辑录金门宗族与聚落形成的关系

聚星堂录

金门宗族与聚落形成的关系

金门五个乡镇的行政区域划分，都是由自然村所构成。这些自然村明显以姓氏宗族聚落为主，一个至多个姓氏族群居住形成聚落。从最早移居的祖先开始，族群不断的拓展生存空间，经过复杂的经济、文化现象和发展演变，形成同姓群集的聚落。通常宗族是一个姓氏，而许多家族成员形成一个氏族团体，人类开始聚集居住的动机，共同守卫防御是主要成因。他们拥有自己的土地及共同祭祀祖先的祠堂，同时存在记录宗族血缘历史的族谱，本节以聚落内的土地分配及宗祠分布来探讨宗族与聚落的关系。

英国学者弗里德曼（ Freedman﹒M）考察中国的社会与文化的关系，强调说：「几乎在中国的每一个地方，几个紧密相连的村落构成乡村社会的基本单位。氏族（clan）（书面语一般为世系群或宗族｛
lineage｝）通常只是村落的一部分。但是在福建或广东两省，宗族和村落明显地重叠在一起，以致许多村落只有单个宗族，继嗣（
agnatic）和地方社区的重叠，在这个国家的其他地区也已经发现，特别在中部的省份，但在中国的东南地区，这种情况似乎特别明显（参考《中国东南的宗族组织》，刘晓春译，页
1）严格的区分，拥有明确的世系和制度维系的宗姓继嗣群体才可以称为宗族（
lineage），而世系不清及制度关系松散的宗姓继嗣群体则称为氏族（clan）。中国的宗族制度向来以祠堂、族长、族田、族谱、族学为标志，具有政治、经济、社会、文化的时代属性，共同享有与分担族群的权利和义务，直到今日的社会型态变迁，宗族在地方依然有一定程度的影响力。宗族型态与社会的人文息息相关，族谱记录资料往往呈现社会背景下的历史原貌。宗族和地域聚落的人口消长平行发展，彼此互相影响牵动，在不同时代和地区，进行宗族与政治、经济、社会、文化的结合关系。土地往往是宗族势力在聚落延伸发展的划分，宗族聚落为」。

保持一直维持单姓氏族的存在，族人的房屋土地买卖，始终以自己的族人为优先典让的对象，否则容易引起同姓村民的非议。

金门民间的土地继承阄书，分配的财产，大都采取牵制变卖祖产的机制，希望子孙代代相传立为基业。清代汪士铎曾说：「田产聚之则富，分之则贫，一祖二十孙，逐大户而为中人，再传则为贫𪧘。」蔡厝蔡廷宪于崇祯九年（1636年）撰写〈侵公地记〉呼吁族人保有自己聚落的土地，其实也牵涉到宗族在地方势力范围的消长，文曰：「祖宗厝地相承传今二十三世，并无绝卖他乡，如有子孙不肖变卖异姓者，公族宜鸠银赎回，勿滋他族，实逼处此，勿养螟蛉子以乱之，而使以夺我风水」。

明代中叶以后金门人口成长迅速，原本有限的土地资源，会造成族群间在聚落的发展空间。例如后浦原为陈氏族人所居，许氏人丁旺盛后，遂演变为易族而居，根据〈珠浦许氏族谱序略〉说明，云：「吾始祖五十郎公，实赘其家，始祖妣即邑庠生国梁公女。尔时旺许衰陈之运，陈已有畏其渐而露之笔墨。嗟乎！天道盛衰岂有常乎？假令陈氏之子若孙，念及于祖泽之不可替，相与敦让，说诗书，安知传之又久无夸其灶，而亢其宗者。与吾家生聚其间，何至逐避地去哉。嘉靖改元次年（1523年），陈之识机先者，移方车山者。今之埔后也。至四十二年（1563年），挈其全族以去，而浦遂为吾有」。

聚落土地的取得与否，通常会关系到族人的生计问题，明神宗时烈屿上林因冒姓争夺田产，导致官府判讼，事见于林氏族谱的二段记载，文曰：「公与我二世祖自马坪迁居今烈屿乡上林，置田庄产业，迨至后王氏冒姓之沧桑，故而变易子孙别为下林，详见族谱。」「甫玉公茂才之孙也，明神宗与王氏控空夜入其祖祠，窃其木主，到县审究其真，乃胜诉产业入户」。

明代土地资源的分配跟氏族科考鼎盛也有关系，不但流传有「山海归士大夫」之谚语，并且立下山海界的石碑，别族无权干涉。《金门县志》〈山海归士大夫〉条文曰：「明世士大夫幸博一第，则近地山海之饶，尽归所有，拥为世业，虽贤者不免。如华亭董其昌，曾以簠簋激民抄，不独金门然也。清时科第虽少，此风不改，故至今尚有山海归士大夫之谚。然亦有不尽然者，如卢若腾及第后，或以为言，夷然不屑」。

从民间的访谈当中，少数移入单一姓氏村落的住民，起初被村内认定为「插居」意思为寄居户，无宗族势力的背景。金门的自然村，单一姓氏的宗族亦有举足轻重的影响力，与宗族的成长息息相关，往往可以形成一个自主性强的组织团体，共同排除抵御外在的不利因素，明代嘉靖三十九年（1560年）倭寇犯后浦时，许氏族人筑土堡御侮退敌是最好证例，数百年来过著自给自足的传统聚落生活。

金门俗谚常说：无庙无宫，乡里不兴

青屿祖厝，官澳宫

青岐祖厝，湖下宫

明代后期，宗族制度的组织化，宗族文化以祠堂、族产、牒谱为三大特征，嘉靖年间开始放宽祭祖的规定，诏告天下臣民祭始祖，民间兴起建祠堂祭祀祖先的风气，族人将祠堂视为宗族长久立身地方的指标。许氏族谱记载许福于嘉靖十年（1531年)撰写的《珠浦许氏建祠堂小引》文曰：「君子尊祖故敬宗，敬宗故睦族。祠堂者，三道之所立也，故君子将营宫室，以祠堂为先，重此三道也。吾家旧有祠堂，废而迁于此，岁久不茸，大惧无以敦夫三道者。三道不立，家将无以为家，矧曰族之望乎？是用虔告我诸兄昆弟，凡有力而好义者，各由意愿，量出赀费，多者勿辞，少者勿拒，无者勿绝，惟相与肯构，将来之堂室既成，岁时相聚，得以栖先灵而崇考敬孝，序少长而笃亲，亲吾族不亦有光乎」。

祠堂的兴建关系到宗族在地方的名望势力，聚落宗族更是以祠堂为中心，历代的战争动乱之后，修建祠堂列为宗族的首议，陈姓为金门兴建宗祠数量之冠，祠堂凝聚海外宗亲的血缘关系，以康熙二十八年(1689年)族谱内载录的〈议建宗祠小引〉为例，文曰：「陈氏祖祠失于兵燹，二十有八载，子孙星散四方者，莫知所之，遭避乱东土，十仅存一；虽去井离乡，哀鸿未集，而苹蘩沼沚之荐未尝敢忘。」说明祠堂是聚落的重要根基，考察祠堂的分布研究，可以了解姓氏宗族与聚落的形成关系。祠堂的座落点与数量，显示宗族的发展延伸解读。金门县各姓氏的祠堂分布如下：

金门县各姓氏的祠堂分布表

行政

区域

姓氏

继承

系统

所在

位置

姓氏

继承

系统

所在

位置

金城镇

王氏宗祠

大宗

东门里

陈氏宗祠

大宗

西门里

许氏宗祠

大宗

南门里

许氏高阳堂

别宗

南门里

许氏宗祠

小宗

北门里

林氏宗祠

北门里

陈氏宗祠

大宗

庵前

吴氏宗祠

小宗

吴厝

颜氏宗祠

大宗

贤厝

卢氏宗祠

大宗

贤厝

陈氏宗祠

大宗

古邱

洪氏宗祠

大宗

后丰港

黄氏宗祠

大宗

水头

黄氏宗祠

小宗

水头

李氏宗桐

大宗

水头

辛氏宗祠

大宗

旧金城

董氏宗祠

大宗

古岗

王氏宗祠

大宗

东沙

薛氏宗祠

大宗

珠山

薛氏家庙

小宗

珠山

欧氏宗祠

大宗

欧厝

林氏宗祠

大宗

下后垵

金宁乡

李氏家庙

大宗

南山

李氏宗祠

小宗

南山

李氏宗祠

小宗

南山

李氏宗祠

小宗

南山

张氏宗祠

大宗

南山

李氏宗祠

小宗

北山

李氏宗祠

小宗

北山

李氏宗祠

小宗

北山

李氏宗祠

小宗

北山

李氏宗祠

小宗

林厝

庄氏宗祠

大宗

西浦头

庄氏宗祠

小宗

西浦头

许氏宗祠

小宗

安岐

蔡氏宗祠

安岐(已圮)

周氏宗祠

安岐

吴氏宗祠

安岐(已圮)

林氏宗祠

安岐(已圮)

蔡氏宗祠

大宗

西堡(已圮)

杨氏宗祠

大宗

东堡

杨氏宗祠

大宗

湖下

杨氏宗祠

小宗

湖下

蔡氏宗祠

大宗

下埔下

陈氏宗祠

小宗

埔后

杨氏宗祠

小宗

榜林

翁氏宗祠

大宗

顶堡

翁氏宗祠

小宗

顶堡

翁氏宗祠

小宗

顶堡

翁氏宗祠

小宗

下堡

翁氏宗祠

小宗

下堡

王氏宗祠

大宗

后半山

王氏宗祠

小宗

后半山

许氏宗祠

小宗

后沙

金湖镇

蔡氏家庙

大宗

琼林

蔡氏宗祠

小宗

琼林

蔡氏宗祠

小宗

琼林

蔡氏宗祠

小宗

琼林

蔡氏宗祠

小宗

琼林

陈氏宗祠

大宗

陈坑

陈氏宗祠

小宗

陈坑

陈氏宗祠

大宗

下坑

陈氏宗祠

大宗

湖前

陈氏宗祠

大宗

新头

吕氏宗祠

大宗

林兜

吕氏宗祠

大宗

庵边

吕氏宗祠

大宗

西村

陈氏宗祠

大宗

山外

谢氏宗祠

大宗

料罗

金沙镇

吴氏宗祠

大宗

大地

吴氏宗祠

大宗

东山

郑氏宗祠

大宗

东溪

陈氏宗祠

大宗

后山

陈氏宗祠

小宗

后山

陈氏宗祠

小宗

后山

黄氏宗祠

小宗

东店

梁氏宗祠

大宗

山后

王氏宗祠

大宗

山后

王氏宗祠

大宗

中兰 (新建)

李氏宗祠

大宗

西山前

李氏宗祠

大宗

山西

陈氏宗祠

小宗

阳宅

陈氏宗祠

小宗

阳宅

陈氏宗祠

小宗

阳宅

陈氏宗祠

小宗

阳宅

萧氏宗祠

东萧

蔡氏宗祠

小宗

蔡厝

苏氏宗祠

小宗

蔡店

黄氏宗祠

大宗

后水头

黄氏宗祠

大宗

后浦头

张氏宗祠

大宗

沙美

张氏宗祠

小宗

沙美

叶氏宗祠

小宗

沙美

陈氏宗祠

小宗

沙美

张氏宗祠

大宗

青屿

杨氏宗祠

大宗

官澳

杨氏宗祠

小宗

官澳

杨氏宗祠

大宗

塘头

黄氏宗祠

大宗

西园

黄氏宗祠

小宗

西园

黄氏宗祠

小宗

西园

黄氏宗祠

小宗

西园

郑氏宗祠

大宗

吴坑

陈氏宗祠

大宗

斗门

陈氏宗祠

小宗

斗门

陈氏宗祠

小宗

斗门

陈氏宗祠

小宗

高坑

卓氏宗祠

下塘头

张氏宗祠

大宗

营山

王氏宗祠

大宗

营山

陈氏宗祠

大宗

营山

王氏宗祠

大宗

后宅

周氏宗祠

大宗

浦边

烈屿乡

罗氏宗祠

大宗

罗厝

陈氏宗祠

大宗

湖下

林氏宗祠

大宗

东林

林氏宗祠

大宗

西宅

林氏宗祠

大宗

西路

方氏宗祠

大宗

后头

吴氏宗祠

小宗

上库

张氏宗祠

小宗

后宅

蔡氏宗祠

小宗

后宅

谢氏宗祠

小宗

庵顶

林氏宗祠

大宗

口

吕氏宗

大宗

东坑

六桂宗祠

大宗

东坑

林氏宗祠

大宗

上林

洪氏宗祠

大宗

青岐

大小嶝

张氏家庙

大宗

阳塘

张氏宗祠

小宗

阳塘

张氏宗祠

小宗

阳塘

曾氏宗祠

小宗

麦埕

张氏宗祠

别宗

阳塘

郑氏宗祠

大宗

田墘

郑氏宗祠

小宗

山头

许氏宗祠

大宗

桑沪

谢氏宗祠

大宗

𫊻窟

谢氏宗祠

小宗

顶红甓

蔡氏宗祠

大宗

北门

蔡氏宗祠

大宗

东蔡

曾氏宗祠

大宗

麦埕

蔡氏宗祠

大宗

崎口下

宋氏宗祠

大宗

嶝头

邱氏宗祠

大宗

小嶝前堡

洪氏宗祠

大宗

小嶝后堡

资料来源：本资料整理自《金门县志》1968年出版。

《金门传统聚落形成发展族谱资料汇编》

委托单位：金门国家公园管理处

执行单位：中华民国国家公园学会

中华民国98年12月