细说《福州府志》明．万历

南山樵客

福州府志（明．万历）《二》

连江县

连江之山，龙漈山在其北，冈峦如龙，有水夹涧而下，有寺。有潭曰五峰潭。其西曰西山，宋李弥逊归隐处也。又北为龙卧山，为湖山，有古道场，相传仙炉飞置其上，邑人立宫祠之。其麓有筠溪钓台。筠溪，弥逊之号也。有岭，有矮岭。上有三亭，以憩行者。

覆金山

在县东南，巅有巨石如覆，其峰曰南干，有仙人棋盘石并足迹。曰北干，有巨石不著苔，形如纱帽。曰矩庚，相传矩、庚二仙居之。曰金鼇。形如巨鼇。南峰之麓有石双峙，道出其中，曰石门。有寺。巨石相倚，其中深遂，曰玉华洞。又有玉人峰、有石圆如鼓，击之有声。半月池、以形似名。清阴洞、巨石合峙，其下平广，可坐数十人，上有佳木阴翳，故名。斗牛石、两石相对，如牛头然。石鱼涧，涧傍有石如鱼。五台石。有五石高平如台。宋龚况《石门》诗：“岫晃贴松低，羽人来未归。苔深锁春色，又放晓云飞。”又《玉华洞》诗：“石壁古苔依，夹门双香枝。山阴人罕到，长认鹤声归。”又《玉人峰》诗：“霞缀衣红浅，烟妆黛髻匀。无言山色里，几度野梅春。”大坪岭其前，其傍曰金鸡山，有屿曰梅屿，有岭曰连江岭，曰东峰岭，有峰曰兑峰。

云居山

在县北，有寺。巅有石塔，塔傍有云居堂，堂前有石如壁，金华赵崇代刻“天上云居，人间仙景”八字。又有仙人足石，长二尺许，有蛤蚌附其上。[HT]龟石、莲花石。状若莲花，轻摇则动，力撼则不动。西麓有净居庵，与云居对峙，为东岱山。又北为香炉山，有仙坛焉，《九域志》云：“邑人章寿学道，于此得仙。”又《云笈七签》云：“为第七十一福地，谢真人居之。”其峰曰章仙峰，有磨剑石，炼丹井，扫坛竹，石棋盘，又有童井深仅尺许，不溢不涸。相传有青衣童子拔草取水，乘云登香炉峰而去，故名。及仙人迹。宋郑鉴《炉山》诗：“峙立交辉紫翠间，疏廉半卷镇长闲。神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”又东北为九龙山，一曰荻芦山，下有九龙山。秦时望气者以为有异，凿其脊、得芦根数丈，断之有血焉。其傍曰龟鱼山、马鼻山、定岐山、福斗山、俗呼熨斗。玉楼山。有岭曰透岭，有屿曰鹤屿、后屿。有石曰髻美石。又有马鞍山、峨鼻山相次，东际于海；三德山峙于海门。又东北大海中曰上竿塘山、有竹扈、湖尾等六澳。下竿塘山。有曰沙镜港等七澳，居民皆以渔为业。洪武二十年徙其民于县，二山遂墟。

玉泉山

在县西里许，有寺。有清泉，山名唐天宝中所赐也。有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、推秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。其北为凤凰山、文笔山、张旗山、文殊山、白岩山。其间有岭，曰陀岭，俗呼台市。曰白莲、曰俞裴，汤岭之温泉出焉。有岩曰洄口，曰宝华。

东阪山

一曰东坡。紫霞山、罗汉山，皆县东北。迤西为降虎峰，相传有虎中箭，至僧法诠庵前，若有所诉，诠为去箭，数日疮愈，复来，遂相驯狎，因以名峰。有虎跑泉。有宝林寺，泉在寺内。宋李弥逊诗：“唤起田翁趁晓耕，香云已带泻簷声。如何乞得摩空手，为挽天河洗甲兵。”林皋诗：“宝炉香稳绕松筠，遐想遗踪二百春。幽石移时雷电掣，孤峰坐处虎狼驯。”又有古洞峰，有岩曰紫岩，曰白岩，有石曰雷移石，有岭曰三望岭。

罗源县

罗源之山，群山峙其北，可二百步，左隅为文殊山，邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名。有洞曰章突洞，有石刻。相传章寿炼丹之所也；印屿浮其东。迤北曰尖山，有王家林岭，岭下有棋枰石。相传仙人奕此。又东曰南华洞，宋林迥居之。迥字子山，为金华簿，归隐于此，建风月堂，左有天池窝，右有锦绣谷。宋陈襄《寄题林迥南华洞》诗：“梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷，千里江山水墨屏；猿鹤只悉空北岳，鶤鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。”又东为凤山，左为下梅岭，右为上梅岭，又有屿曰鲫鱼屿。

莲花山

在县南，有圣水岩。旧有寺井水，云可愈疾。元陈高记略：“罗源负山而邑，县治左有莲花山，不甚高大，而多清泉怪石。予道经邑，闽省左司郎中葛君、理问王君，要与同游。始上山百步，至圣水寺，中有鉴池。泉自池中出，石龙喷注池内，其声泠泠然。佛殿旁夹室，有白玉蟾题诗壁上，书大草字，颇雄伟。出寺，傍石径行二十步，至眠鹤亭，望连山重叠若屏障，市廛居室，历历在目中。自亭转行至寺后，有石室。室之中有金钟潭，其前有方池，池之畔为壶春亭。行稍倦，坐憩亭上，仰望见补陀峰，因上至峰所，大石岿然，下瞰空洞，有观音大士阁。自石壁而上可三十步，至龙虎岩，高广四五丈许，势如虎蹲龙蟠状，泉水自岩罅涓涓流出如缕，名曰仙源，大旱未尝竭。鉴池、金钟，方池，其源皆出于此。龙虎之上有笔砚峰，二石相并，其一立，色白；其一偃，色黑而上平。笔砚之间有仙迹，路险塞，莫能穷。大抵山水之可游者，多在辽远幽僻，好事者必裹粮以往。又多深窈峻拔，虽有心目之适，然其为劳也亦至矣，兹山去县治不过一里，无跻攀登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，亦可谓奇绝也。时同来者六人：彭城葛良仲温，永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲纲、东莱太史玄子玄、安钟元子初。至正二十六年二月十八日记。又有奇石二，卓者如笔，平者如研，其高下临城市；其傍诸山为席帽山、罗汉山、罗汉之水出焉。其西南为金钟、铁嶂，有白塔寺。二山相连。又南为松崎山，与鹤屿江中对峙，有石曰仙人石。有仙人足迹，元泰定建亭其上，今废，石上刻“清赏”二字。明陈亮诗：“人烟三市近依县，磐石半空长出云。”

仙茅山

在县东北。两山相连，曰大茅，曰小茅，相传徐登尝采茅根其上，有泥鼓、棋盘石。其巅有罗喜洞，多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，洼者如盆。有泉无源，汲之不竭。北五里为洞宫山，其山发脉于武夷，高三百八十步。有神佬石。旧记云：“昔有神佬，来自罗源，所践之迹，入于磐石。”其间有峰，曰童子峰，曰五马峰，有屿曰龟屿。

帘山

在县东之濂澳，其石如帘，有十奇焉。石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥，与帘山为十奇。其他诸山，有福源山、有龙湫。洪福山、乌岩山、天堂山、香炉山、堆禾山。有岩曰匹石岩。相传有僧名秀者遇吕真人于此。又有禹步石。在临济里田间。又东滨于海，峙海中者曰金炉嶂。

登高山

在县西南，一曰象山，状如伏象焉，上有巨石，平坦，可坐十数人，有晋时冢焉，有三砖，各印“永康元年始改晋郡为晋邦”凡十一字。其麓有普贤堂。

宝胜山

在县东北，黄沙溪之水出焉。其傍为金粟山，山半刻“妙喜洞”在石。后山太白岩山。山巅有巨石，石下有龛，相传樵者见一叟乌巾白衣，扶筇往来，疑太白星也，故名。有岩曰紫霄岩，一名石八娘岩，上有飞来石数层，相传神女石氏主之，故名。曰道者岩。有岭曰龙屿岭，有泶泉焉，泉从石罅中出，夏涌冬涸曰泶。有石鼓。在鼇峰铺后。

四明山

在县西隅，一名毒火。有四峰焉，有石洞，又有泉曰洼泉。相传赤松炼丹，常有人闻丝竹之声，棋局犹存，上粘蛎壳。

万石山

在县西北，其山多异石。山巅左有一巨石如盘，上叠一小石如鼓，右有一石如笼，茂林修竹，映带左右，邑之奇观也。傍诸山曰曹山、梧桐山。有岭曰西洋岭。

永福县

永福之山，磨笄峙于东北，最高而秀，有岩曰极乐岩，迤东有岭曰峬岭，其西有楠木岐山、澄潭山、钟山。

高盖山

在县西南六十里，峰峦秀耸，尝有紫云如盖覆之，东西有二石室，俗呼名山室。有玉华峰、宴玉岩、放云峰、水帘洞、龙吟池、螺泉、石灶、凤立台、龙都峰、双崖对峙，宛若洞外。宋陈侍郎诗：“岩顶风云常不散，洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨，信是神仙第一家。”飞升坛。汉徐登、赵炳飞升处。真君上升时，弃鞭牛松禾于水帘前石上，今高百尺，俗呼为插天松。闽王郊天，封为西岳。山之半有白岩，其麓曰金支。有泉，色如金，故名。宋张世楠《高盖山纪略》：“福之永福西山曰高盖，为天下第一福地，出县五十里而近。最上处有禅刹曰名山，徐真君，上升之地。东西二室，则浙僧归寂之所也。徐本牧儿，饭牛山椒，一日闻乐声出林杪，缘崖造观，至则有二人奕，拱立良久，遗徐棋子一，叱令归。归即精解手谭，纵游崖上，往往与二人遇，遂得修行烧炼诀。有赵真君，不远千里访之，以听得秘密，与之参契。徐喜，酌酒共饮草芦中。时霜月草木雕空，徐曰：‘主人远访，无以为乐。’以余沥一喷，顷刻林花遍开。今名所居曰花林庄。赵功行成，将入山炼大丹，埋棋子田中，涌上成墩，植牛杖其傍，旋生枝叶，今老树尚存。尝有耕者发墩，致风雷之变，至今相指为戒。丹成之日，与兄弟姊妹七人饵之，同时上升。故其地七仙有亭，徐赵二真君有祠云。县令施常诗：“白云来去自闲闲，锁勒千山与万山。仙客已归霄汉去，虚堂流水漫潺潺。步尽千山与万山，白云步处叩禅关。晓猿夜鹤应相笑，笑问劳生几度闲。”

陈山

在县南，中有石龙峰，如龙然，循其脊为路。迤东曰六洞仙山，相传有仙居之，每风雨晦冥，常有乐声，乡人沿崖至其巅，遇二人对奕，翌日往，无所见矣。曰大张山，曰太极山，曰铁券山。唐宗室李氏居之，铁券犹在，上署侍郎韩愈押。有岩曰曹溪岩、上有仙灶、仙厨。梅岩。又南有岭，曰辜岭，迤西曰龟岭。有宋大夫黄裳庙故址。

龙泉山

在县东三都，古灵陈氏先茔在焉，元总管王翰及子检讨偁皆葬此。有小雄涧、仙岩及二龙潭。明王偁《小雄涧》诗：“阴岛变残雪，新流吐溶溶；偶寻一径彻，独与采樵同。雨崖湿花雾，泉穷吟天风；云根濯苔发，乱筿相冥蒙。盘岩折磴道，似觉冥搜穷；石门忽中断，旷望开烟丛。萝雨泽毛发，松桂清心胸；了然青洲霞，照此龙潭空。始知人境外，别有仙路通；蹑舄挥云表，投情依远鸿。玄栖极要渺，神游小崆峒；真仙金鹅蕊，一室丹火红。勒授紫霞记，囗期鸾鹤踪；却忆望城市，白日氛埃中。”又龙囗囗风雨诗：“昔人洗玉髓，幽洞驱龙耕；丹成辍瑶采，成此秋水泓。飞崖隔两镜，洞见云霞生；百鬼不敢啼，雌雄常夜鸣。有时潭濑寒，几曲流璚瑛；清秋坠蟾影，白日闻雷声。偶兹访灵奇，扫石窥清泠；洗心盟鸥鹭，濯发解冠缨。长风动悬萝，飒爽毛骨轻；飞雨洒然至，万壑秋冥冥。归途柽桂影，了了心目醒；到家兴未已，石室披丹经。”又东曰大小妃山，相传闽越王葬二妃处也。有村曰三岛村，岩曰方广岩，其巅石室可庇千人，有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞诸胜。宋庆历间，邑人黄非熊读书其下，猎人告之，非熊剪荆㔉险攀缘而上，遂得此岩，即其地奉浮屠，架阁三层，不施片瓦，暴风疾雨，不能犯也。周围有十奇外，又有石灯、观音影、星岩、仙掌、仙树、仙墙、石芝、石笋、石灶、石田诸胜，皆自然天成。元林泉生有联云：“石室云开，见大地山河三千世界；水帘风卷，露半天楼阁十二栏干。”其傍又有岩曰罗汉岩，九天岩。又东北数里有岩滨溪，曰赤壁岩。岩色甚赤，元总管王翰镌“赤壁”二字。迤东有岭曰葛岭，有山曰观猎，相传闽王猎处。元总管王翰居之也。又东曰创岭，其滩曰太原滩。

越王山

在县西，相传闽越王游观所也。旧有越峰寺。又西有岩曰狮子岩，有石穴，深不可测。曰西兴岩。宋绍兴间，有坚道人酌道于此。迤北曰方壶岩、有石洞、龙泉。白鹤岩。有仙炼丹于此，丹成，有白鸡飞来守之。有峰曰瑞峰。

福清县

福清之山，鹫峰峙于县北，金翅在鹫峰之北，五代汉干祐三年，有异禽来集，五色炳焕，或以灵鹫也，故名。宋县令张伯昌诗：“灵鹫峰寒碧玉堆，红尘隔断小轩开；忘言更觉诸缘尽，中有桃花点翠苔。”其南曰玉融山，有石莹然如玉，故名。左有双旌两峰峭立若旌。右有五马，五峰胜踊。其麓曰覆釜。

瑞岩山

在县东。有寺。其山多奇胜，有香山洞、天台洞、玉虚洞、一滴泉、通海井、鉴池、八卦亭、紫霄亭、休休庐。宋徐师仁《登瑞岩》诗：“携筇登绝𪩘，朝爽薄危栏；乘胜移杯爵，凭高忆羽翰。泉声穿石响，树色入秋寒；对酒频长望，心同渤澥宽。”林希逸《瑞岩》诗：“春朝新雨霁，适意过东林；远翠长凝目，清流欲浣心。道存人已去，物在迹堪寻；数里还家近，何妨到夕阴。”元林泉生诗：“危亭跨石出层虚，咫尺阑干玩月余。春入冈原分斥卤，烟生林樾认村墟；江流浩瀚潮来去，山色空蒙云卷舒。安得一瓢供我醉，风吟月啸度居诸。”明陈经邦诗：“海上有名岩，灵异夙所仰；偶然作薄游，遂尔惬遐赏。云林散清影，风泉递微响；怪石耸虎豹，净土绝罔两；危亭与飞阁，仙圣互来往。投寺日已晦，我马暂解鞅；侵晨蹑丹梯，渐陟崖以上。海窍澄而深，一酌万虑爽。石门多险邃，洞室半幽敞。振衣千仞台，益觉心目广。江上相映带，百里豁如掌；遥天接汗漫，薄雾隐苍莽。蓬瀛如可求，濠濮焉足赏。悠然物外情，能不愧尘网。”郭造卿诗：“不厌频登眺，江山胜概饶。晴岚浮远屿，落日渡横桥。丹鼎诠谁秘，玄关路不遥。临风乘逸兴，缥缈接松乔。”傍诸山曰鹿角，有石如鹿角，山中有仙篆数字，人莫能识，旁有仙井。曰烽火，在镇东城外，山顶有石屋三十六间，名曰虎屋。宋林亦之诗：“兴来走上烽火山，著足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨，低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡，大练小练并东墙；如今一时在眼傍，白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋，无端日脚相催促；一奴髻一跛足，逐我下山如野鹿。”曰网，民皆渔业，宋林亦之宅在焉。亦之诗：“屋舍高低住，比邻活计同。笭箵嫌月白，螃蟹要霜红。吠犬随村落，卖鱼成老翁。地卤耕种少，海熟抵年丰。”曰钟，旧有罗汉院。曰龙，又名瑞峰，有寺。海口、镇东二城在焉。龙山之巅有石塔七级，可观海日，其西麓有红莲楼及野堂，宋里人章氏所建。其下有粔妆潭；南麓有林光朝草堂。旧名绿野，今废。又东曰龙卧，曰敛石，曰拱辰，皆并海。拱辰有三峰，其势北拱，状若牛角，俗呼牛角山。下有石润，风芃芃出焉，舟人避之。龙卧有马石，有龙潭。宋乾道九年，县令刘敦祷雨有应，为立龙堂，其下有寺。

螺岭

在县北六十里，黛如螺，北瞰方山，半隶闽县。有岩曰五周岩，相传兄弟五人岩居于此，后俱得道。七仙岩，有洞焉；相传有七仙居此，其洞甚狭，内通长乐界。有岭曰石尤，曰傀儡，下有怪石，人呼辄应，曰应石。

石竹山

在县西，山形峭拔，有石巍然，其产少竹而多笋，春夏之交，乡人于此采笋，欲多则不可得，号济贫笋。有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭及紫磨、狮子、象王诸峰，何氏九仙所游也。远近多乞灵。明王世懋《石竺山记略》：“石竹山高亚鼓山，而奇不能当九鲤湖，然传有九仙灵迹，且峙宏路驿傍，可顺道往。余以正月廿七日至宏路，入而饭，出而就舆，视石竹，眉睫间物耳。然历数山咅嵝，循无患溪，行可十里，始至其麓。山形甚陡，不可舆，乃易小兠行，路仄径纡，舁夫枝柱跳荡，都不成步。仰视蒙茸中崭岩骨露，旁标一石云：‘别一洞天’。至此，巨石齿错，稠木交加，扶留屈诘，缀若连理，兠中应接不暇矣。左望积石，平望如台，石或人立，树多侧生，所谓仙人坪也。折而右，观音岩出焉。岩石上覆，长广数丈，而下为径路，饰以榱桷，中设大士像。由岩而左，三石攒立，中若有窝，曰化龙窝。石纹如鹤，晴明见之，曰鹤影石。最上一石，若碑而立，不知何人草“蓬壶”二字。度蓬壶为紫云洞，洞广不盈丈，深倍之，上压巨石，若砻而砥。左折得门，两石隘之，劣可容身，偃偻而过，稍得平壤，九仙阁托焉。余易服礼拜且默祷。自以学道无成，强起两载，未知税驾之所，初不萌异望也。奠毕解带，凭阑下望，无患溪从西北来，合小溪蛇行山麓，群峰奔突四起，而中一小山，树笼其上，昂首锐尾，宛似一鱼拨刺相向，则所谓仙鲤山也。由大士阁更折而左，为僧居及香积，其前可望龙江，浩渺接天，与九仙阁各具一胜览云。由香积而下，面一石崖，睹上有圆窦，曰出米石。复蹑而登，石壁屏立，中间可坐。从石壁右而登数级，得大石焉，曰醉石，云是九仙醉卧处。去醉石数武，而卓立崖上，下临不测，一石曰摘星台，炉其上，而二石梁之以度。更上一石屋，空其中，云是仙人舟灶、丹灶。而上道稍稍穷。复返至九仙阁，夜卧室中，滩声甚厉，石床清冷，久不成寐。已而交睫，得梦甚奇，不详何祥也。山多幽石、灌木，而恨眼不见流泉，问僧，云有洒耳泉，从左下可数十步而汲，今所饮是此水也。又云山下尚有虎迹崖、仙井、仙桃石，其囗有状元峰、蛎房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜处，大都不能胜所见云。”郑善夫《宿石竺岩》诗：“寝屙坐情累，削迹离故家。届兹仲秋月，气候清且嘉。迢迢紫云洞，渺渺天一涯。寻壑滞瀑流，攀岑悟灵芽。千峰递生态，百花互吐葩。周览荡节物，况乃凌紫霞。神仙如仿佛，道我营丹砂。丹砂未易营，缁鬓早已华。神理寓隐迹，时变增感嗟。至人有逸念，存形非所夸。”顾大典诗：“亦是栖真地，云房终日扃。竹偏幽涧绿，石绣古苔青；飞阁悬凝坠，孤筇振复停；入林披宿莽，抱叶见寒萤；伏磴窥潜鲤，层台仰摘星；紫云时拂洞，丹灶尚留亭。旅馆宵无寐，尘心梦未醒；还栖归隐处，一为叩仙灵。”有石曰天宝，无患溪之水出焉。又西为灵石山，有寺。磅礴百余里，有三峰九叠，其势插天，层级可数，曰留云，曰报雨。土人以其鸣为雨候。山巅有石，久晴鸣必雨，久雨鸣必晴。又有通天石、仙人岩、戏龙潭、碧玉洞诸胜。有苍霞亭、朱熹书匾。蟠桃坞。有石刻。与灵石并峙者，曰仙举岩。

黄蘗山

在县西南，有寺。其山多蘗木，有峰十二，瀑布澎湃泻岩石间，止而为潭，龙居之。其西有嵩头岩，乳香出石罅间，梁江淹《游黄蘗山》诗：长望竟何极，闲云连越边。南州饶奇怪，赤县多灵仙。金峰各亏日，铜石共临天；阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。残杌十代水，𪪞囗万古烟；禽鸣丹壁上，猿啸青崖间。秦皇墓隐沦，汉武颁长年；皆负雄豪威，弃官为求仙。况我葵藿志，松木横眼前；所若同远好，临风咸悠然。”唐宣宗与黄蘗禅师观瀑布联句：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”宋李弥孙《黄蘗》诗：“苦为扪萝行，正坐爱山癖。振衣云中树，洗耳泉上石。稍寻优钵林，偶旁瞿昙宅。溪横走羊肠，山转回龙脊。两难伴讼筇，二老共飞锡。望远落叶秋，坐断蒲囗夕。云归绕窗明，香尽出簷碧。希声发岩窦，妙观生墙壁。尘缘苦推攀，胜事成今昔。离家月垂钩，归路月挂壁。师今一幌轻，我向百里役。船子罢持桡，赵州行蓦直。”有洞曰蟒洞。又南临径江，曰金鼇山。其东为闻读山，唐水部陈灿读书处也，一名小隐岩，其上有遏云碣、潜公室、讲读台。又东金山、大让山，滨于海。

双髻山

在县南，巅有石坛，高二丈许，四面如削，有石级皆天成。傍有石自鸣，曰石锣；有峰曰灵峰、云峰、鹧鸪峰；有岩曰白泽岩。有大石下覆，中有石门，可坐数十人。又南为草堂山，又曰蒜岭，登其巅，可望海。旧有照海亭及翁承赞庄，今俱废。海中有石，高数丈，曰卢焦石。南有屿，曰白屿、双屿、草屿、堂屿、盐屿、南日屿。有戍。岩曰鸿休岩、有僧鸿休居之。鸟窠岩。鸟窠禅师居此。双屿傍有山曰壁头山。

海中之山

远县者以十数，海坛为大，周七百里，一曰东岚，有居民，国朝徙入县，虚其地。明陈仲完《东岚秋思纪略》：“玉融南行二十里许，距大海东，南望有峰，若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤，周遭可数百里，居户以万计，多渔业。里中有湖曰西湖，宋元间尝产龙驹。湖之东又有山，高若千仞，环互盘礴，迥出海上，峰林蓊郁，岩穴深邃。其山有岚气往来，昔人以东岚山名之。山之下故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯，皇上以海上民屡困于倭，有诏移内地，遂挈家来江田，尝南望而叹曰：‘吾先世田庐坟墓，悉在东岚’。每属秋霁，商飏肃空，万里绝云，而海上数峰，迭隐见于目睫间，未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为东岚秋思图赠之，而以文属余。余闻东岚为海中名胜地，当时人物富庶，第宅相望，连樯巨缆，与波光上下，尚可记忆也。今既毁于官，人迹罕到，迨秋来惟黄芦败苇瑟瑟，朝暮闻寒鸦落雁叫啸于林风日下耳，是可叹也。鸣呼！东南之壮丽，计相万于东岚也。紫烟丹水为狐兔之墟，而金城五千步，与连宫绣岭相蔽亏，亦随坠而不存，此古今盛衰之变，奚独兴叹于东岚哉！然东岚所在，丘垄所在也；丘垄所在，则当靡日不思矣，奚有于秋乎？盖四时之中，惟秋气为最肃，于人心为易感，非谓人子思丘垄之情，因秋而后发也。”王恭《题谢得圭东岚秋思》诗：“海上仙山连翠岑，夕岚孤树远沉沉。遥天落叶鸿边尽，绝岛残钟雨外深。烟火数家余旧业，渔樵几处动归心。秋来正是艸专鲈美，知尔看图忆故林。”其山旧产马，毛鬣有异文，盖相传以为有龙种云。

海坛之支为水马山

有石焉，如舟帆状，曰石帆。又有钟门屿，山形若钟，海环之，山水独清而甘，有石井通海，深不可测。

小练山

在县东海中，傍有大练门、小练门，五代时，卢、林二姓居之，宋时益盛，尝构义塾以教子侄及里中儿，其后科第相踵。昔海贾互市处也。山当要冲，商舶咸集，号小扬州，后与海坛民同徙。又东大海中有山曰大姨山，滨于小琉球，舟楫罕至。

海

郡之水，海为最大，自东迤南，襟带五县。闽之东南，长乐之东北，连江之东南，罗源之东，福清之东南东北，皆海也。海潮从东南来，南则由粗芦门北涌，东则由闽安镇西涌，皆会于马头江，复分为二：一入西峡，一入南台，复合于马渎、竹崎，与水口下之溪相接，乃回流而汐焉。是潮也，在永北、合北地方，犹兼咸卤，至马头江则皆淡矣。潮至府城下，分为三派：一由水部门入城，一绕城南，一绕城东，皆与南台江通者也。浸淫及于侯官、怀安、阳歧、古灵、浯江、瓜山诸处，旁入港浦，几遍县界。其在外县者，长乐，则由闽之下洞江入，而太平港、龙门渡、白田渡、广石渡，皆通潮汐。连江，则由官塘洋、荻芦峡、黄崎堡、鹤屿诸处，十有二派，波及县之半矣。罗源，自廉澳门入，历白水洋，经禹步迹，歧而为二，潮通于起步溪、九龙溪、沈尉桥港焉。福清，一由迎仙港入，一由径港入，入迎仙港者至莆田县子鱼潭而止，入径港者至应天院前而止;又一派入海口镇至水陆院西而止，此其大略也。濒海可田之地，唐太和中，闽县令李茸筑石堤，跨闽与长乐东界，以障咸卤，垦田无数。又有一等洲田，潮至则没禾，汐而无害于禾，不假人牛而收获自若，有力之家随便扡插;但东流西复，迁徙不常，利害亦相当云。今将潮信其列左方：

连江县

连江之山，龙漈山在其北，冈峦如龙，有水夹涧而下，有寺。有潭曰五峰潭。其西曰西山，宋李弥逊归隐处也。又北为龙卧山，为湖山，有古道场，相传仙炉飞置其上，邑人立宫祠之。其麓有筠溪钓台。筠溪，弥逊之号也。有岭，有矮岭。上有三亭，以憩行者。

覆金山

在县东南，巅有巨石如覆，其峰曰南干，有仙人棋盘石并足迹。曰北干，有巨石不著苔，形如纱帽。曰矩庚，相传矩、庚二仙居之。曰金鼇。形如巨鼇。南峰之麓有石双峙，道出其中，曰石门。有寺。巨石相倚，其中深遂，曰玉华洞。又有玉人峰、有石圆如鼓，击之有声。半月池、以形似名。清阴洞、巨石合峙，其下平广，可坐数十人，上有佳木阴翳，故名。斗牛石、两石相对，如牛头然。石鱼涧，涧傍有石如鱼。五台石。有五石高平如台。宋龚况《石门》诗：“岫晃贴松低，羽人来未归。苔深锁春色，又放晓云飞。”又《玉华洞》诗：“石壁古苔依，夹门双香枝。山阴人罕到，长认鹤声归。”又《玉人峰》诗：“霞缀衣红浅，烟妆黛髻匀。无言山色里，几度野梅春。”大坪岭其前，其傍曰金鸡山，有屿曰梅屿，有岭曰连江岭，曰东峰岭，有峰曰兑峰。

云居山

在县北，有寺。巅有石塔，塔傍有云居堂，堂前有石如壁，金华赵崇代刻“天上云居，人间仙景”八字。又有仙人足石，长二尺许，有蛤蚌附其上。龟石、莲花石。状若莲花，轻摇则动，力撼则不动。西麓有净居庵，与云居对峙，为东岱山。又北为香炉山，有仙坛焉，《九域志》云：“邑人章寿学道，于此得仙。”又《云笈七签》云：“为第七十一福地，谢真人居之。”其峰曰章仙峰，有磨剑石，炼丹井，扫坛竹，石棋盘，又有童井深仅尺许，不溢不涸。相传有青衣童子拔草取水，乘云登香炉峰而去，故名。及仙人迹。宋郑鉴《炉山》诗：“峙立交辉紫翠间，疏廉半卷镇长闲。神仙似有祈年术，一缕青烟起博山。”又东北为九龙山，一曰荻芦山，下有九龙山。秦时望气者以为有异，凿其脊、得芦根数丈，断之有血焉。其傍曰龟鱼山、马鼻山、定岐山、福斗山、俗呼熨斗。玉楼山。有岭曰透岭，有屿曰鹤屿、后屿。有石曰髻美石。又有马鞍山、峨鼻山相次，东际于海；三德山峙于海门。又东北大海中曰上竿塘山、有竹扈、湖尾等六澳。下竿塘山。有曰沙镜港等七澳，居民皆以渔为业。洪武二十年徙其民于县，二山遂墟。

玉泉山

在县西里许，有寺。有清泉，山名唐天宝中所赐也。有玉泉岩、灵羊洞、仙桃岩、推秀堂、清涧阁、明月轩、流杯亭。其北为凤凰山、文笔山、张旗山、文殊山、白岩山。其间有岭，曰陀岭，俗呼台市。曰白莲、曰俞裴，汤岭之温泉出焉。有岩曰洄口，曰宝华。

东阪山

一曰东坡。紫霞山、罗汉山，皆县东北。迤西为降虎峰，相传有虎中箭，至僧法诠庵前，若有所诉，诠为去箭，数日疮愈，复来，遂相驯狎，因以名峰。有虎跑泉。有宝林寺，泉在寺内。宋李弥逊诗：“唤起田翁趁晓耕，香云已带泻簷声。如何乞得摩空手，为挽天河洗甲兵。”林皋诗：“宝炉香稳绕松筠，遐想遗踪二百春。幽石移时雷电掣，孤峰坐处虎狼驯。”又有古洞峰，有岩曰紫岩，曰白岩，有石曰雷移石，有岭曰三望岭。

罗源县

罗源之山，群山峙其北，可二百步，左隅为文殊山，邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名。有洞曰章突洞，有石刻。相传章寿炼丹之所也；印屿浮其东。迤北曰尖山，有王家林岭，岭下有棋枰石。相传仙人奕此。又东曰南华洞，宋林迥居之。迥字子山，为金华簿，归隐于此，建风月堂，左有天池窝，右有锦绣谷。宋陈襄《寄题林迥南华洞》诗：“梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷，千里江山水墨屏；猿鹤只悉空北岳，鶤鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。”又东为凤山，左为下梅岭，右为上梅岭，又有屿曰鲫鱼屿。

莲花山

在县南，有圣水岩。旧有寺井水，云可愈疾。元陈高记略：“罗源负山而邑，县治左有莲花山，不甚高大，而多清泉怪石。予道经邑，闽省左司郎中葛君、理问王君，要与同游。始上山百步，至圣水寺，中有鉴池。泉自池中出，石龙喷注池内，其声泠泠然。佛殿旁夹室，有白玉蟾题诗壁上，书大草字，颇雄伟。出寺，傍石径行二十步，至眠鹤亭，望连山重叠若屏障，市廛居室，历历在目中。自亭转行至寺后，有石室。室之中有金钟潭，其前有方池，池之畔为壶春亭。行稍倦，坐憩亭上，仰望见补陀峰，因上至峰所，大石岿然，下瞰空洞，有观音大士阁。自石壁而上可三十步，至龙虎岩，高广四五丈许，势如虎蹲龙蟠状，泉水自岩罅涓涓流出如缕，名曰仙源，大旱未尝竭。鉴池、金钟，方池，其源皆出于此。龙虎之上有笔砚峰，二石相并，其一立，色白；其一偃，色黑而上平。笔砚之间有仙迹，路险塞，莫能穷。大抵山水之可游者，多在辽远幽僻，好事者必裹粮以往。又多深窈峻拔，虽有心目之适，然其为劳也亦至矣，兹山去县治不过一里，无跻攀登陟之疲，而泉石幽雅，赏玩不厌，亦可谓奇绝也。时同来者六人：彭城葛良仲温，永嘉陈高子上、灵武王翰用文、沛郡朱希文仲纲、东莱太史玄子玄、安钟元子初。至正二十六年二月十八日记。又有奇石二，卓者如笔，平者如研，其高下临城市；其傍诸山为席帽山、罗汉山、罗汉之水出焉。其西南为金钟、铁嶂，有白塔寺。二山相连。又南为松崎山，与鹤屿江中对峙，有石曰仙人石。有仙人足迹，元泰定建亭其上，今废，石上刻“清赏”二字。明陈亮诗：“人烟三市近依县，磐石半空长出云。”

仙茅山

在县东北。两山相连，曰大茅，曰小茅，相传徐登尝采茅根其上，有泥鼓、棋盘石。其巅有罗喜洞，多奇石，环者如垣，敞者如坛，级者如磴，洼者如盆。有泉无源，汲之不竭。北五里为洞宫山，其山发脉于武夷，高三百八十步。有神佬石。旧记云：“昔有神佬，来自罗源，所践之迹，入于磐石。”其间有峰，曰童子峰，曰五马峰，有屿曰龟屿。

帘山

在县东之濂澳，其石如帘，有十奇焉。石笋、仙人迹、感梦泉、山羊鼻、石虎、双石、通济桥，与帘山为十奇。其他诸山，有福源山、有龙湫。洪福山、乌岩山、天堂山、香炉山、堆禾山。有岩曰匹石岩。相传有僧名秀者遇吕真人于此。又有禹步石。在临济里田间。又东滨于海，峙海中者曰金炉嶂。

登高山

在县西南，一曰象山，状如伏象焉，上有巨石，平坦，可坐十数人，有晋时冢焉，有三砖，各印“永康元年始改晋郡为晋邦”凡十一字。其麓有普贤堂。

宝胜山

在县东北，黄沙溪之水出焉。其傍为金粟山，山半刻“妙喜洞”在石。后山太白岩山。山巅有巨石，石下有龛，相传樵者见一叟乌巾白衣，扶筇往来，疑太白星也，故名。有岩曰紫霄岩，一名石八娘岩，上有飞来石数层，相传神女石氏主之，故名。[HT]曰道者岩。有岭曰龙屿岭，有泶泉焉，泉从石罅中出，夏涌冬涸曰泶。有石鼓。在鼇峰铺后。

四明山

在县西隅，一名毒火。有四峰焉，有石洞，又有泉曰洼泉。相传赤松炼丹，常有人闻丝竹之声，棋局犹存，上粘蛎壳。

万石山

在县西北，其山多异石。山巅左有一巨石如盘，上叠一小石如鼓，右有一石如笼，茂林修竹，映带左右，邑之奇观也。傍诸山曰曹山、梧桐山。有岭曰西洋岭。

永福县

永福之山，磨笄峙于东北，最高而秀，有岩曰极乐岩，迤东有岭曰峬岭，其西有楠木岐山、澄潭山、钟山。

高盖山

在县西南六十里，峰峦秀耸，尝有紫云如盖覆之，东西有二石室，俗呼名山室。有玉华峰、宴玉岩、放云峰、水帘洞、龙吟池、螺泉、石灶、凤立台、龙都峰、双崖对峙，宛若洞外。宋陈侍郎诗：“岩顶风云常不散，洞门日日吐烟霞。济时偏解为霖雨，信是神仙第一家。”飞升坛。汉徐登、赵炳飞升处。真君上升时，弃鞭牛松禾于水帘前石上，今高百尺，俗呼为插天松。闽王郊天，封为西岳。山之半有白岩，其麓曰金支。有泉，色如金，故名。宋张世楠《高盖山纪略》：“福之永福西山曰高盖，为天下第一福地，出县五十里而近。最上处有禅刹曰名山，徐真君，上升之地。东西二室，则浙僧归寂之所也。徐本牧儿，饭牛山椒，一日闻乐声出林杪，缘崖造观，至则有二人奕，拱立良久，遗徐棋子一，叱令归。归即精解手谭，纵游崖上，往往与二人遇，遂得修行烧炼诀。有赵真君，不远千里访之，以听得秘密，与之参契。徐喜，酌酒共饮草芦中。时霜月草木雕空，徐曰：‘主人远访，无以为乐。’以余沥一喷，顷刻林花遍开。今名所居曰花林庄。赵功行成，将入山炼大丹，埋棋子田中，涌上成墩，植牛杖其傍，旋生枝叶，今老树尚存。尝有耕者发墩，致风雷之变，至今相指为戒。丹成之日，与兄弟姊妹七人饵之，同时上升。故其地七仙有亭，徐赵二真君有祠云。县令施常诗：“白云来去自闲闲，锁勒千山与万山。仙客已归霄汉去，虚堂流水漫潺潺。步尽千山与万山，白云步处叩禅关。晓猿夜鹤应相笑，笑问劳生几度闲。”

陈山

在县南，中有石龙峰，如龙然，循其脊为路。迤东曰六洞仙山，相传有仙居之，每风雨晦冥，常有乐声，乡人沿崖至其巅，遇二人对奕，翌日往，无所见矣。曰大张山，曰太极山，曰铁券山。唐宗室李氏居之，铁券犹在，上署侍郎韩愈押。有岩曰曹溪岩、上有仙灶、仙厨。梅岩。又南有岭，曰辜岭，迤西曰龟岭。有宋大夫黄裳庙故址。

龙泉山

在县东三都，古灵陈氏先茔在焉，元总管王翰及子检讨偁皆葬此。有小雄涧、仙岩及二龙潭。明王偁《小雄涧》诗：“阴岛变残雪，新流吐溶溶；偶寻一径彻，独与采樵同。雨崖湿花雾，泉穷吟天风；云根濯苔发，乱筿相冥蒙。盘岩折磴道，似觉冥搜穷；石门忽中断，旷望开烟丛。萝雨泽毛发，松桂清心胸；了然青洲霞，照此龙潭空。始知人境外，别有仙路通；蹑舄挥云表，投情依远鸿。玄栖极要渺，神游小崆峒；真仙金鹅蕊，一室丹火红。勒授紫霞记，囗期鸾鹤踪；却忆望城市，白日氛埃中。”又龙囗囗风雨诗：“昔人洗玉髓，幽洞驱龙耕；丹成辍瑶采，成此秋水泓。飞崖隔两镜，洞见云霞生；百鬼不敢啼，雌雄常夜鸣。有时潭濑寒，几曲流璚瑛；清秋坠蟾影，白日闻雷声。偶兹访灵奇，扫石窥清泠；洗心盟鸥鹭，濯发解冠缨。长风动悬萝，飒爽毛骨轻；飞雨洒然至，万壑秋冥冥。归途柽桂影，了了心目醒；到家兴未已，石室披丹经。”又东曰大小妃山，相传闽越王葬二妃处也。有村曰三岛村，岩曰方广岩，其巅石室可庇千人，有玉泉洞、瑞松坞、钟磬石、听泉岩、瀑布泉、龙树岩、灵羊谷、龙尾泉、望仙台、清音洞诸胜。宋庆历间，邑人黄非熊读书其下，猎人告之，非熊剪荆㔉险攀缘而上，遂得此岩，即其地奉浮屠，架阁三层，不施片瓦，暴风疾雨，不能犯也。周围有十奇外，又有石灯、观音影、星岩、仙掌、仙树、仙墙、石芝、石笋、石灶、石田诸胜，皆自然天成。元林泉生有联云：“石室云开，见大地山河三千世界；水帘风卷，露半天楼阁十二栏干。”其傍又有岩曰罗汉岩，九天岩。又东北数里有岩滨溪，曰赤壁岩。岩色甚赤，元总管王翰镌“赤壁”二字。迤东有岭曰葛岭，有山曰观猎，相传闽王猎处。元总管王翰居之也。又东曰创岭，其滩曰太原滩。

越王山

在县西，相传闽越王游观所也。旧有越峰寺。又西有岩曰狮子岩，有石穴，深不可测。曰西兴岩。宋绍兴间，有坚道人酌道于此。迤北曰方壶岩、有石洞、龙泉。白鹤岩。有仙炼丹于此，丹成，有白鸡飞来守之。有峰曰瑞峰。

福清县

福清之山，鹫峰峙于县北，金翅在鹫峰之北，五代汉干祐三年，有异禽来集，五色炳焕，或以灵鹫也，故名。宋县令张伯昌诗：“灵鹫峰寒碧玉堆，红尘隔断小轩开；忘言更觉诸缘尽，中有桃花点翠苔。”其南曰玉融山，有石莹然如玉，故名。左有双旌两峰峭立若旌。右有五马，五峰胜踊。其麓曰覆釜。

瑞岩山

在县东。有寺。其山多奇胜，有香山洞、天台洞、玉虚洞、一滴泉、通海井、鉴池、八卦亭、紫霄亭、休休庐。宋徐师仁《登瑞岩》诗：“携筇登绝𪩘，朝爽薄危栏；乘胜移杯爵，凭高忆羽翰。泉声穿石响，树色入秋寒；对酒频长望，心同渤澥宽。”林希逸《瑞岩》诗：“春朝新雨霁，适意过东林；远翠长凝目，清流欲浣心。道存人已去，物在迹堪寻；数里还家近，何妨到夕阴。”元林泉生诗：“危亭跨石出层虚，咫尺阑干玩月余。春入冈原分斥卤，烟生林樾认村墟；江流浩瀚潮来去，山色空蒙云卷舒。安得一瓢供我醉，风吟月啸度居诸。”明陈经邦诗：“海上有名岩，灵异夙所仰；偶然作薄游，遂尔惬遐赏。云林散清影，风泉递微响；怪石耸虎豹，净土绝罔两；危亭与飞阁，仙圣互来往。投寺日已晦，我马暂解鞅；侵晨蹑丹梯，渐陟崖以上。海窍澄而深，一酌万虑爽。石门多险邃，洞室半幽敞。振衣千仞台，益觉心目广。江上相映带，百里豁如掌；遥天接汗漫，薄雾隐苍莽。蓬瀛如可求，濠濮焉足赏。悠然物外情，能不愧尘网。”郭造卿诗：“不厌频登眺，江山胜概饶。晴岚浮远屿，落日渡横桥。丹鼎诠谁秘，玄关路不遥。临风乘逸兴，缥缈接松乔。”傍诸山曰鹿角，有石如鹿角，山中有仙篆数字，人莫能识，旁有仙井。曰烽火，在镇东城外，山顶有石屋三十六间，名曰虎屋。宋林亦之诗：“兴来走上烽火山，著足不定秋风寒。四边黄茅滑如雨，低头一看毛发竖。几年要到紫莱乡，大练小练并东墙；如今一时在眼傍，白云浮水天茫茫。酒阑更欲吊虎屋，无端日脚相催促；一奴髻一跛足，逐我下山如野鹿。”曰网，民皆渔业，宋林亦之宅在焉。亦之诗：“屋舍高低住，比邻活计同。笭箵嫌月白，螃蟹要霜红。吠犬随村落，卖鱼成老翁。地卤耕种少，海熟抵年丰。”曰钟，旧有罗汉院。曰龙，又名瑞峰，有寺。海口、镇东二城在焉。龙山之巅有石塔七级，可观海日，其西麓有红莲楼及野堂，宋里人章氏所建。其下有粔妆潭；南麓有林光朝草堂。旧名绿野，今废。又东曰龙卧，曰敛石，曰拱辰，皆并海。拱辰有三峰，其势北拱，状若牛角，俗呼牛角山。下有石润，风芃芃出焉，舟人避之。龙卧有马石，有龙潭。宋乾道九年，县令刘敦祷雨有应，为立龙堂，其下有寺。

螺岭

在县北六十里，黛如螺，北瞰方山，半隶闽县。有岩曰五周岩，相传兄弟五人岩居于此，后俱得道。七仙岩，有洞焉；相传有七仙居此，其洞甚狭，内通长乐界。有岭曰石尤，曰傀儡，下有怪石，人呼辄应，曰应石。

石竹山

在县西，山形峭拔，有石巍然，其产少竹而多笋，春夏之交，乡人于此采笋，欲多则不可得，号济贫笋。有紫云洞、罗汉台、普陀岩、灵宝观、半山亭及紫磨、狮子、象王诸峰，何氏九仙所游也。远近多乞灵。明王世懋《石竺山记略》：“石竹山高亚鼓山，而奇不能当九鲤湖，然传有九仙灵迹，且峙宏路驿傍，可顺道往。余以正月廿七日至宏路，入而饭，出而就舆，视石竹，眉睫间物耳。然历数山咅嵝，循无患溪，行可十里，始至其麓。山形甚陡，不可舆，乃易小兠行，路仄径纡，舁夫枝柱跳荡，都不成步。仰视蒙茸中崭岩骨露，旁标一石云：‘别一洞天’。至此，巨石齿错，稠木交加，扶留屈诘，缀若连理，兠中应接不暇矣。左望积石，平望如台，石或人立，树多侧生，所谓仙人坪也。折而右，观音岩出焉。岩石上覆，长广数丈，而下为径路，饰以榱桷，中设大士像。由岩而左，三石攒立，中若有窝，曰化龙窝。石纹如鹤，晴明见之，曰鹤影石。最上一石，若碑而立，不知何人草“蓬壶”二字。度蓬壶为紫云洞，洞广不盈丈，深倍之，上压巨石，若砻而砥。左折得门，两石隘之，劣可容身，偃偻而过，稍得平壤，九仙阁托焉。余易服礼拜且默祷。自以学道无成，强起两载，未知税驾之所，初不萌异望也。奠毕解带，凭阑下望，无患溪从西北来，合小溪蛇行山麓，群峰奔突四起，而中一小山，树笼其上，昂首锐尾，宛似一鱼拨刺相向，则所谓仙鲤山也。由大士阁更折而左，为僧居及香积，其前可望龙江，浩渺接天，与九仙阁各具一胜览云。由香积而下，面一石崖，睹上有圆窦，曰出米石。复蹑而登，石壁屏立，中间可坐。从石壁右而登数级，得大石焉，曰醉石，云是九仙醉卧处。去醉石数武，而卓立崖上，下临不测，一石曰摘星台，炉其上，而二石梁之以度。更上一石屋，空其中，云是仙人舟灶、丹灶。而上道稍稍穷。复返至九仙阁，夜卧室中，滩声甚厉，石床清冷，久不成寐。已而交睫，得梦甚奇，不详何祥也。山多幽石、灌木，而恨眼不见流泉，问僧，云有洒耳泉，从左下可数十步而汲，今所饮是此水也。又云山下尚有虎迹崖、仙井、仙桃石，其囗有状元峰、蛎房壳、济贫笋、仙棋盘、仙履迹诸胜处，大都不能胜所见云。”郑善夫《宿石竺岩》诗：“寝屙坐情累，削迹离故家。届兹仲秋月，气候清且嘉。迢迢紫云洞，渺渺天一涯。寻壑滞瀑流，攀岑悟灵芽。千峰递生态，百花互吐葩。周览荡节物，况乃凌紫霞。神仙如仿佛，道我营丹砂。丹砂未易营，缁鬓早已华。神理寓隐迹，时变增感嗟。至人有逸念，存形非所夸。”顾大典诗：“亦是栖真地，云房终日扃。竹偏幽涧绿，石绣古苔青；飞阁悬凝坠，孤筇振复停；入林披宿莽，抱叶见寒萤；伏磴窥潜鲤，层台仰摘星；紫云时拂洞，丹灶尚留亭。旅馆宵无寐，尘心梦未醒；还栖归隐处，一为叩仙灵。”有石曰天宝，无患溪之水出焉。又西为灵石山，有寺。磅礴百余里，有三峰九叠，其势插天，层级可数，曰留云，曰报雨。土人以其鸣为雨候。山巅有石，久晴鸣必雨，久雨鸣必晴。又有通天石、仙人岩、戏龙潭、碧玉洞诸胜。有苍霞亭、朱熹书匾。蟠桃坞。有石刻。与灵石并峙者，曰仙举岩。

黄蘗山

在县西南，有寺。其山多蘗木，有峰十二，瀑布澎湃泻岩石间，止而为潭，龙居之。其西有嵩头岩，乳香出石罅间，梁江淹《游黄蘗山》诗：长望竟何极，闲云连越边。南州饶奇怪，赤县多灵仙。金峰各亏日，铜石共临天；阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。残杌十代水，𪪞囗万古烟；禽鸣丹壁上，猿啸青崖间。秦皇墓隐沦，汉武颁长年；皆负雄豪威，弃官为求仙。况我葵藿志，松木横眼前；所若同远好，临风咸悠然。”唐宣宗与黄蘗禅师观瀑布联句：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”宋李弥孙《黄蘗》诗：“苦为扪萝行，正坐爱山癖。振衣云中树，洗耳泉上石。稍寻优钵林，偶旁瞿昙宅。溪横走羊肠，山转回龙脊。两难伴讼筇，二老共飞锡。望远落叶秋，坐断蒲囗夕。云归绕窗明，香尽出簷碧。希声发岩窦，妙观生墙壁。尘缘苦推攀，胜事成今昔。离家月垂钩，归路月挂壁。师今一幌轻，我向百里役。船子罢持桡，赵州行蓦直。”有洞曰蟒洞。又南临径江，曰金鼇山。其东为闻读山，唐水部陈灿读书处也，一名小隐岩，其上有遏云碣、潜公室、讲读台。又东金山、大让山，滨于海。

双髻山

在县南，巅有石坛，高二丈许，四面如削，有石级皆天成。傍有石自鸣，曰石锣；有峰曰灵峰、云峰、鹧鸪峰；有岩曰白泽岩。有大石下覆，中有石门，可坐数十人。又南为草堂山，又曰蒜岭，登其巅，可望海。旧有照海亭及翁承赞庄，今俱废。海中有石，高数丈，曰卢焦石。南有屿，曰白屿、双屿、草屿、堂屿、盐屿、南日屿。有戍。岩曰鸿休岩、有僧鸿休居之。鸟窠岩。鸟窠禅师居此。双屿傍有山曰壁头山。

海中之山

远县者以十数，海坛为大，周七百里，一曰东岚，有居民，国朝徙入县，虚其地。明陈仲完《东岚秋思纪略》：“玉融南行二十里许，距大海东，南望有峰，若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤，周遭可数百里，居户以万计，多渔业。里中有湖曰西湖，宋元间尝产龙驹。湖之东又有山，高若千仞，环互盘礴，迥出海上，峰林蓊郁，岩穴深邃。其山有岚气往来，昔人以东岚山名之。山之下故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯，皇上以海上民屡困于倭，有诏移内地，遂挈家来江田，尝南望而叹曰：‘吾先世田庐坟墓，悉在东岚’。每属秋霁，商飏肃空，万里绝云，而海上数峰，迭隐见于目睫间，未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为东岚秋思图赠之，而以文属余。余闻东岚为海中名胜地，当时人物富庶，第宅相望，连樯巨缆，与波光上下，尚可记忆也。今既毁于官，人迹罕到，迨秋来惟黄芦败苇瑟瑟，朝暮闻寒鸦落雁叫啸于林风日下耳，是可叹也。鸣呼！东南之壮丽，计相万于东岚也。紫烟丹水为狐兔之墟，而金城五千步，与连宫绣岭相蔽亏，亦随坠而不存，此古今盛衰之变，奚独兴叹于东岚哉！然东岚所在，丘垄所在也；丘垄所在，则当靡日不思矣，奚有于秋乎？盖四时之中，惟秋气为最肃，于人心为易感，非谓人子思丘垄之情，因秋而后发也。”王恭《题谢得圭东岚秋思》诗：“海上仙山连翠岑，夕岚孤树远沉沉。遥天落叶鸿边尽，绝岛残钟雨外深。烟火数家余旧业，渔樵几处动归心。秋来正是艸专鲈美，知尔看图忆故林。”其山旧产马，毛鬣有异文，盖相传以为有龙种云。

海坛之支为水马山 有石焉，如舟帆状，曰石帆。又有钟门屿，山形若钟，海环之，山水独清而甘，有石井通海，深不可测。

小练山

在县东海中，傍有大练门、小练门，五代时，卢、林二姓居之，宋时益盛，尝构义塾以教子侄及里中儿，其后科第相踵。昔海贾互市处也。山当要冲，商舶咸集，号小扬州，后与海坛民同徙。又东大海中有山曰大姨山，滨于小琉球，舟楫罕至。

海

郡之水，海为最大，自东迤南，襟带五县。闽之东南，长乐之东北，连江之东南，罗源之东，福清之东南东北，皆海也。海潮从东南来，南则由粗芦门北涌，东则由闽安镇西涌，皆会于马头江，复分为二：一入西峡，一入南台，复合于马渎、竹崎，与水口下之溪相接，乃回流而汐焉。是潮也，在永北、合北地方，犹兼咸卤，至马头江则皆淡矣。潮至府城下，分为三派：一由水部门入城，一绕城南，一绕城东，皆与南台江通者也。浸淫及于侯官、怀安、阳歧、古灵、浯江、瓜山诸处，旁入港浦，几遍县界。其在外县者，长乐，则由闽之下洞江入，而太平港、龙门渡、白田渡、广石渡，皆通潮汐。连江，则由官塘洋、荻芦峡、黄崎堡、鹤屿诸处，十有二派，波及县之半矣。罗源，自廉澳门入，历白水洋，经禹步迹，歧而为二，潮通于起步溪、九龙溪、沈尉桥港焉。福清，一由迎仙港入，一由径港入，入迎仙港者至莆田县子鱼潭而止，入径港者至应天院前而止；又一派入海口镇至水陆院西而止，此其大略也。濒海可田之地，唐太和中，闽县令李茸筑石堤，跨闽与长乐东界，以障咸卤，垦田无数。又有一等洲田，潮至则没禾，汐而无害于禾，不假人牛而收获自若，有力之家随便扡插；但东流西复，迁徙不常，利害亦相当云。

水利

郡之水，资以溉田，通潮于江河者，曰溪、曰港、曰浦，潴而大者曰湖，小者曰塘、曰池，壅而积之曰陂、曰埙、曰堰，防而障之曰堤、曰坝、曰埭，山泉之注曰坑，引泉而通之曰沟、曰渠、曰圳，凿泉以石刳木引泉曰槽，旱涝以时启闭曰闸，凿泉以资汲饮曰井。

闽县

浦八十八

石浦桥浦内四小港。

牛路浦

统军塘埔

宝月院前浦

圳干浦

塘尾浦

湖塘浦五段。

宝月浦车浦道头小浦七条。以上易俗里。

南塘浦

塘浦

潘洋浦

前湖浦

小桥浦以上遂胜里。

叶屿古下浦

湖西浦

湖塘浦

南塘浦

湖井浦

林都衙小插浦

吴石小浦

圳尾插浦

湖南浦以上桑溪里。

桥外方家前小浦

龙浦

郑桥小浦

西面屈曲小浦

康山小浦

湖浦

潘浦

镜浦

尾浦

桥里小插浦

郑磜小浦

浦东磜内小浦

方家门前浦

吴宅浦

邻塘浦

蒋乘浦

郑阪浦以上归善里。

师姑浦

官塘浦

东岳浦

西塘浦

塘尾浦

报慈浦

前塘浦

龙舌浦

高孤浦

高家浦

高家田浦

报慈浦口大浦

薛宅前浦

东阪埔

长腹浦以上鼓山里。

王中臣浦

康山浦

白塔浦

南门外水闸边小浦

五龙堂后浦

郑庙边小浦

后郑西面小浦

王家小浦

王中臣小浦

羊官路南小浦

白塔头小浦以上高惠里。

洋车路口小浦

资福院前浦。

石步头浦至太平寺基庙。前分二条，一至船梅墩。

吉祥庵前浦

薛土寻浦

薛土寻重浦

钱塘浦

马头浦抵侯官界。以上嘉崇里。

康山浦

锁港边浦

石浦桥浦

西石浦

后王浦

后浦

汤门外浦

茶焙浦

石浦南浦

官河北头小浦

南头小浦

税务前浦

后浦以上崇贤里。

南渎浦在县南，从江岸开河口通潮，北流至水步门，为粤桥浦，又北通东湖。

塘十八

宝月院前洋水湖塘

林娘塘

西塘

统军塘以上易俗里。

东岳塘

阮塘以上归善里。

象村官塘

猴屿官塘

蒜村石泉庄塘以上江左里。

翁崎石村官塘

大孟官塘

浩溪陈塘以上江右里。

童续洲赡学塘

王峬翁塘

后屿清福塘

上粤王塘

白岩陈塘

良陀林塘以上嘉登里。

圳五

华严墙角圳

岳边洋中圳

岳边大圳

岳边圳以上易俗里。

鼓山圳鼓山里。

堤一

海堤在县东，唐太和三年，县令李茸筑。

闸四

东崎岊溪二闸

浩兰闸

龙塘闸以上合北里

井十六

七星井其六在宣政街之内，其一在还珠门之外，今名七福井。

苏公井宋提刑苏舜元凿十二井，一嘉荣坊内，一开元寺南，一庆城寺南，一石井巷，并闽县，更其八俱在侯官。

越王井越王山南。

麦井易俗里康山下。

溪口井孝义里桑溪口。

天台井遂胜里。

更门井永北里。

侯官县

湖二

西湖在府城西门外，旧通南湖，蓄水以灌民田，伪闽时周回十数里，筑室其上，号水晶宫。后尽为民田，宋郡守赵汝愚疏请开浚，今复淤塞，仅存十之一二。万历十六年，知府江铎改西门外旧闸为坝，以蓄湖水，而开北关，引湖水引河，以通河道。未几，奸民借口受税养鱼，奄为已物，仍塞北关，致蓄泄不时，旱潦俱困，民田受其病。万历三十六年，提学佥事熊尚文乃禁民占佃，归湖之利于学宫，而借贷学租以完税。及熊移任，奸民夤缘复假里排轮佃，增其税以资公费。万历四十年，按察使陈邦瞻始立议以湖归官，以湖利归民，而捐本司公费以完湖粮。四十一年，按察司副使李思诚捐俸建闸，尽豁湖粮，而积猾潜踪，泽梁于是无禁矣。自为记，见《文翰》。

东湖在府城东北二都。晋太守严高筑城时，与西湖同凿，以备旱涝，周回二十余里。宋庆历中，囗塞，至淳熙间，则尽为民田矣。今乡人犹有湖塍之号，旧属怀安，今并侯官。

论曰：余尝读南史，见谢灵运从宋文帝求回归湖，会稽太守孟觊坚不听，复求休崲湖，又不听。夫康乐，名士也，植湖以自封，陋甚矣。若觊者，不夺民之利以徇人，即文帝有不能予也，非古之贤二千石哉！三山自严太守高凿东西湖，东湖久湮为田。西湖则周回十余里，灌民田几万五百亩。宋历诸郡守，修筑未就。淳熙中，起忠定汝愚帅闽，疏请开浚，朱文西元晦咏以诗曰：“百年地辟有奇功，此乐从今与众同。”余味兹诗，无亦当时为豪右所侵，迨忠定始浚而复之，而文公以志喜欤！近岁西湖，城狐社鼠，营为窟穴，旱潦交病，民受其殃。熊、陈两公，相继区画，以利予民，尽绝诸狐鼠辈，庶几复见忠定之旧，而耽耽之视，实繁有徒，即欲有为文公之歌者，辄以流言讪其后。鸣呼！谢康乐不能得之孟觊，今以数积猾而能阴蛊之有司也，使觊而在，虽为之执鞭，所忻慕焉。

浦六十六

兴福院浦草市都。

白灶浦

报恩院前浦

林野庄前浦

高宅前浦

大王小浦

……（原文较长，此处节选发布，其余内容从略）