辑录续修陈氏家谱序

谱牒补遗

续修陈氏家谱序

颍川衍派舟祖陈宏支系家谱

国家有史，地方有志，家族有谱。由来已久。慎终追远，继先人之德，饮水思源，尽后代之心，人之情也。树有根枝叶茂，水有源则水流长，人有祖则传宗接代之天理也。鉴于陈氏族谱百余年未续，有些地区家谱字已用完，故势必续谱。续谱祭祖的作用，在于增强本姓子孙的血缘观念，“认同”意识和自豪感，致使家族成员和睦友善，相亲相爱，同心同德，共同奋斗，特意续此家谱，以光前启后。弘扬中华民族之传统美德。

椐原东虢保陈氏家谱所述，陈宏父亲安宁和世松为同代人，这次续谱仍追溯至纪祖，家谱字仍从宏祖为“春”字起始。巨集系家谱是巨集祖五代孙宾与勋兄弟二人所续。我先祖系淮阳陈胡公妫满的后代，传至舟祖为九十五世，更念先人遗传我始祖乃陈国储君避乱迁晋洪洞后转迁荥阳，吾祖是谁的后代，根据新郑、颍川衍派考查，纪落户在郑州附近。舟祖七世孙续谱，由于当时的实际情况，宏祖以上先人失记，不仅回忆不到舟祖更不可能知道纪祖是何人？明初一支陈遂（隐性贾来兴）从洪洞荆疙瘩迁居光武又分居密县。另一支从洪洞大槐树迁偃师。另一支迁河北省泊头市。根据巨集祖原家谱序言明我祖是明初由山西洪洞转迁荥阳。

族谱作为一个家族的生命史，它的修撰往往视为一件十分神圣的大事，因为它将记载这个家族的发源与繁衍。一部优秀的族谱记录著一个家族的发源、生息、繁衍的全部过程，可以说是一部与时代并存的生命史，族谱是历史文化的重要组成，来不得半点虚夸。家谱是历史文化遗产。我们务必要保护它，否则我们将有负我们的祖先同时也对不起我们的后人。迁徒、生息、繁衍将涉及年代、地名、历史事件都必须可靠，真实、决不允许根据个人想像、个人意志去纂改它的原貌。

前人著谱，后人续谱，代代相传世代不乱。由于友人的大力协助，同族的鼎力支持，经访诸村老人，四处电函联系，查找历史资料，经十年之久才完成了家谱再续。

因为陈氏人丁旺，繁衍快，关系复杂。个别称呼混乱，不能作为续谱依据，本谱是依血统为椐。如乔楼陈沟“创修陈氏先祠志”明文记载“民国二十五年（即公元一九三六年）岁官丙子夏历瑞月上浣谷旦立的碑上明显刻著十五世孙祺瑞（即作禄又名祥）敬撰，十八世孙熙亭敬书。熙亭是十八代家谱字应为“邦”，如按“熙”字辈属误解，应于更正。

我们国家人口众多，已实行计划生育，新续谱有男续男，无男续女，提倡男女平等。凡属男到女家的，下一代姓陈的也一并续入。

宏祖家谱百余年未续，原来就有断代现像，这次续谱断代、隔代现像依然存在，有些远在他乡生活和工作，我们已联系多次杳无音信，我们实无法等待。尊祖敬宗是中华民族的传统美德，寻祖谒祖也是人之常情。敬请异乡宏祖宗亲寻根问祖到荥阳陈寨来，我们将大力支持，热情欢迎。

本次续谱得到了同族亲友及其它社会团体的大力协助，我们表示感谢。由于时间短，编委们水准有限，难免有不妥之处，望同族指正。

本次续谱对原谱笔误之处（音同字不同等）已于更正。

宏祖十九代孙 陈学斌 陈继烈 陈树人

新续家谱字

夏阳初绚富裕兴 亿民荆布同作耕
慧勤俭康强国基 礼义诚信高尚公

公元二零零八年元月十日