闲话徽州陈氏

德星流光

徽州陈氏

徽州，亦称新安。这是一个宗族结构相当严密并且延续长久的地方。诚如清人赵起士所云：“新安各姓聚族而居，绝无一杂姓搀入者，其风最为近古。”世家大族迁入徽州大致分两类，一是在徽州为官因慕爱此地山水而定居，二是因避战乱迁徙而来。陈氏迁徙徽州并繁衍基本属第二类。明人戴廷明、程尚宽等撰《新安名族志》列名族（姓）90个，陈氏列第22位。

一、陈姓源流

陈姓得姓始祖是胡公妫满。

司马迁《史记．陈杞世家》记载：“陈氏胡公满者，虞帝之裔也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜之子商均为封国。夏后之时或失或续。至于周武□□□殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。”

胡公妫满的先祖世系略况如次：

……黄帝（少典之子，姓公孙氏，居轩辕之丘，名轩辕，人称轩辕黄帝。娶西陵氏之女螺祖为妻，生二子：玄器、昌意）--昌意--高阳（颛顼）继位--帝喾（玄器之孙高辛，先娶陈锋氏之女，生一子名放勋，继娶娵訾氏之女，生一子名挚）--帝挚（喾死后，因挚年长而继帝位）--帝尧（即放勋，挚在位
9年因才干不佳致国弱，而让位于弟放勋。尧帝在位70年，晚年权衡再三，没传位给无能的儿子，而传位于有治国之才的舜）--帝舜（名重华，妻产尧之二女女英，生一子名商均。61岁登位，在位39年，任贤去佞，政治清明）--商均『因商均无治国之才，舜生前举荐了大禹。服丧三年毕，大禹让位于商均，但诸侯只承认大禹，于是大禹登了位。大禹对舜怀有深深的感激之情，他知道如果没有舜的提携重用，就不可能有他的尊荣和地位，于是便封舜的儿子商均于虞（今河南省虞城县西南），称有虞氏，后称虞国。商均死后葬虞城西三十里许。现仍有一个村子叫商均墓村，其墓至今沿存』……胡公妫满。

商朝统治时代大约在西元前16世纪至西元前11世纪，后被周朝灭掉。周朝建国后，开国君主周武王“兴亡国，继绝世”，为追封前代圣王之后人，找来商均的裔孙妫满，并把自己的长女太姬许配给他为妻，建诸侯国陈国，封他为陈侯，后人以陈姓为姓，国都宛丘，在今河南淮阳县城东三里，有颍水出自淮阳县城西北，故陈氏以颍川为堂号。妫满死后，谥号陈胡公。妫满是陈氏得姓之开山始祖。胡公妫满之墓至今尚存，在河南省淮阳县城东南的城壕里。当地人用铁皮把坟箍了一圈，以防水浸，称之为“铁墓”。

陈国历经 600年的沧桑，传20世、23位君主，到了周敬王四十一年（西元
479年），亡于楚国。陈亡闵公次子全温奔晋，邑于浚仪，别号陈留。闵公长子衍（陈胡公满二十一世）避难迁阳武户牖（在今河南兰考县东北）定居。陈衍为户牖陈氏始祖。起初几代，有人往齐国为官。第七代陈从善出仕秦国，拜上大夫。及至第十代（陈胡公满三十代）出了个哥哥陈伯激励弟弟陈平读书上进的故事。据《汉书》所述，陈平气貌冲粹，好读书，其兄陈伯，耕稼为业，性好友，纵平游学，陈平不负兄所望，博学多才，做了汉高祖刘邦的谋士，定汉业六出奇计，被封为户牖侯。汉惠帝时拜陈平为左丞相，与周勃共诛诸吕，复汉室大业。到了陈衍第二十三代（陈胡公满第四十三世），出了个东汉名流陈实。陈实，字仲弓，生于汉和帝永元十六年（104），汉桓帝和平元年（150）为在丘长，徙居颍水边，在乡闾平心率物，凡事必求判正清静治郡邑，百姓咸之，辄曰：“宁为刑罚所加，勿为陈君所短。”陈实生有六子：纪、政、洽、谌、信、光。陈实与长子纪（字元芳）、四子谌（字季芳）时称“三君”。有一次逢灾荒，盗贼爬至陈实家梁上，被陈实发现了，他呼喊儿子起来，并说：“人不可不自勉，不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此，梁上君子是也。”贼人听了，惭愧投地伏罪。这一故事就是成语“梁上君子”的出处。有一回，陈实带幼子及孙儿访问名贤荀淑，是夜德星奎聚。陈实卒于汉灵帝中平三年（
186）八月，葬颍川郡许昌县去城三十里安东乡凤仪山下，谥文范先生。后人为纪念他建有“德星亭”，他被追封为颍川侯，称颍川始祖。

陈实的裔孙在颍川定居后，遵循祖德，安定家业。陈实的第八代（属第四子季芳一脉）裔孙陈世达，在晋朝为官，晋元帝建武元年（
317）他随元帝司马睿南下，自江北颍川许昌迁家于吴兴郡（在今浙江临安、余杭、德清西北，兼有江苏宜兴县域）长城县（即今浙江省长兴县）下若里。陈世达历官丞相橼、太子洗马，南来后任江州刺史，出为长城令。他迁家太湖边下若里时曾说，此地山川秀丽，子孙必钟其灵。同时，陈实长子元芳一脉的后代迫于隋乱，也从颍川适吴兴郡。使吴兴成为颍川陈实裔孙南迁的第一大聚居地。吴兴陈氏经过近两个半世纪的生息繁衍，到了陈世达第十一代（陈实第十八代），出了个陈霸先，在梁敬帝太平二年（
557）受梁禅位，建立陈朝，称为陈武帝。陈武帝在位三年病故，因只有一子被困北周，遂由皇兄陈谈先长子陈蒨（陈实第十九代）继位，称陈文帝。陈文帝在位八年，由长子伯宗（陈氏第二十代）继位，称陈废帝。陈废帝在位两年，传位于陈顼（谈先次子，属陈实第十九代），称陈宣帝，在位14年。由陈后主陈叔宝继位。陈叔宝，是陈实的第二十代，名元秀，字子阳，在位7年，于祯明三年（589）亡于隋。陈朝先后传三代皇帝，享国33年。

徽州陈姓均派属颍川陈氏，但脉系、迁徙时间不一。主要有以下几支：

陈后主陈叔宝第九世（即颍川郡王陈实第二十九世）陈禧，于唐广明年间为避黄巢乱，由浙江桐庐迁休宁藤溪（即陈村，在休宁县域30里）。

陈后主陈叔宝第九世（即颍川郡王陈实第三十一世）陈京，于唐末由江西浮梁盐仓岭迁祁门竹源（又名坑口，旧名竹溪，在祁门县城西90里）。

颍川郡王陈实之裔孙陈琚，唐广明中为避黄巢之乱南迁江西德兴，其后人一清（号初泉），于宋嘉熙年间任婺源州幕，遂迁婺源陈家巷（在婺源县东关集贤坊）。

颍川郡王陈实裔孙陈秀，唐广明中为避黄巢之乱自浙江桐庐先迁歙县黄墩，传二世曰贵，于后汉高祖刘暠干祐戊申（
948）再迁祁门石墅（在祁门县城西25里）。

颍川郡王了实第二六世世昌公迁绩溪蜀川；第三十世禀公迁绩溪蜀马。

徽州的陈姓中，也有自青阳迁来，称“青阳陈”，但“青阳陈”也同出颍川陈氏。

二、迁徙分布

1、 由浙江桐庐迁休宁藤溪（陈村）

始迁祖陈禧。今休宁县陈霞乡所在地陈村，在唐末以前是一个洪姓聚居的村落，因名“洪村”，又称“藤溪”。唐僖宗时，颍川郡王陈氏始祖陈实第二十九世孙陈禧（陈后主陈叔宝第九世），为避黄巢之乱，于唐僖宗广明年间，由浙江桐庐溯流而上，至歙州休宁县西滕溪，爱其溪山之胜，遂定居于此。后子孙蕃衍，一村除陈姓外，别无二姓，遂曰“陈村”。陈禧卒葬休宁县南之鬲山，民人神而祠之，其后，人称“鬲山府君”。

从陈后主叔宝公至禧公，共有十代：

轩 友迪 广--有能--章 友造 轶 友诚
深--纶--益--仲道--度--良--瑞庆陈叔宝--礼（颍川派二十世）庆--伯城--辛
轾 禧 廉 胤

叔宝公四世陈仲道，隐德弗仕，生三子：轩、轶、轾。长子轩，字彦恭，仕唐官光禄大夫。次子轶，字彦文，仕唐官户部侍郎，生唐宪宗元和元年（
806），唐僖宗干符三年（
876）十月初三日奉敕封天下兵马副元帅，统人马
180万，与长子广、次子度随征到歙州篁墩，巢败复追到饶郡浮梁北隅盐仓岭。三子轾，字彦武，仕唐，官两浙观察史，遂居浙江桐庐，是为浙江桐庐派陈氏始祖。禧为轾传第四世。

2、 由江西浮梁迁休宁陈村（滕溪）

始迁祖陈岗。他是颍川郡王陈实公第三十二世（属轶公玄孙友造公脉下）。轶生广、度、广生有能，有能生章，章生三子：友迪、友造、友诚。友造生宗振，宗振生竟、竟生四子：（品字下面一个山）、峰、屿、岗。岗公迁休宁陈村，约在北宋中期，是颍川陈氏迁陈村的重要一支。

3、 由休宁藤溪（陈村）迁歙县石门

始祖陈旭。旭为禧传第六世。其世系简表如下：

明休宁人朱升曾作《石门陈氏族谱序》，序中说：“歙南石门陈氏，世相传示，派出休宁西乡藤溪。藤溪始祖鬲山府君禧，历五传（按：视清为一世孙，梅为二世孙，饶为三世孙，善为四世孙，旭则为五世孙）而为旭，旭迁歙南，是为石门始祖，约其时当汴宋初年，至今至正庚寅（1350），盖四百余年，而十有五世孙矣。”旭的后人有名天迪，号此山，博学好古，与黄后圃齐名。

4、
由休宁藤溪迁江西鄱阳，又由鄱阳迁回休宁县城“文昌坊”

休宁藤溪派颍川陈氏始祖陈禧公三世孙迁江西鄱阳，生二子：巧、慧。慧生三五公。三五公于北宋初处自鄱阳迁回休宁县城南街文昌坊。

5、 由休宁藤溪迁休宁蓝渡

始迁祖陈嘉谟。陈禧公第七世陈神，生二子：审、寔。寔始迁王师堂之源越，十三世嘉谟再迁休宁蓝渡。

6、
由歙县石门迁歙南黄坑大宅

始迁祖陈元宝。元宝系旭公脉下，为陈禧公十七世。歙县叶村、黄泥庄陈氏均出此派。

7、 迁歙县东关（歙东上路）

始迁祖陈猷。猷公于宋咸淳间举孝廉，幼孤，由祖母慈育，辞职归养，授徽州府学渝，赐建“慈孝坊”。

8、 由休宁藤溪迁休宁大族村，再迁金村。

（由于资料缺乏，始迁祖及蕃衍情况待考）大族村原为休宁陈霞乡一个陈氏聚居的自然村，有十几户人家，1958年因在该村建水库，村迁邻村金村。

9、 由江西浮梁迁祁门竹源（坑口，旧名竹溪）

始迁祖陈京。汉太丘公颍川郡王陈实传二十五世有轩、轶、轾兄弟三人。轶公与长子广、次子度居浮梁盐仓岭，传五世陈京，始迁祁门竹源。同治十二年修《陈氏宗谱》记载：“（广）公生于唐大中壬申（
852）……干符丙申（
876）同父统兵到歙州篁墩，复到饶郡浮梁州驻营。干符己亥（
879）与巢敌战有功，赠封朝奉大夫……生有能，有能生章，章生子三：长讳祯，字友迪，生宗才，宗才生京公，迁祁西苦竹港，地名竹溪（即竹源）；次子讳禧，字友造，迁武宁；幼讳祥，字友诚，居浮梁。”从轶至京公的世系是：

友迪--宗才--京公 广--有能--章 友造 友诚轶 度--良--瑞庆

据《新安名族志后卷．陈》记载，祁门桃源、塔湾、闪上、界首、车田、湾潭、黄村口、高圹、李源山、桐山、下石仓及祁门县城正街诸陈，概出竹源派。

10、由祁门竹源迁祁西文堂

始迁祖陈惟简。陈惟简是竹源派始迁祖京公之曾孙，轶公第九世。迁居时间约在北宋大观三年（1109）。数代繁衍，至明清时，文堂成了祁门颍川陈氏一大望族。

11、由祁门桃源（坑口）迁祁门磻溪（磻村）

始迁祖陈享龙（字升之），长支次五公（嘉会堂）、幼支次六公（敦典堂）。享龙生生宋宁宗嘉泰元年（1201），仕南宋，官至司户，卒于至正乙亥（1275），他是迁桃源始祖京公的第六世。《磻溪陈氏族谱》认定陈享龙是始迁磻溪之祖，……“奉考由竹源迁磻溪”。

12、由浙江桐庐迁歙县黄墩，再迁祁门石墅

唐禧宗广明年间，颍川陈氏曰秀者，为避黄巢之乱，先由浙江桐庐迁歙之黄墩，传二世曰贵，于后汉高祖刘暠干祐元年（
948）迁祁西25里之石墅。祁门县城北、胥岭、秀溪诸陈皆出此派。

13、由祁门竹源迁祁门县城正街

始迁祖陈彦辉。迁居时间在明洪武十九年（1386）。《新安名族志后卷．陈》记载：“（正街）在邑直街。出竹源派，子京十二世曰樾，授安庆府司户参军。樾子曰士宏，举明经，为归州学正。士宏子龙，为清湘县簿。龙四世曰诚中，元季避兵居（祁门）十二都溶口。子曰彦辉，洪武丙寅赘居邑叶氏，遂家此焉。”

14、由祁门竹源迁祁门外桃源（今闪里）

始迁祖陈富，富公系京公曾孙。京公之子渊（字日新），由竹源迁塔湾，传二世富公，由塔湾迁闪上（外桃源，今闪里），迁徙于北宋年间。

15、迁绩溪蜀川，再迁绩溪蜀马

陈文帝陈蒨的第四个儿子陈伯国，在陈文帝时被封为新安王。宗泽有辞赞新安王伯国像：“其仁如天，其智如神，皇王之胄，不愧完人。”伯国子陈鉴袭封后为避隋乱而居绩溪修文乡。唐玄宗时，陈鉴的第五代陈世昌（字永京）迁绩溪蜀川。世昌公生子悦，悦生和、恭（迁旌德霞溪），和生实（迁浙江昌化）、宥，宥生廪，廪迁绩溪蜀马。

16、由江西德兴迁婺源陈家巷（在婺源县东关集贤坊）

始迁祖陈一清（号初泉），宋嘉熙间任婺源州幕，由江西德兴迁居于此。其先世派出汉太丘长颍川郡王陈实公，晋建兴中曰伯眕者渡江，居曲阿，唐广明中曰琚者避乱南迁，分居江西德兴。陈一清系陈琚后人。

17、由休宁藤溪迁东源

始迁祖陈阆。阆为休宁藤溪派始祖陈禧第四世。阆生二子，长曰祚，次曰祭。祚生科，祭生税。

18、由东源迁青阳。

始迁祖陈全。陈全系休宁藤溪派始祖陈禧第八世，其父为杰公，祖父为科公，曾祖为祚公。

三、著名人物

颍川陈氏迁徙徽州，千百年来，生息繁衍，所出名人不胜枚举，以下作一概述。

由浙江桐庐迁休宁藤溪之始祖陈禧，字以和，是汉太丘公颍川郡王陈实的第二十九世。其裔孙陈栎在《始祖鬲山府君》一文中说：“府君始迁也，泛宅浮家，托于渔钓，积德敦义，乡称善人。殁葬（休宁）县之南地曰鬲山益久，一方之民神之，乃创庙墓，傍尸而祀之，凡水旱必祷焉，东作不祀之府君不敢典，西城不祀府君不敢食，子孙之祀之有不如鬲山之民之祀，视桐乡之于朱邑。”时人对陈禧公尊崇如此，足见其生前影响之大。颍川陈氏迁藤溪聚居后，村名“洪村”改为“陈村”，民俗敦朴，学风日盛，以至“读书者比屋，各家之老遇风月良夜，杯酒相叙，饮罢步街上听子弟朗诵，声自村首至村尾，东西相震，以是快惬为乐事”（见陈栎《杂识》）。学风昌盛必然导致才俊辈出。陈禧公的后人陈尚忠与弟陈尚文，于南宋绍兴二十一年（1151）并登进士，一时传为佳话。尚文以杜鹃诗知名，人称“陈杜鹃”，著有《漫翁集》。陈孚先及其子陈明，先后于宋绍兴二十四年（1514）和宋嘉定元年（1208）登进士第，为“父子进士”。陈孚先官新淦宰。陈明官终广南路市舶提举。陈篆，宋乾道八年（1172）进士，授余姚令。陈卓，宋庆元五年（1199）进士。陈庆勉，宋绍定五年（1232）进士，官至福州判。这里所提到的七名进士，同出在休宁藤溪（陈村）颍川派陈氏一族。

特别要提到宋元时期出在休宁藤溪（陈村）的硕儒陈栎。陈栎，字寿翁，小名佳老，别号东阜，因所居堂名“定宇”，人称“定宇先生”。他生于宋理宗淳祐十二年（1252），卒于元顺帝元统二年（1334），享年83岁，他是朱熹的四传弟子。元仁宗延祐元年（1314）中江浙乡试，却不赴礼部报到，称疾固辞，终生坐馆教书著述乡里，是宋元时期著名的理学家、教育家。朱升、倪士毅是他的学生。他著有《四书发明》、《书传篡疏》、《礼记集成》、《六典撮要》等数十种文集，深刻阐发了朱熹的学术思想。由于他学问渊博、人品高尚，尽管他偏居陈村一隅，却被众多求学者仰慕追随，一时“江东人来受学者，尽遣归栎”。陈栎的从侄陈光，字实卿，也很有学问，时人以“书橱”目之。陈栎的曾孙陈鎜，字自新，号半竹，师从朱升、赵汸，明洪武间有人推荐他去做官，他坚辞不就。明时陈村人陈高，洪武初举明经，授徽州府训导。

派出休宁藤溪，迁休宁县城“文昌坊”的陈氏，三五公的五世孙陈宣孙是一个很知名的人，其号弗斋，南宋开庆元年（1259）中进士第，历官常州学教授，元初之乱，授知休宁县事，有安辑功，历通州判官，著有《弗斋集》、《汴梁吟稿》等。宜孙长子元方，为浦城县丞；次子季方，为休宁县五领巡检。

位于休宁县城西
7公里横江之畔的蓝渡村，是派出休宁藤溪陈氏聚居的古村落，人才辈出。迁蓝渡始祖名嘉谟，为禧公十三世。十五世陈士荣于南宋隆兴元年（1163）贡授迪功郎；陈士章、陈林，淳熙待补进士。陈士龙，乾道二年（1166）乡试，授东昌府高平尉。陈求，淳熙二年（1175）选授制干。十六世陈师由，端平二年（1235）乡荐解元；陈师文，绍定五年（1232）贡授将仕郎；陈师孟，弱冠登甲科；陈师夔，嘉熙二年（1238）进士，授翰林检阅；陈师秀，淳祐待补进士。十七世陈泽，授将士郎。十八世陈平，著有《省斋诗集》。十九世陈德寿，著有《克明诗集》。二十二世陈道广，著有《乐轩文集》；陈道衮，明宣德九年（1434）授光山县训导。明崇祯十六年（1643），陈德新高中武科进士。清康熙六年（1667），陈国祝进士及第，拜官兵马指挥。迁居蓝渡的陈氏倡建和修缮蓝渡石桥，功垂千秋。据史料记载，明弘治十年（1496）蓝渡陈景曦、陈岩义、陈岩兴，偕陈氏族人陈钜、陈佛兴、陈齐、陈天祥、陈信、陈淮得捐赀倡建蓝渡石桥，为褒奖他们的功德，时任休宁县知县的李烨在桥头建了碑亭。明万历三十五年（1607）蓝渡陈氏陈碧修缮蓝渡桥。
130年后，桥被洪水冲塌，又一代陈氏族人陈永吉、陈正耀等在徽州知府何达善的支持下，于清乾隆十五年（1750）主持修桥事宜，四年后竣工。

由休宁藤溪迁歙县石门，又迁歙南黄坑大宅的颍川陈氏，也出过知名人物。陈禧公二十三世陈永隆，急公好义，乐善好施，曾在故里建桥亭。二十五世陈靖（号“南山老人”）曾率族人修族谱，其子陈应助，克承父志。

同休宁藤溪一样，祁门坑口（即竹源）也是一个文化底蕴深厚的村落。颍川陈氏迁居此地繁衍后，文风昌盛，才俊辈出。一首竹源总诗作了这样的描述：“竹溪山水最奇新，陈氏安居几百春。先代多人登显官，后昆长千载沫余恩。趋庭诗礼家声旧，比屋笙歌里俗淳。木本水源知久远，犹存谱牒笃人伦。”轶公十二世陈邦俊，特奏名进士，授庐州司户。陈享龙北宋元丰间登第，官南昌司户，与王安石交契。京公十二世陈樾于南宋绍定五年（1232）中进士，官安庆府司户参军。樾子士宏，举明经，为归州学正。士宏子龙，为清湘县簿。轶公十八世陈鼎新，宋淳祐庚戌（1250）中进士，知咸宁县。轶公二十世陈宗源明永乐间任福建建阳县典史，因有政声，升为建阳知县，后改上元县令。清代陈振璜捐修工程善事，封职任四川威远知县、直隶州知州。清乾隆间诸生陈士球，为官不忘故里，捐赀为坑口修建永济桥。

祁门石墅，也是颍川陈氏聚居的古村落，始迁祖陈贵传八世曰陈宏，仕宋龙溪县尹；陈元于绍兴辛未（1151）中进士，仕至宣教郎，十世曰松、竹、梅、芝、兰，并有时望。十三世陈秉哲，待补太学生。十五世陈禹锡，登进士第。十七世陈绍，淳祐十年（1250）进士，仕至县令，十八世陈秋阳，任杭州教授。二十二世陈俊，号缜密，有文行，明永乐间召修图志，著有《缜密遣稿》。二十三世陈𫓰，由贡入太学，授归安簿，二十四世陈淳，号寒谷，积学苦志，高尚弗仕，著有《寒谷小稿》、《家礼或问》、县志若干卷。

迁祁门县城正街的颍州陈氏始祖陈彦辉之三世孙陈让，号竹阿，明弘治间贡授湖广布政司理问，著有《培竹稿》；陈珍，号林坞，明弘治己酉（1489）乡荐，历官莆田、益阳、雄县县令。

祁门桃源旧是分“里桃源”与“外桃源”，“外桃源”即今闪里。北宋年间陈富公由祁门塔湾始迁于此。陈富公迁居后凿坎开“富公井”，泽被永久。“富公井”从不干涸，甘洌的井水滋养了一代又一代的陈氏裔孙。《富公潭泉》诗云：“诗坤维妙道井盈，一水无穷澈底清。翘溯富公凿饮事，香余口泽布芳声。”

迁婺源陈家巷的颍川陈氏，自始迁祖陈一清（号初泉）后名人辈出。一清公传二世曰裕，谦恭笃学，广交名士。四世陈汝贤，以诗文鸣。六世陈逊之，号养虚，授朝散郎。十世陈寿，号标樗庵，明永乐癸未（1403）乡荐，授翰林检讨，扈驾北征，上疏建议定都北平，以制外安内，得到明成祖朱棣的嘉纳，著有《春秋发微》、《南北汇稿》。十二世陈俊，号云川，贡授广安州幕。十二世陈斌，号惕斋，明弘治己酉（1489）乡荐，授华容县令。十三世陈贵，号鹿峰，授邵武府大使。十四世陈启，早丧父，事母尽孝，著有《育斋集》。