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伍姓秋官房始祖希文公，生荣终赐谥，一生传奇，其中单一个‘策’字就有传奇的故事。希文公因‘策’而晋；因‘策’而升；因‘策’而黜；因‘策’而谥。 下面请让我一一解开希文公这因策之谜。《一》 因‘策’而晋《宋史》卷十五记载；神宗熙宁四年二月丁已朔,罢诗赋及明经诸科,以经义论策试进士。《宋會要輯稿‧選舉二》绍圣四年记载； 檕檕四年閏四月二十四日，上禦集英殿試禮部奏名進士，內出制策曰：「古之明王，以道揆事，以賢任官。人得以盡其才，法足以行其意，小大之分得，遠邇之俗同。因之以輔志而上無疑謀，(勞之以輔志而上無疑謀)勞之以勸相而下無拂心。以修在地之政，則省山而木兌，猶河而水翕；以協在天之紀，則日星順其行，歲月得其序，至於禮備樂作而告其成功。 嗚呼，何施而可以臻此歟?朕獲奉宗廟，懼不敏明，無以章先帝之休德，故自親政以來，嘉與卿士大夫修明厥緒，申喻朕志，累年於茲。而推原本旨，或未盡察，人自為義，澤不下究。此其故何歟?《書》不云乎：『天之命，惟時惟幾。』方今之務，所當損益，應時而造者，必有其序，為之於未有，謀之於未兆，必有其幾，子大夫之所宜知也。蓋自唐虞至於周，更六七聖人，而後其法大備。今其書具在，可考而言也。然則孰盭而不合，孰可推而行之?其詳著於篇，朕將親覽焉。」《宋史》卷十五说，始于熙宁四年；以经义论策试考取进士。《宋會要輯稿》讲；绍圣四年閏四月二十四日，，皇上在集英殿試禮部奏名進士，殿試出的考题与内容。《宋會要輯稿》记载何昌言得进士第一，方天若得进士第二。历史资料记载；方天若（生卒不详），字彦稽。莆田城关方巷人，宋绍圣四年（1097）进士。在“对策大略”中论以崇复熙、丰法制，且言：“元祐大臣当诛戳，而不洙戳，子孙当禁锢；而不禁锢，资产当籍没；而不籍没，朝政、政刑之失莫大于此！”章惇读其答卷大喜，拨置第二人（榜眼），初调彰信军节度推官。绍圣四年得进士还有胡安国，南宋时期的著名经学家和湖湘学派的创始人之一，原国家最高领导人胡耀邦的祖先，有宋当朝宰相之子及朝官之子，等等。《嶺南伍氏阖族总谱》记载；希文公，字承输，号墨园，开封汴梁人。公擢宋哲宗绍圣三年丙子乡贡，哲宗绍圣四年登进士第,历樞密院直学士兼秋官提刑侍制.《灵山伍氏族谱》记载；伍希文 字承翰，号墨园，开封汴梁人。公擢宋哲宗绍圣三年丙子乡贡，哲宗绍圣四年登进士第。公年二十八岁对策授翰林院。由此而见，希文公与何昌言，方天若，胡安国等因庭试出策为题考取进士而晋身士族官场，扬名立万。由此见而思迁，希文公聪明慧根，从小立志，寒窗苦练，治国安邦之策成竹在胸，是非分明，忠奸明辨，不隨波逐流入邪妄，早巳练就火眼金睛。《二》 因‘策’而升《续资治通鉴》；元符元年 乙酉 樞密院言，西賊點集大兵，在涇原近邊盤泊，日久未見出沒，慮卻於別路作過。壬辰，涇原奏賊攻平夏甚急，熙河奏已遣王愍往右廂牽制。（樞密院言：「涇原路經略司章楶奏：西賊犯塞，從靈平寨分布人馬，數十里閒，約三十萬，專意攻平夏城，凡十三日。逐處將寨官，曉夕捍禦，遂保無虞。」丙戌，同呈涇原報羌兵犯塞，自九月探報云點集大兵，已而落蕃兵士亡歸云「二十五日聚兵百五十萬，距盪羌五十里屯聚」，凡旬日乃動。樞密院奏：「西賊已經點集，將來必有舉動。合預行經畫進築事件。」元符元年己酉 樞密院言：「近西賊舉國侵犯涇原路，攻圍城寨，惟恃重兵，務在速戰。《续资治通鉴》； 徽宗崇宁二年辛酉，王厚、童贯发熙州。初，厚与贯会诸将部分军事，诸将皆欲并兵直趋湟中------。秋，七月，己卯，以收复湟州，百官入贺。 庚戌，王厚、童贯率大军次湟州。诏：“王厚、童贯提兵出塞，曾未数月，青唐一国，境土尽复。其以厚为武胜军留后，熙河兰会经略安抚使，兼知熙州；贯为景福殿使、襄州观察使，依旧句当内东门司。”《宋史》本纪第十九 崇宁三年 戊午，夏人入泾原，围平夏城，寇镇戎军。读上可知，元符崇宁间大宋与西夏战事纷乱，《灵山伍氏族谱》记载与史书记载如出一辙，《灵山伍氏族谱》记载；希文公，为官清白，竭力勤王，元符间西夏入寇，侵扰宋之西陲，公居秋官得预参赞军国事，绩功拜枢密院直学士兼秋官提刑侍制。西夏，公元1038年10月11日，李元昊称帝，建国号大夏。相继发动了三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等四大战役，歼灭宋军西北精锐数万人。总兵力约50万人。宋神宗派兵五路攻夏，准备收复灵武。但败多胜少，特别是灵州、永乐城两战，损失士兵民夫达60余万人，西夏方面国力也大亏。西夏处境日益艰困，于公元1099年宋夏和谈，西夏向宋朝请罪而止。有些人因战而怯，有些人因战而辞职，有些人因战而勇，希文公为官清白，在西夏入寇之时，建言上策，竭力抗夏，竭力勤王，有胆有识，表现出崇高的智慧和坚决维护国家的爱国情怀，他是将个人命运和国家命运连在一起了，希文公居秋官职，参加战前预备所需，参赞军国事，好不忙乎，全心身投入，鞠躬尽力，死而后已，从抗击西夏，到复积石军，贡献出全部的力量，是因‘策’而升，绩功拜枢密院直学士兼秋官提刑侍制。《三》因‘策’而黜；《续资治通鉴》记载；政和二年，旧制，凡诏令皆中书、门下议，而后命学士为之。至熙宁间，有内降手诏，不由中书、门下共议，盖大臣有从阴中而为之者。及蔡京专政，患言者议己，乃作御笔密进，而丐帝亲书以降，谓之御笔手诏，违者以违制坐之。事无巨细，皆托而行，至有不类帝札者，群下皆莫敢言。乙卯，户部尚书陈显，因对，言再用蔡京，士民失望。帝怒，贬显知越州。显不复仕，归隐四明。《宋史》卷四百七十二记载； 政和二年，召还京师，复辅政，徙封鲁国，三日一至都堂治事。京之去也，中外学官颇有以时政为题策士者。提举淮西学士苏棫或欲自售，献议请索五年间策问，校其所询，以观向背，于是坐停替者三十余人。《铁围山丛谈》卷六:“政和以還，侍從大臣多奴事諸璫而取富貴。《续资治通鉴》《宋史》和《嶺南伍氏阖族总谱》记载相同；公忠勤事主，砥砺风节，政和年间，蔡京父子擅权与童贯表裹为奸，一时正士摈斥殆尽。公上章极谏不听，乃告老乞休。“《告老乞休，我设想是族谱谦虚写法，用被蔡京贬职着实写，来得与奸臣势不两立分明而更令后辈肅然起敬》。”‘枞观《续资治通鉴》《宋史》元祐至政和间,奸臣乱政，如《嶺南伍氏阖族总谱》记载；希文公上章上‘策’极谏，劾罢蔡京，怎不坐停?《宋史》和《嶺南伍氏阖族总谱》记载事件内容与时间也一至巧合，在政和年间，由此可见，希文公因‘策’而黜。《四》因‘策’而谥。《宋史》卷二十四记载；改元建炎。大赦，常赦所不原者咸赦除之。张邦昌及应于供奉金国之人，一切不问。命西京留守司修奉祖宗陵寝。罢天下神霄宫。住散青苗钱。应死节及殁于王事者并推恩。六月辛未，以子敷生，大赦。籍天下神霄宫钱谷充经费。拘天下职田钱隶提刑司。还元佑党籍及上书人恩数。《续资治通鉴》记载一至；建炎元年五月，庚寅朔，改元，大赦天下。命西京留守修奉祖宗陵寝；罢青苗钱；应死及殁于王事者并推恩；《嶺南伍氏阖族总谱》记载；公携父避难于广州后卜居番禺河南下渡村居焉卒后与赵谢夫人合葬客村前田中一小墪巽向之原至宋高宗朝赐謚忠襄。《灵山伍氏族谱》记载；高宗朝赐谥忠襄。《灵山伍氏族谱》和《嶺南伍氏阖族总谱》记载；“诠智，希文之长子，公少慧性孝，能文嗜吟咏，徽宗朝以荫补留守节察判官，高宗南渡〔1128年〕，还元祐党藉，復元符官爵，先帝有功诸臣，起復加秩公以父有勤王功，特恩拜淮南路经略宣抚副使”。希文公墓志铭；公绍兴年间賜谥忠襄追封大学士。东莞明朝礼部左侍郎陈琏撰<琴轩集卷九>小菴处士伍公墓碣铭；处士生簪缨家，世袭珪组，衣冠蝉联。以上史书记载和《灵山伍氏族谱》《嶺南伍氏阖族总谱》记载巧合，对忠于国家，忠于朝庭的功臣推恩，賜谥忠襄，世袭珪组。在九子山，有一块深藏地下几百年，近年才重见天日的旧碑，碑文是；天啓岁次丙寅季冬朔四日吉旦房孙行龍等百拜重修立石 公諱希文字承翰豋北宋绍聖乙亥进士官历翰林院大学士兼理秋官提刑侍制妣趙氏封佐国夫人政和年间自南雄珠玑巷来始居于廣合葬河南九子岗辰巽向之原。 千百年来直至清末民初之时，每年清明节，广州秋官房祭祖是忠襄牌列前头，左右牌肃静迴避，鸣锣开道，锦旗飘杨，大小官员人等一律归边肃静迴避，至民国始改烧枪放炮仗，荣誉千年。 希文公的一生是伟大的一生，光荣的一生，传奇的一生，敢为人先的一生；是伍姓氏族二千五百年来第一位荣获最高学历之人《直学士赐封大学士》。第二位賜谥封号之人《第一位是子胥公，历代有賜谥，第三位是文定公賜谥忠襄》。第四位伍氏入粤有记载之人。《第一位是晋始兴知县五裔，第二位是南汉大将伍彦柔，第三位是宋朝议郎封州知府伍仕阶》。 希文公贤哲修身，荣昭先代，驰粤田园，子孙皆忝於勋华，尽沾爵禄，皆是长源衍庆，累业承祚，历世绵远，枝繁叶茂，考本寻根，实由尔德。希文公后裔广播两广及东南亚以至大西洋，实是源远流长。
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