追述南山寺记

江州遗韵

南山寺记

寺宇坐落漳郡南门外，二世祖太子太傅，谥忠顺王邕公所造，施舍名集尾新埭等处，田地山塘三百陆地拾顷，苗米一千八百石，遗像在焉。七月廿四日忌祭，本寺依年规备丝银二颗，重二十两，赴纳供祭，子孙侑食，铜牌记在焉。后南康王洪进，太子太傅（师）文颢，于开宝三年，奏请额改“崇福报劬禅寺”，创添田租三千石，有碑可据。忠顺王陈邕，创于前唐，裔孙洪进重建。

南院碑记

南山崇福禅寺，檀越南康王，讳洪进，字致先，号济川，仲子太傅文颢，创于五代名曰报劬，置庄田壹拾贰拾贰所，产钱捌拾三贯。开宝三年，于泉州贵湖青阳山地，请定惠师尸席此山，后奏请改额崇福。开宝八年，顺世葬开寺前山。丙子丁丑岁，兵火焚荡，寺宇无存，僧徒星散，砧籍簿于官，时山寇出没，未能尽实具报。元贞乙未，住持圆觉禅师，造砧立基，虽载顷亩四至，田土多在荒芜，亦未尽善。延祜元年，住持佛曰圆明普照禅师古愚，备已衣资，陆续买置庄田数所，添助斋粮，复思田土山林地基，四至不明，委请僧汝霖了觉如怀，亲诣诸庄，园田山林地基，验戡四至，画图誊录簿籍，库印钤缝，记者交割，务要以为龟鉴者。

南山寺千年古钟

太子太傅邕公致政表

臣之事君，生死惟命，此古今不易之大义也。臣年龄已迈，疾病已深，任重力绵，不能勉强，则情可悯，罪可宽也。伏念臣忠恪一心，绻绻体国，向年筋力未哀，万里宾士，才虽未逮，而力可往，况今久病丧心，施为颠倒，愿陛下垂怜蚁之微，敢犯雷霆之威，伏望圣心垂臣哀残，俾乞回致仕之愿，以保其末路，则洪造曲成之恩大矣。

太傅祠勒石（附有关人物简介）

署漳州府龙溪县正堂加五级纪录五次廖。

为毁祠辱祖等事。据举人陈逢源（又为原），武举陈万象，监生陈光玉，生员陈祖望、陈暹、陈庠、陈鸿，武生陈英元，家长陈光允、陈景南、陈日、童生陈春等，呈称伊始祖建祠南山寺边，因孙子（子孙）分居，写远嘱和尚照顾，被附近陈武略、陈光焕残毁等情。据此除节差（解）拘究外，合行出示严禁。为此示仰居民及外方人等知悉，尔等毋许仍前在举人陈逢源等始祖祠内秽亵，以及残砍松枝、挖掘卖土。倘敢不遵许，该家长同看守僧人指名具禀赴县，以冯治。各宜凛遵，毋违特示。

嘉庆十八年八月廿一日给

勒石祖祠晓谕

附：勒石有关人物简介

太傅祠勒石，置于漳州南山寺“太傅祠”正面之中门右边墙壁上，镌刻竖书繁体汉字，无标点符号。此勒文系实地抄录，改为横书，加上标点符号。文中“举人陈逢源”，据《永春县志》和吾族古谱载，陈逢源为清嘉庆十二年（一八○七）丁卯科举人，是校尉公裔孙。据校尉公《墓志铭》载，举人逢源，是道光五年（一八二五）重新校尉公坟式的董事。他于嘉庆十八年（一八一三），受首呈请龙溪县正堂示禁残毁太傅祠，说明当时已确认唐太子太傅忠顺王邕公为伊始祖，从而印证了小岵南山陈氏开基祖弘元，号校尉公的上祖所属宗支。

清源郡王洪进公献漳泉二州表

臣闻峻极者山也，任污壤而不辞；无私者日也，虽覆盆而必照顾。惟遐尚隔声名，愿归益地之图，辄衷曲之请。臣所领漳泉两都，僻在一隅，自浙右未归，金陵偏霸，臣以崎岖千里之地，疲散万余之兵，望云就日以惟动，畏首畏尾之不暇，遂从间道元贡赤诚，愿竭事大之心，庶属附庸之末。

太祖高皇帝，赐臣军额，授以节旄，俾专辖于一方，复延赏于三世祖父荷漳泉之泽，子弟享列土之荣，棨戟在门，龟锅盈室，虽冠列藩之宠，未修肆觐之仪。暨江表底平，先皇厌世，会樱犬马之疾，尚隔云龙之庭，皇帝陛下钦嗣丕基，诞甫景命。臣远矢海峤，入觐天墀，复靓咫尺之颜，叠被便藩之泽。六飞游幸，每奉属车之麈，三殿宴嬉，屡饫大尊之味。浃旬之内，雨露骈臻，至于童男，亦荷殊奖，恩荣若此，报效何阶。志益恋于君轩，心遂忘于并次。臣不胜大愿，谨以所领漳泉两郡，献于有司，使负海之邦，遂为内地，蚩蚩生齿之众，得见太平。伏望圣慈授臣近地别镇，臣男文显、文颢等，早膺朝奖，皆忝郡符，牙校宾僚，久经驱策，各希玄造，稍霈鸿私，谨奉表以闻。