漫谈金门下坑九世祖光显公

聚星堂录

金门下坑九世祖光显公

光显公的榜名显，字希文，别号南海，是六郎公派下第九世，浯洲下坑（现是金门县金湖镇正义里夏兴村）人。他出生于元朝至元四年（1338年），日期无法考证，但光显公逝世于明朝永乐元年（1403年）农历四月二十八日。

光显公的元配是赵氏，生卒的年代无法考证，但赵氏的忌日是十月十六日，育有二子，长子致淳和次子致治。后来元配赵氏往生后，光显公再娶继室赵氏，是元配的亲妺，她的生卒年代无法考证，但继室赵氏的忌日是四月十四日，育有二子，三子致和及四子致祥。

明朝洪武四年（1371年），光显公在三十三岁的时候是明代金门第一人获得登科【经魁】所以有【开科第一】之尊称。

洪武五年（1372年）二月十八日，光显公三十四岁，光显公到河南省第一次出任南阳府汝州三年。

洪武八年（1375年）九月二十日，光显公三十七岁，被朝庭调职到西省平阳府隰州知州，授阶奉直大夫。

洪武十二年（1379年），光显公四十一岁，再次被调派到山东省德州（今德县）任职。

光显公虽然任职三州知州（正五品官），但他当官的期间，一身守操清廉，金门的家中清贫，甚至有三餐不济的窘况。后来，光显公被调职直隶北平州，奉燕王之命征右北平。燕王非常赏识光显公廉干的才华，便委任光显公掌管书记一职，对光显公非常器重和信任。

相处日久，光显公发现燕王有异志谋权簒位的野心后，曾经数次籍机下棋的时候以讽谏之言劝燕王，但却不获得燕王的接纳，于是光显公便以藉声称有病疾要辞官归乡隐居养病。回到自己的故里，光显公擅长音律，平日生活都以吟咏自娱，捋花吸草，或放浪海滨，家人莫测他的所为。

建文四年（1402年）靖难之役后，燕王篡位登基自立为明朝第三位皇帝，即是明成祖又称为永乐皇帝，年号更改成永乐元年（1403年）。政经局势安定后，明成祖派遣锦衣卫到金门下坑光显公的居处，要召光显公回北京协理国务。光显公束带出现，佯为就道之计，等待亱间沐浴后，更换官服，向北面朝拜，然后飮药自尽，明朝一代忠臣如此就与世长辞，亨年六十六岁。

皇清雍正圣旨钦旌光显公【忠臣】匾额表彰其于燕王靖难时为官贞忠不贰和惕励后族人。雍正四年，清庭有感光显公的忠节，特旨为九世祖光显公建祠崇祀，春秋致祭。

据传说光显公之墓在择址上即有两种说法。一说为光显公辞官返归金门下坑故居，因值深夜，水浅无法上岸，当夜飙风起，将船头所悬之灯笼吹去，翌晨光显公派人上岸寻找，赫然发现红灯笼正端整搁置于下坑村滨海处之巨石坡上。待回告后，光显公亲自前往巨石观看，发现此地前有海、后有山，石如蟹壳，前临海湾处，似螃蟹两螯环拱，大大称道好风水。在光显公保忠义而自尽后，九世祖继妣赵氏就依他的遗言：「卜葬于灯笼飞临处，此乃蟹窝吉地也。」；另一说为光显公死后出殡当天，队伍行至半途忽然飙风起，将孝子所持的幡儿高高吹去，吹到下坑滨海处之巨石坡上。随队之堪舆师见之大惊日：「此蟹窝吉地也，光显公阴灵乃能自觅佳城，异哉。」故征得继妣赵氏的同意遂葬于此。

光显公墓后的大石有一緃贯裂缝，有两个传说；一传闻为光显公墓后有ㄧ石大可盈亩，下葬当天，石鸣三昼夜，忽有声如雷而裂，正是象征其志坚可开金石者；又传闻堪舆师卜吉处后，告知继妣赵氏谓光显公的墓穴，葬在此处，墓穴若进前，将来可出三宰相，若退后，后嗣可卜万人丁。继妣赵氏意谓三宰相虽ㄧ时贵显，犹过眼云烟，终不若人丁兴旺为长久，乃嘱勘舆师尽量退后，勘舆师遵意退后点穴，而继妣赵氏犹恐其会违意，再命后退一步，当运棺入穴时，忽雷电交作，霹雳一声，巨石中裂，舆师日：可惜蟹窝已破，虽万人丁亦多外迁耳。故今其墓后有石坡裂缝，缝中野草丛生，传即卜葬时所裂之痕，而下坑陈氏分支外地者颇众，颇是符合传说，是也？非也？

金门下坑九世祖光显公葬于金湖镇正义里后园南侧近海滨之处，墓背以巨石为屏，朝向料罗湾。墓茔的主体呈现卵形配置背山面水的地理环境。墓碑呈有缓弧形，碑额有浮雕祥云捧日，隐喻【大明】之意。墓碑刻有【南海夜台】篆文，【南海】是光显公的别号，【夜台】是指墓穴。

墓后约百余公尺耸立一巨石，即神道碑，是在雍正四年（1726年）由文林郎镇远县知县曾孙陈宓勒石镌立。碑额为祥云瑞日图案，日形下横刻【有明】字。

碑中央刻字体较大，文为【奉直大夫三任知州南海陈公墓道】。碑旁刻字体较小，文为【公讳显，别号南海，洪武开科经魁。太宗为燕王时，廉其才，辟掌书记，尝乘弈讽谏，旋以病告归。靖难初，遣使召公，义不就，夜具衣冠，再拜而死。雍正四年特旨建祠崇祀。春秋致祭，永以为例】。

神道碑前有二石，状型有似蟹螯，左侧一石且横裂，形状似螃蟹两螯环拱，所以光显公的坟墓在堪舆学上亦称为【螃蟹穴】。