闲话二十四史陈氏人物--儒林陈奂

颍水后生

二十四史陈氏人物--儒林陈奂

民国．赵尔巽等

陈奂，字硕甫，长洲人。诸生。咸丰元年，举孝廉方正。奂始从吴江沅治古学，金坛段玉裁寓吴，与沅祖声善。尝曰：「我作六书音韵表，惟江氏祖孙知之，余尟有知者。」奂尽一昼夜探其梗概。沅尝假玉裁经韵楼集，奂窃视之，加朱墨。后玉裁见之，称其学识出孔、贾上，由是奂受学玉裁。高邮王念孙暨子引之、栖霞郝懿行、绩溪胡培翚、泾胡承珙、临海金鹗，咸与缔交。

奂尝言大毛公诂训传言简意赅，遂殚精竭虑，专攻毛传。以毛传一切礼数名物，自汉以来无人称引，韬晦不彰，乃博征古书，发明其义。大抵用西汉以前旧说，而与东汉人说诗者不苟同。又以毛氏之学，源出荀子，而善承毛氏者，惟郑仲师、许叔重两家，故于周礼注、说文解字多所取说，著诗毛氏传疏三十卷。又以疏中称引，博广难明，更举条例，立表示图，为毛诗说一卷。准以古音，依四始为毛诗音四卷。仿尔雅例，编毛传为义类十九篇一卷。以郑多本三家诗，与毛异，为郑氏笺考征一卷。又有诗语助义三十卷，公羊逸礼考征一卷，师友渊源记一卷，禘郊或问、宋本集韵校勘记，各若干卷。

其论尚书大传与毛传同条共贯，论春秋之学，从公羊以知例，治谷梁以明礼。谷梁文句极简，必得治礼数十年而后可明其要义。论释名与毛传、说文多不合，然可以讨汉、宋说经家之源流。其论丁度集韵云：「集韵总字，具见类篇，先以类篇校集韵，再参之释文、说文、玉篇、广韵、博雅，则校雠之功过半矣。
」又云：「陆氏释文宋本，当于集韵求之。今尚书释文，经开宝中陈谔等删改之本，集韵则未经删改者也。」于子书中尤好管子，尝令其弟子元和丁士涵为管子案四卷。

家居授徒，从游者数十人。同郡管庆祺、丁士涵、马钊、费锷，德清戴望，其尤著也。同治二年，卒，年七十有八。