梳理再访“科第世家”

丘墓寻踪

再访“科第世家”

对于南安市洪梅镇的“科第世家”，我很早就已经光临过，只是很少以文人的眼光来阅读它。今天重临这里，不仅分外熟悉，更有一种一见如故的感觉。

十三落大厝静静地坐落在洪梅村的麻坑，呼呼而过的清风似乎在向我们所说著当年先人的风范、不朽的事迹。大厝前的广场上，陈瑞山雄跨骏马的英姿，以石雕的形象，出现在我们的视野中。站在大厝前，我们远眺著瑞峰山的峰尖，似乎明白了构建大厝的风水先生的精明所在。清清的梅溪在山下厝前缓缓地流淌著，淘尽了尘埃与污垢，使历史更加清晰明了。依次向我们走来的不仅是七省巡按陈瑞山，还有三进士陈学伊、陈应堂、陈烜奎……
陈瑞山，明嘉靖十年（1531年）、十一年联第进士，官至潮州知府，曾任七省巡按。陈学伊，明嘉靖辛酉、壬戌（1561—1562年）联捷进士，官至江西按察佥事。陈应堂，明万历戊戌（1598年）进士，官至潮州知府。陈烜奎，明万历己未（1619年）进士，官至广东肇庆知府。他们作为明朝梅溪陈氏“四大名宦”，其为官清廉，刚正不阿，上陈弊病，下端民风之高风亮节，历来备受人们的赞许并为梅溪陈氏所尊崇。斯人已故，但遗风犹存。历史巨人的影响，在我们的视觉中层幻迭出，我们循著前人的足迹，穿越时光的隧道，追寻著、探访著……今天，我们不仅仅是来凭吊他们，而更多是从他们身上、品行上的深层思索。

山沟里飞出金凤凰。梅溪的圣水、瑞峰的清韵，哺育了众多的陈氏子民，他们一代一代地吸取“乌篮”血迹地的精华，壮实自己，丰盈自己；反过来，一旦羽翼饱满，他们就会飞出山旮旯，在属于他们自己的天穹中自由地飞翔、飞翔。当陈瑞山在越南入侵我国西南边境时，以“五百年前是一家，五百年后不相欺”的智语逼退侵犯的越南兵，凯旋荣归受到嘉靖皇帝的晋封，并赐陈瑞山一联“巡七省二部知两府五代相承皆登科第”，赐陈瑞山侄儿陈学伊一联“著名祀示乡贤忠孝一门济美何愧世家”，称赞陈氏是“科第世家”。于是，在陈瑞山建设祠堂之后，前人成为后人学习的楷模，成为进取的动力，这成为一个不争的事实。

今天，梅溪陈氏祠堂集思广益，构建辉煌，亭台歌榭，树影婆娑，清水潺歌，从一个单纯的祭祀祠堂转化成集祭祀、休闲、娱乐的场所，不仅是人的思想锐变，更是一个精神的图腾。

人，是要有点精神的。先人如此，作为新世纪的黄种人，我们有如何感慨呢？勒刻于祠堂的门联，由清代泉州御史陈庆镛手书的：“可有谏章存柏省，犹留声望在梅溪”，似乎在向我们剖白著一个哲理：为人应该如此！