再看德星堂陈氏大宗祠奉祠壹佰贰拾周年纪念特刊序

追远堂记

德星堂陈氏大宗祠奉祠壹佰贰拾 重建柒拾周年纪念特刊序

陈立夫

古宗法：大家百世不迁，婚姻五世不通。何以故？其本一也。盖九族之分，虽各有亲疏；但其流虽分，而其本仍一。范文正公谓：「吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然自吾祖视之，均是子孙，固无亲疏也。」其义即在此。

吾陈氏自帝舜重华公起，以大孝者称，历传凡一百五十余世，宗支遍布海内外，居台者据内政部民国六十七年统计，即达一百八十五万零四百二十三人，占全省人口十分之一而有余。早在逊清咸丰十年旅台宗长维英先贤等，深感宗人长居海外，祭祀失时，久而久之，诚恐后世子孙忘却「服虽尽而长幼自如，属虽疏而宗盟不改」之义，渐渐数典而忘祖。于是乃有陈氏大宗祠德星堂之兴建。一百二十年来，吾族曾赖此一宗祠，在日据时期严拒日人改姓易名之「皇民化运动」；今更持此一宗祠团结海内外宗人，本先贤永华公反清复明之志节，致力于□□□之工作。

中华文化，首重伦理。伦理即是人与人间之正常关系，相互合于道德之标准者，由家庭而家族更进而成国族之自然根源，而这种自然根源，即是出之于不忘本，不忘恩的道德信念。今者海内外宗人，聚集台湾举行陈氏大宗祠德星堂一百二十周年暨重建七十周年纪念，正是本不忘本、不忘恩之虔诚心情，祭告祖宗：今后吾陈氏宗人，必能遵祖修族，立己立人，共同为国家尽忠，为民族尽孝，以无忝祖德，这也是今天我们全体宗人举行奉祀一百二十周年纪念会最深远的意义。