浙江贾氏各支系源流

敦本君

浙江贾氏，望出华夏，源远流长。自古贾氏先民便将敦厚孝德、开拓进取与耕读传家的传统深植于血脉之中。两宋以降，大批贾氏先贤避乱南渡占籍，定居于临安（杭州）、绍兴诸暨、宁波鄞县及金华兰溪。他们在江东平原与盆地山水之间安家落户，筑堤御潮，耕读重教，形成了“耕读传家、忠孝修身”的深厚门风，成为江南大地上极具文化底蕴的名门望族。
在千百年的沧桑播迁中，浙江贾氏的微观迁徙折射出“仕宦南渡聚居、沿海抗倭屯垦与山地逆向开拓”的地缘多元特质。明清海防时期，大批贾氏子弟响应征召，屯垦于沿海卫所，以军户之身防倭戍边，并就地落籍，化兵为农；而在清代中叶，人地矛盾的日趋激化，驱使大批贾氏客家先民翻山越岭，作为“棚民”深入丽水、衢州的崇山岭间，在陡峭的梯田里建构起温馨而坚韧的血脉家园。
然而，频繁的海防变迁与清初严苛的“迁界禁海”政策，曾给沿海及山区贾氏文献的流传带来了难以抹灭的断裂印记。大批贾氏宗族经历内迁与散落，导致旧谱残损、世系模糊。解禁后重返故土的先民在一穷二白的基础上重修宗谱、重建祠堂，面临着旧契佚失与世系断层的重重磨难。本文作为全书之序言，旨在归纳贾氏普通百姓在历史更替中顽强求生，以谱牒续系承载家族记忆，将血脉地缘温情代代相传的生命韧性。

杭州市
杭州贾氏深受古都文化与南宋偏安的熏陶，地望清高。先民多于宋代随赵宋朝廷南渡，仕宦落籍，或避乱占籍，在钱塘、富阳、余杭及萧山建祠立规，修谱重教。他们将‘耕读传家、忠孝修身’之风融入杭郡的阡陌之中，成为江南士绅与基层社会治理的核心中坚。
桐庐县
桐庐县地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在桐庐县的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
小庄支系：始迁祖贾樟根祖先。明末迁小庄。
分水镇小源村贾家支系：清初贾姓始居，以姓氏命名村庄。现为何姓居地。
宁波市
宁波贾氏兼具防倭卫所屯垦与江海商业大潮的独特地缘色彩。明清时期，大批贾氏子弟屯垦于奉化、慈溪、鄞县及镇海，以军户之身御倭防海。近代开埠以降，先民更凭借地缘优势投身远洋商贸，在甬上商帮中写下了浓重的一笔。
北仑区
北仑区地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在北仑区的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
郭巨路亭贾氏：始迁祖讳失传。明崇祯年间由福建迁入郭巨镇路亭村河边山。繁衍达百余户。曾纂修《贾氏宗谱》毁于“文化大革命”。清明祭祖时分发麻糍及两个铜板。
温州市
温州贾氏展现了闽人北迁与沿海卫所落户的跌宕画卷。先民多自唐宋年间翻越闽浙边界迁入平阳、苍南、乐清及瑞安，开荒辟野。清初迁界之难让宗族饱受离散，但先民在解禁后重返废墟重建家园，累代修谱，重塑了温润且坚韧的宗族风骨。
瑞安市
瑞安市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在瑞安市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
罗凤贾氏：罗凤镇驮山岩头贾氏始迁祖于唐天宝间自闽赤岸迁此；后有罗凤镇驮山梅林分支。
城关贾氏：城关镇三圣门贾氏后裔于清初迁至荆谷乡潘岙、潮基乡贾岙。
上望贾氏：上望镇雅儒贾氏始迁祖于北宋时由永嘉迁此。
潘岙贾氏：潘岙村贾氏于清初迁入。
瓯海区
瓯海区地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在瓯海区的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
曹平贾氏：始迁祖源出岭头。明代后期（17世纪上叶）迁入，定居于曹平。《曹平贾氏宗谱》（1990）。
前园贾氏：始迁祖源出瓯海茶山。元天顺元年（1328年）迁入，定居于前园。《前园贾氏宗谱》（2010）。
嘉兴市
嘉兴贾氏扎根于运河纵横的蚕桑稻作平原，其宗族繁衍与江南市镇经济高度契合。自宋代起，贾氏支系多因逃难、仕宦或商贸自绍兴、湖州分迁至平湖、海宁及嘉善。他们在水乡的稻蚕文化中开枝散叶，历代科甲连绵，人文蔚起。
桐乡市
桐乡市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在桐乡市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
甘肃武威沈家里支系：郡望甘肃武威。定居沈家里。
海宁市
海宁市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在海宁市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
黄湾贾氏：先世河南洛阳人，南渡之际迁至浙江海宁黄湾。
绍兴市
绍兴作为贾氏世家的繁衍重地，底蕴极为深厚。余姚、诸暨、嵊州及新昌大族皆在浦阳江与剡溪流域开枝散叶。绍兴贾氏累代不辍后续家谱，重礼仪修门风，走出了大批以气节、学术名播海内的文儒名臣。
上虞区
上虞区地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在上虞区的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
南源（贾塔）支系：南宋建炎间，贾世方（一作宗正）随宋高宗南渡。孙贾湜（行念二）迁至上虞南源（今贾塔自然村），时间约在南宋二年（1128）左右。
诸暨市
诸暨市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在诸暨市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
狮子山贾家坂贾氏：一世祖良，四世祖乃汉太傅谊。始迁祖恩（字伯齐，号惠之，别号西崖，行谦），良三十六世孙，南宋嘉定、嘉熙间人。
金华市
金华贾氏地处浙中盆地，具有强烈的义门分庄与山地开拓色彩。东阳、兰溪、义乌及永康贾氏皆为一方望族，其先祖多于宋元时期仕宦落籍. 他们将理学规制与‘耕读传家、忠孝修身’融合，修谱极精，文献存续完备，家风清明。
东阳市
东阳市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在东阳市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
真定（横城、环龙）贾氏：始祖贾朝昌，北宋厝获鹿县。始迁祖贾宠（行二十九），原籍直隶真定府获鹿县，北宋末宋室南渡时徙居东阳吴宁怀德乡兰隰里（南市横城）。四世孙贾廷伟南宋绍兴间迁居永康前黄，贾廷佐仍居东阳南溪，下分西溪等。十七世贾艮华明代（洪武至景泰年间）自永康高塘携弟迁居东阳环龙。
洋川贾氏：自义乌佛堂迁居东阳中贾等。
义乌市
义乌市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在义乌市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。

洋川贾氏（武威堂/燕里支系）：始祖贾复十一世（或十三世）孙贾尚甫（或贾杰孙），东晋永和间避战乱自胶东南阳迁居义乌松山（佛堂石牛山/姓贾村），后至双林。南朝梁时，五世孙贾昙颖捐地建宝林寺（双林寺），与从弟贾孝同徙洋川。十三代贾惟承引进红糖技术。明成化间，裔孙贾满一为守墓辟建燕里村。后裔分布佛堂、江东、稠江多村。
伯塘贾氏（威武堂）：始祖贾杰初居稠西贾公岭，三世贾享甫迁东塘（杜门）。宋代，三十三世孙贾万泰自东塘再徙伯塘（上溪），为伯池贾氏始迁祖。衍三策、三省、三畏，散居上溪石桥头、城西黄山坞。
兰溪市
兰溪市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在兰溪市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
兰溪贾氏：义乌畈田祖贾僖。派祖贾位、贾福、贾童。始迁祖贾一荐（字崇荐，号国兴，行演四十六），贾万泰公17世孙（东房派），明清之际由义邑迁居兰邑北乡贾李村。
永康市
永康市地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在永康市的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
永康贾氏：始迁祖贾廷伟（字子山，行十二），系北宋贾昌朝五世孙。其祖贾公望于靖康时随驾南渡居东阳横城。绍兴间，贾廷伟再迁永康前黄，后分枫树下、横垄、万川等派。
浦江县
浦江县地望清隽，人文鼎盛。贾氏先民或于唐宋乱世之秋避乱寓居于此，或于明清之际因卫所抗倭落籍于此。在浦江县的这片山水白地上，贾氏先民栉风沐雨、聚族而居，开辟梯田，耕渔互济。他们将先民恪守祖训、耕读重儒、忠孝修身的世家风规扎根于这片热土，通过累代修谱、重视教化，将深厚的地缘记忆代代相传，生动展现了基层庶民在宏大时代更替中顽强自守与顽强生存的生命韧性。
上市村贾氏：姬姓贾国后裔，东晋渡江南迁，黄宅地区仅上市村一户。
献山武威贾氏：受姓祖周公明。始祖贾宠，始迁祖贾起（字立五，行万三十七），南宋中后期自直隶获鹿县历东阳兰隰迁浦江县献山。衍后街路、殿下、中宅、保坞、山塘湾等派。

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