漫谈斗门村景

聚星堂录

风狮、古树、老宅、家庙合成斗门村景



斗门紧邻何厝就一路之隔

据《南陈文贤家陈氏家谱》序文解释「斗门」村名之由来称：「盖因我祖居漳(州)时，堂名拱斗，遂函承其斗，曰斗门，即今之斗门也，所以复开一斗门者，丹心不忘之意，职是故耳。」斗门之五世祖陈文雍分居内地，新居聚落也取名「斗门」，以示不背宗忘祖之意。



斗门有四间陈氏家庙，此为官路甲派三公祖厝，三公为南头、北甲、五家。

官路学甲派居村之西势，为古官道所经之地，因称为官路学甲派，此派还有轿头及官路顶。



新重修的陈氏家庙为东甲学考派，居村之东势，灯号为『南陈文贤家』

斗门学考(按：甲头名)八世祖陈廷梁是明万历十三年(一五八五年)举人，他在族谱序中解释斗门乡名的由来为：

「而浯之所以号为斗门？此盖因我祖居漳时堂名拱斗，遂承其斗曰「斗门」，即今斗门之所以复开一斗门者，丹心不忘之意。」

约明初，斗门学考四世祖陈文雍迁居到同安内厝镇，亦命村名为斗门。海外的中国人习称大陆为唐山或内地，故斗门村民称在同安的斗门为「内斗门」。

金门传统的宗祠祭祀中，较重视开基祖的崇拜，学考陈氏族谱中「祖先远讳应祭日期」仅记四人，分别是开基金门斗门的陈二十五郎祖妣，一为开基同安斗门的陈文雍祖妣，并解释原因为：「吾家历代以来非特一祖，而远祀讳日止以上考妣四人，盖此四祖者一系开浯之祖，土宇本之而建置，一为四世分族本邑上都之祖，基业由之而创垂成，厥功大矣，世糸两房分枝里居地，名号为内外斗门，皆从此起，则此四祀，祖有德，宗有功，诚不可祧也。」(《斗门学考陈氏族谱》) (陈炳容)



位在轿头角头的陈氏家庙，原为轿头后来因轿与桥音近，遂讹成桥头。



在桥头陈氏家庙旁有陈桂洲立下的旗杆石，已立杆祭天了，也就要建家庙，后因种种关系而没建成。

陈桂洲，字文馥，号修堂，祖郢，金门斗门人；清乾隆六年辛酉公元一七四一年举于乡，次年壬戌成进士改庶常授检讨，桂洲素有志当世之务，十三年五月大考翰林，以陈时务一疏（疏文详见福建通志卷二百二十八国朝列传）留供识，未几典云南乡试，擢左右，赞善八年督学广东，擢翰林侍读，地方官餽献悉却之，校艺详慎，恒之夜分，尝曰，试官屈人无异刑官可疏忽乎，故所拔皆一时知名而被黜者亦心服也，以内艰归服，阕即家起用，督学广西异数也，授左庶子，擢翰林侍讲学士，刊布规条，整饰士习曰立志、曰存心、曰敦行、曰爱身、曰安命、曰通经，教诲既详而体恤尤至，粤西士民皆德之，于去后，勒碑以志不忘，旋丁外艰归服，阕补授通政使司参议，擢顺天府丞提督学政，乾隆二十八年，充顺天乡试提调校阅武闱骑射，未竣事而疾作，卒于京师，年六十五，桂洲秉性端方，行谊笃实，宗族之事独任不辞，而于振拔孤寒，营护穷困尤力，尝自言吾他及人，惟事求其无欺而已。

清程煜德政碑就是陈桂洲所撰



陈氏家庙官路顶



靖海堂主奉保生大帝也是斗门境主，民国八十年重建。



村落外的福德宫也是旧靖海堂，民国八十五年重建，庙两侧有水尾塔及风狮爷



斗门朝向太武山的骑马岭，前方是山麓下大片的冲积平原，后方缓坡上的最高处是肠腹里所在的高地。



斗门溪

金沙溪乃是集光前溪、汶水溪、斗门溪（主支流）等汇合而成者，为东半岛流域最长的溪流。



觉得斗门村内的古厝，不是有突归就是有护龙的多。



斗门左、前方原系海滨，元代初期所设的浯洲场十处盐埕中，斗门也是其中之一，后因冲积日盛，沧海变成水源丰厚的良田，为金门极少数的稻米产地之一。



初为盐场，续有良田，斗门不但经济富裕，科举功名亦盛，除了官路甲派两位进士，学考甲派有明正德癸酉科举人陈回、贡生陈秉中、嘉靖壬辰科贡生陈伦、万历九年辛巳科贡生陈懋翔、万历十三年乙酉科举人陈廷梁，明末还有陈良弼及陈良谟昆仲，一受封明威将军，一钦赐进士，封扈驾大夫，都有不凡的成就。

古有「金门十八宝，山外、斗门好」

所谓「金门十八宝」所指何物？询之耆老，皆无法说出所以然来，其用意乃藉十八宝来衬托出斗门和山外二村的物产丰富罢了。至于宝和好，也只是取其押韵字而已。

金门往昔靠务农为生，而农业受自然环境的牵制大，金门的耕地狭小，土壤多沙质性土，保水保肥力差，自从森林被毁后，飞沙走石，又乏河川可资灌溉，农民生活普遍困苦。

斗门和山外二村，分别在太武山的南北二侧，土质多属湿润肥沃的田地，而非一般沙质的旱地，二村的水源也较多，山外村有山外溪，太武山上的水汇积于径林(翠谷)一带成湖泊，均可供灌溉，早期还设有水闸控制水流。斗门村有斗门溪，源自今高坑水坝蜿蜒而下，水源终年不绝，溪二侧皆是重要的农业带。

二村由于水源较足，可种稻米、芋头、甘蔗，收成也较好，人们赞之以「金门十八宝，斗门山外好」。（山外陈诗泉先生报导）



斗门居民陈氏为大宗，为金门十三陈之一股，号曰斗门陈。族系有两，陈大育为始祖，系宋咸淳四年，戊辰科进士，官金陵御史大夫，于帝昺间自永春蓬壶陈坂避乱入浯，原灯号为『太子太傅』。后十五世孙陈桂洲于清乾隆七年高中进士，点顺天两广提督学政，族裔改以『三省提学』为灯号。



三盖廊



一落左突归起塔楼



村落中的电杆地下化不知有多好



斗门曾经也是盐埕称之为斗门埕：由金山湾南麓进入的海水，沿著今日的田墩养殖区、金沙水库流过环岛北路，再分两股，一股由左进入沙美村前，就是沙美埕的地点，再经今日的荣湖，经后浦头到后水头间，是为浦头埕；另一股向右流到斗门村前，就是斗门埕的地点，其位置就在斗门村与高阳路间的平地。



此宅门口墙面上有二个梆牛只的石头。



金门历史建筑陈景成洋楼



斗门古树区

解说碑

斗门是一个充满老树的村庄，除了有一大片的黄连木群之外，又有三株鲁花树，另外尚有这九株的老榕树，所以斗门可以说是金门的老树之村
在斗门的九株老榕树均分布在村子的外围，从太武渡假村旁的出入道旁与村内都有，也是典型的挡风定砂、保护村庄的风头树。

根据村民陈文编表示，在这些老树的附近原是一片农地，但因农作物常受风害，才种了这些榕树来挡风，后来这片农地经过整地后盖了房舍成为住家，老树又成为保护住家的老树。

目前这些老榕树均生长良好，但各株的大小差异偏大，其中第60号的树干胸径最粗有178公分，最小的是61号的只55.3公分，而树的高度以第66号的13公尺最高，第60号的8公尺最矮，树冠幅的面积以第
59号的730.62平方公尺最为宽广，而最小的是第60号的只有27.7平方公尺，每一株的形态、大小均不相同，因此虽然是一群老树，但其实每一个体都有其独具的风格。

根据村中的传说，在斗门的这些房舍，落成，这些老树的枝叶也特别茂盛，好像是有感应要保护家宅而种的，因此村民们与老树之间，由于长久的生活相依而发展出特殊的情感，令人羡慕。（刘瑾瑜）



晃了半天只在村落中看见一个石敢当。燕尾交错的巷弄



斗门登山古道