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[陈氏文化] 辑录重修陈独漉先生墓记

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发表于 2026-9-1 12:36:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
重修陈独漉先生墓记

尝考先生《修先墓》诗云:墓是无穷事,人兼不朽名。又《清明日拟杜七歌》云:父兮母兮增城侧,饥乌巢我墓上柏。盖咏其先子岩野公增城九龙山窀穸处也。(案《顺德县志》城北锦岩下有陈岩野先生墓,今存。事关坟墓,并附记于此。)

岩野公为明永历三大忠之一,所谓有不朽之名者。夫惟人有不朽名,斯不系乎?墓之传不传,然正惟人有不朽名,斯其墓愈不可以不传。不朽之名莫大乎忠、孝,岩野公为明忠臣,先生则孝子。而继忠臣之志,身历艰屯数十年如一日。不朽之名足以长留后世者也!岂仅以诗名著乎?

顾吾粤士绅以为岭南三大家:梁药亭先生墓在省会北郊柯子岭、屈翁山先生墓在番禺北邨宝珠峰。惟陈独漉先生墓莫有知其所在者,而清查坟山公所同人则义当考查也。

卒以庚午大寒后六日,于番禺鹿步司祥云岭,今名高唐石,寻得之断碣漫漶。惟述先生世系里居,及湛恭人、郭恭人家世诸字。尚可辨先生子南敬从葬墓右、媳吴孺人从葬墓左,尤与其《家乘》相符。

由是,士绅佥谋醵赀供役,不三月而蒇事焉,将以传之无穷也。夫先生墓已穷,且百年而卒以无穷,宁非有不朽之名致之乎?孔子曰:君子疾没世而名不称。疾无不朽之名也。无不朽之名则墓虽无穷,人固不暇识之。墓无穷而有穷之者,人亦不暇惜之。惟先生有不朽之名,于是乎,墓已穷而得以无穷焉。呜呼,自世变以来,如先生之遇者不可谓无其人也。顾知忠孝大节若先生其人者,谁欤?即有其人而为当世所称重者,谁欤?天道回圈,剥而必复。乃使先贤遗垄湮没已久者,适发见于其时。而吾粤士绅乃知阐幽,光扶正气,汲汲以修复斯墓为事也。斯亦表章忠孝,有纲常万古之心者乎?

先生讳恭尹,字元孝,晚号独漉。平生事迹详载《广东通志》、《顺德县志》、《龙山乡志》、先生《年谱》、《独漉堂诗文集》中,兹不具述。惟述修墓颠末,暨赀役士绅名氏。俾来者有所观感。

后学南海任元熙敬撰并书。

南海冯愿篆额。

广东士绅倡修者:吴道镕、张学华、伍铨萃、梁庆桂、汪兆镛、桂坫、黄诰、周廷干、温肃、邓本逵、陈宗孟。

捐修者:番禺县长陈樾,购地建碑费三百元;顺德龙山乡公所,二百元;凌福彭、温肃、陈念典、潘元耀、陈廉伯、陈子丹、梁弼予、黎鸿遇、邓善麟,各一百元。

董修者:清查坟山公所,邓善麟、廖景曾、马寿彭、史久鉴、俞泽章、卢景棻、潘伯梁、庄光第、何家本、任元熙,同立石。

民国辛未夏五月。

端州梁俊生镌石。

《重修陈独漉先生墓记》位于广州市天河区柯木塱杨屋村祥云岭陈恭尹墓前方。墓记刻于中华民国二十年,碑身为青石。顶端标题右起横排,繁体阴刻篆书。题下为正文,右起竖排,皆繁体阴刻楷书。分二十行,每行四十字,共八百一十字。
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