寻找成语的出处，“卧薪尝胆”，“一夜白发”，“吴氏吹萧”“风雨同舟”，在这里都能够找出答案！更有一些学者为胥王园的建设献计献策。

胥王园原来叫胥王庙，已经有二千多年了，本来是老百姓为了纪念吴国的功臣伍子胥而立的，可惜在文化大革命的时候被毁了，人们依旧记得，原来里面有二棵大的千年银杏树，有十多人才能合抱，它的高大挺拔，成为太湖里行船人的航标，也在文化大革命的时候砍到了，而那墓碑依旧在，“古吴伍员鸱夷藏处”。一个“藏”字，隐含着多少玄机，伍子胥的墓就葬在这里，这是《史记》中清晰地记载着，几千年来，也深深地葬在了当地老百姓的心里。２００５年胥口镇政府投资三千多万院恢复重建了胥王园，顺应了民意。于是，往事昭昭千百年犹在人间。

伍子胥，响当当的名字，悲情人物，知道点历史的，谁人不晓，多少帝王将相为之动情，多少文人墨客为之悲歌，“相土尝水，象天法地，建筑大城”，苏州城就是他一手规划的，能够将一座城保留到几千年的而不变格局的，在世界上能有几个，至于他攥写的《伍子胥兵法》，以及七荐孙武，一夜白发等故事，无论是后人杜撰，这是历史的真实，几千年来一直在流传着，给园林的主人增加了些神秘色彩，成为人们传颂的经典故事，拍电视的，写成书的，他居安思危，精忠报国的精神，成为了后人的楷模，也是胥王精神的象征，连他的宿敌范蠡赞他“伍员之贤，即东吴之德”，文种说：“吴之所以强者，为有子胥”见《吴越春秋》。正因为这一点，苏州每年在端午节抛粽子，划龙舟，纪念伍子胥，此项已申报成世界非物质文化遗产，也是胥口人重建胥王园的意义所在。

让我们走进胥口，来到胥江边，二千多年前，伍子胥的头颅就是从苏州胥门飘流而来在胥口胥定桥驻脚，老百姓就将他葬在这里。经历了几千年，当他的后裔从世界各地用手为他培土，祭祀，手指上都出了血，心情是很复杂的。２００６年１１月１９日，来自世界各地的三百多名伍氏后裔和胥口镇老百姓一同祭祀苏州城的缔造着伍子胥时，天下大雨，而祭祀一开始，天空突然放晴，在他的坟墓上一只大鹰在盘旋，发出狂叫，电视台的摄像师抓到了这一镜头，难怪人们把他称为“涛神，”一家韩国大公司，一到苏州投资就到他的墓前祭拜，并且在自己的企业里树立了一尊铜像，胥王精神成为了企业精神的象征。这更加给胥王园增添了神秘色彩。

让我们走进胥口，走进胥王园，去揭开它的神秘色彩，去呼吸这里的新鲜空气，听二千多年前的故事，演绎今天和明天的传奇。

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