梳理二崁陈氏支源考证序

固始乡音

二崁陈氏支源考证序

族之有谱，谱族之渊源纪世系志宗功述祖德，于后世子孙明渊源支系之原委，循世系昭穆于分尊卑勿使紊乱次其间，得以笃亲睦族则族谱之意义也，考吾二崁陈氏始祖来自金门开基本村经三百余年，为今至十四世，而谱未修者盖因始祖尊讳名称尚在神主牌记为不知名，为育祖讳弗详支源不明谱无可修矣，而悬至于今，曾往为此先后不断在本县宗亲中屡次稽考仍稽不出所以然者矣，惟知始祖来自金门却不知系属源而无以为稽也，在民国四十五年本族中医陈麒麟参加金门劳军曾往访山外陈氏，并稽吾支源祖讳仍未得尽详乃带回山外陈氏族谱一册以资稽考奈在未考前，先被他人借失而无以为考焉，后得自本县□叶村陈氏族谱，所载述□叶村始祖克恭公生有二子，有一子自□叶经西溪村至大池角村或至二崁村云云，故将核对吾始祖生年呈次，不符而为不属系之考焉，后来因族人旅台经商者为多数固及每年奔回故乡祭祖不便而有不起见，于是提案人陈天乐受旅台族众之同意，回乡迎请祖香烟来台尊礼敬奉，自民国五三年始，分祠假设在天乐自宅三楼，尊乡例每年清明，冬至，二祭，由本陈氏旅台者男性自十六岁起均可参加轮流为主祭办理祭典敬祭祖先，从此台族亲益加联系亲睦而为桑梓谋福利思祖之念更甚，考祖讳及支源更为致意劳力矣，于是陈教民、天助、祖旬、麒麟、棋头，外等重为积极稽考祖讳及支源经过虽各有获仍未达正确，至民国六十二年本村二兴宫重建余亦被选为重建筹备委员之一，在庙宇工程进行中为工程诸事联络关系，每以私费来回乡台之间，得有机会逗在家乡较久时间，故将始祖及历代世祖逐次稽核结果，多出一尊不属本族世系之大舍祖，致淳公神主，就此考断本尊神主则为始祖之上世父祖者也，即如稽明致淳公来源吾始祖尊称以及支源系属逐之显明矣，决将此稽，虽明知祖来自金门奈因系属未明又无人可询无门可投寄，迳至高雄市金门同乡会，请教薛总干事永南先生欲知一二，却仍是未详无可参考，而为吾介绍当时在任之金湖镇陈镇长依煌宗亲可于寄信委托帮稽，余即于民国六十二年十二月上旬将致淳公神主牌里记事墓址抄录，寄至金湖镇拜托陈镇长依煌宗亲帮稽，幸承蒙陈镇长之热诚致意在公务忙碌之余不辞劳苦，为吾稽查书到三日之间，则将致淳公籍原稽明回音来示乃是下坑陈氏，始祖六郎公第十世长房孙，系九世祖光显公号南海公，长子致淳，即将致淳公而下至十八世祖，尧圣公住澎湖二崁，如原谱照抄示详，由此稽吾族渊系下陈氏分支致淳公为吾支源先祖者也，吾族支系渊源从此明焉，惟始祖籿讳名称仍在弗详需须族谱稽核明细乃照依煌宗亲之指示寄信至金湖镇夏兴村(下坑)二七号向陈金树宗亲，求赠族谱，金树宗亲至诚热情，虽未有族谱可赠却将惟存族谱一部四册赶由航空便于民国六十二年十二月二十日如约送到，余将此族谱以及有关稽考资料，于同年之冬至日带至冈山明份、南山兄弟，为主祭之例年祭祖聚会场，供吾族与会宗亲公开阅览以佐证实吾族支系来源，并报告上述稽考过程，至此吾族三百有余年来弗详支系渊源经已明详焉，有此成果皆赖金湖镇依煌、金树二位宗亲诚情帮助感谢之至，惟吾始祖尊讳名称尚未核明，在业务之余将录抄之下坑陈氏族谱，由吾支源世祖十世致淳公系而下稽至十八世祖。

尧圣公谱注住澎湖二崁之志载，先以为尧圣公为始祖，后为慎重之考，将吾历代世祖之生年岁次逐次稽核结果，在神主牌记载为不知吾开基始祖称讳即核稽为十七世祖，廷益公者也，从此考稽始祖尊讳名称显现焉。

吾族三百有余年来弗详渊源支系以及祖讳名称至此奚然明白，宜择吉日将吾所谓不知名始祖神主改归正讳。

开基始祖 陈公 讳 廷益字茂泽

二世祖 陈公 讳 尧圣字光彩 又名 焕彰

而下世系昭然遽修本族谱者也，本族渊支下坑陈氏九世祖南海公长房系故为显明系派之称呼本谱名日──

下坑陈氏续修谱志 附 南海公长房分支二崁派。

中华民国六六年丁己 月 十世孙 棋头 谨序