闲话洪梅镇风景名胜

丘墓寻踪

洪梅镇风景名胜

洪梅镇现有著名的国家3A灵应寺风景旅游区，较为有名的有以及水云洞、倚龙寺等，有武状元黄培松的故居。

灵应风景旅游区

位于洪梅玳瑁山，海拔604米，总面积4500亩，距离省道307线8公里，森林覆盖率达87%。景区中有始建于五代后唐的灵应寺，历史悠久，文化底蕴深厚，现有建筑面积20000多平方米，主要景点有真身殿、天王殿、雄宝殿，钟鼙鼓楼、观音阁、观音广场等。1998年被泉州市列为重点旅游风景区。2002年04月福建省林业厅批复建立灵应省级森林公园，现已收集2000多种植物，拥有千年油杉、抛叶竹、加吊藤等名木古树，2003年03月通过国家旅游局3A旅游区评定。近年来，景区投入资金1500万元，按照宗教朝圣区、休闲娱乐区、植物观赏区、文物观光区等五大景观功能区，逐步将灵应旅游风景区建成集生态旅游、宗教朝觐、休闲娱乐一体的旅游胜地。目前正在申请4A。

灵应寺



闽南千年古刹，始建于五代后唐（923～934年间），坐北面南，为宋李文愈祖师道场。祖师公据传是个神童，乡人将其真身塑成佛祀奉为李祖师。初称紫帽岩。历经数代多次修葺扩建，规模宏大。明末清初遭兵燹，住持僧如幻法师发起募化重修。并改岩为寺，称“紫瑁寺”，又称“灵应寺”。清道光乙未年（1835年），武荣知县梁韵清到寺院求雨应验，题写“灵应寺”匾额，更是名噪遐迩。清宣统二年（1910年），住持僧人定眉广募重修资金。民国八年（1919年），武状元黄培松等组建灵应寺董事会，建设山门、护界亭、真身塔，寺内的楼阁、大佛殿堂等。“文化大革命”期间，佛像一度遭毁。20世纪80年代，新加坡静慧法师托光泽法师带新币修缮大殿屋面等主体建筑，使该寺得以重光。1993年，新加坡净慧法师寄新币五万元，重修真身发界大殿。1998年以来，在黄田樟主持下，邀请华侨大学旅游系、旅游科学研究所和南安市旅游事业局制订十二年发展规划，旨在把灵应寺建成集朝拜祀奉、度假休闲、旅游观光功能为一体的名胜之地。并发动海内外各界捐资1200万元，除重新修葺外，重点扩建天王殿、大雄宝殿、观音阁、观音大佛（高25.7米）、作画亭、诚心亭、钟鼓楼、观音广场等。整个寺院，布局合理，真身殿前有天王殿、钟鼓楼、放生池、池边有两座八角凉亭，鼓楼往西有桥亭、真身塔，弘一法师纪念堂。寺后有座化亭，大雄宝殿、观音阁和观音广场、观音大佛像等。寺内外文物古迹丰富，有枝叶青翠、竹杆腰弯倒垂的“倒抛竹”，有祖师公亲手种的“千年油杉——杜杉，是中国南方的稀有独特古树，树围四米余，高达40余米，半山腰石岩顶一棵悬挂壁岩的“枷吊藤”。后来，灵应祖师又分灵于马来西亚、晋江以及南安的丰州、罗东、乐峰等地。

历代文人骚客在灵应寺留下大量的诗文、墨宝，如幻法师《寓居灵应寺同井公》诗，明朝诗人黄克晦《题灵应寺》律句。民国29年10月至民国30年04月，当代佛门大师弘一法师住锡灵应寺半年余，在寺中写下诸多佳联墨迹：“即今休去便休去，若欲了时无了时”“空门不用关，净地何须扫”等，还亲题“唐神僧灵应祖师现化记”，刻于真身塔。

1983年03月，灵应寺被列为南安市重点文物保护单位。

南安灵应寺是闽南著名的千年古刹，史传佳话：“灵应签、仙公梦、灵应出茶叶、仙公出米石。”灵应寺地处南安市东北部洪梅镇境内的玳瑁山，海拔660米，因山峰拔峭，林壑优美，时有云雾盘绕峰巅，像戴著一顶大帽子而名“戴帽山”，雅称为“玳瑁山”。灵应寺就深藏南面半山腰中，据载此寺宇始建于五代后唐，距今已有1000多年历史。相传后唐年间有个神童叫李文愈，幼时孝行，家贫有志，童真弃俗，坐化于岩后茄吊滕中，后人将他塑造成像，祀奉为灵应祖师。

灵应寺原名为“紫帽岩”，清光绪乙末年因连年旱灾，祈雨应验而被当时的武荣知县赐名为“灵应寺”，据说从此灵应祖师更加神威显现，有求必应，声名远扬。当时，灵应寺也迎来他的鼎盛时期。文人墨客，四方善信，遁声而来，当代高僧弘一法师曾在这里研究佛理，如幻、定眉、静慧、广净等和尚也都住持过该寺，很有建树，历代不少名人游而复返，留下大量墨宝、诗文和财帛。现存比较完整的有如幻法师著的《寓居灵应寺同井公》一诗；明朝诗人黄克晦的《题灵应寺》律句；弘一大师的“念佛不忘救国，救国不忘念佛”，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”等几幅佳联、诗文。

经过几代人的重修、扩建，现在灵应寺整个建筑规模宏大，殿堂楼阁，雕梁画栋；亭台杆榭，飞簷翘角，塔桥流水，池塘鱼跃，红墙碧瓦，青山环抱，梵钟叠起，香烟袅袅，好一处佛门胜境。加上寺依玳瑁一峰独秀，坐北朝南，整体自然景观十分优美，境内千年奇竹、茄吊滕、古杜杉、真身塔等名胜古迹在国内实为罕见，是假日休闲旅游的好去处。

水云洞

位于洪梅镇新联村商南寨山腰间的幽谷之中，始建于明洪武十八年（1385年）。因近代弘一大师结缘而闻名四方。2007年以来进行集资重建。

相传当年乡人营造祖茔挖基时，掘得重约三百斤一大钟及石雕造像一件。后又遇大雨，乡人以为神灵所示，遂在当地兴建寺院，命名为“水云洞”。近年来侨胞捐资修建，开通公路，古寺焕然一新。寺宇坐北朝南偏西，一进深三开间，双护厝，宫隆顶四面出水石砖木结构。寺前建有宽敞石埕。背靠云山，面向梯田。门匾“水云洞”三字，为住山定妙法师所题。廊柱上的对联云：“东聚民生诚五祖；园耕游子敬真师。”大雄宝殿的联文云：“水月空花洞明佛性是堪祖；云山幽谷观透尘心乃为师。”水云洞住持慧田法师与弘一大师素来深交友善。1940年冬，慧田法师正在寺田忙于冬耕之活，当他得知弘一大师自永春普济寺移锡灵应寺，便越岭前去拜访。适逢弘一大师静修不会客，及知是好友慧田来见，特别破例相见，并应邀随慈田到水云洞过年。弘一大师为李卓吾先生撰写的“由儒人释，悟彻禅机，清源毓秀，千古崔巍”像赞，就是在水云洞居住期间写的。1941年04月，弘一法师再次来水云润，他为陈海量居士书云峰法师偈语：“即今休去便休去，若欲了时无了时。”并加跋日：“辛已四月十九日第二次居南浦水云，明朝复将之福林，书此以奉海量居士。”

金果院

又名水尾宫、金果亭，位于洪梅镇山溪村，始建于唐。相传李续家园中批把生白莲花，觉得是吉祥之兆，便献地建刹，并题额“金果”，即金果院。而在民间，还流传另一种传说。明代万历年间（西元1573～1620年），相国李九我偕大学士叶向高徒步闲游，来到洪梅山溪水尾宫，因饥饿，遇到有个到宫中敬神的村姑，要买米果充饥，村姑告诉两位不用买，她家主人的孙儿周岁，送全村人米果，也可请客人。两位大臣为官廉洁，不肯轻易接受，便令村姑回去问她家主人是否肯卖。主人闻讯，亲自前来请两位赴宴。在喝酒时，突然遇到有人在门前喊冤。宾客纷纷外躲，主人神色大变。因有人诬告，说主人犯抢劫罪官府来捉。两人听了，盘问一些底细，确认纯属诬告，深为不平。于是，叶向高提笔在扇面写道：“叶向李九，在此饮酒，不是亲戚，则是朋友。”并叫主人把扇交给官吏。前来搜捕的官吏一见折扇，吓得缩头咋舌，跪在门前磕头向两位相国请罪。原来两位客人是当朝相国爷。主人家慷慨送米果，幸免一场大灾祸。乡人都说米果比金子还贵重，又说主人积善积德，在水尾宫遇贵人，便称之为“金果亭”，又叫“金果院”。

倚龙寺

位于洪梅镇三梅村，据传建于元代。因明代名士陈储秀（瑞山）在此读书，后官居七省巡按而闻名四方。陈是梅溪人，少时家贫，但聪颖勤奋，就学于倚龙寺书馆。相传他每日学到天黑才回家，老母亲站在门口等待儿子归来，每天晚上都看到两盏很亮的神灯给儿子照路。陈瑞山46岁辞官，归隐家中，依然常到倚龙寺。时倭寇侵扰家乡，陈瑞山在倚龙寺募乡兵，协助官府聚众建筑城垣御寇。自明以来，倚龙寺时有修葺，香火不衰。2007年05月，在三梅村建筑师颜论的主持下，发动社会各界捐资，开通2.3公里的环山公路，重建观音殿。

梅溪陈氏大宗祠



该祠始建于明末，是梅溪陈氏祖先的发祥地，也是南安著名的古迹。1981年重修，2000年竣工，规模较大，雄伟壮观。现存有泉府名宦李廷机为陈学伊生祠撰写的碑文石碑。

黄培松故居

位于洪梅镇仁科村后坑垄自然村。故居包括三座二进五开间大厝和一座书轩，建筑顺序自东南至西北，建于不同时期，坐东北朝西南，均为砖石木结构。呈一字排开，堂皇壮观。第一座大厝当为咸丰年间（1851～1861年）所建，建筑面积六百平方米。悬山式，燕尾形屋脊饰“龙稳”，天井用鹅卵石铺筑。大厅砖砌墙裙，墙壁用苇杆和泥灰粉刷，卷棚式双护厝。大门镌刻一幅对联为：“井水不穷源头活；瑁山高插本支蕃。”辉绿岩门簪分别刻有“福”、“禄”两字。门前开阔，门埕灰砖铺筑。黄培松就出生在这一座府第里的榉头房里。第二座大厝建于同治年间（1862～1874年），二进五开间连双护厝，建筑面积约
580平方米。硬山式，大厅穿斗式、门厅抬梁式木构架，燕尾形屋脊饰“龙稳”。所用木料、砖料、石料比第一座上乘。大门对联为：“井水卜邻先世泽，鼎新安宅旧家声。”厅堂用木隔扇，辉绿岩柱有方有圆，地板铺红砖，天井用青灰砖铺成。门廊装饰颇为考究，墙裙地袱为辉绿岩砌就，立面浮雕“蝙蝠飞鹿”、“天官赐福”，一派吉祥之意。侧面砖雕人物故事，立面水车堵泥塑加彩绘，内墙门额题“惟君子”三字，内墙水车堵绘有山水人物形画。当年，黄培松就在这座大厝里成亲。黄培松被钦点武状元后，先出任广东参政，又升任琼州总兵，黄家财势显赫，开始建造第三座大厝。该座建筑高于第二座建筑一米，建筑面积近
680平方米，二进五开间带双护厝。硬山式，穿斗式木构架，燕尾形屋脊饰“龙稳”。建筑规模与前两座相差无几，建造的用料都是优质的木材与砖石，门廊精雕细刻，石雕与砖雕相互媲美，大厅及闸厅地板铺红砖，厅堂辉绿岩连珠饰珠雕工精湛，木隔扇上精美的木雕花窗，金绿相衬，典雅华贵。梁柱题有名人诗联，且流光溢彩，天井也用条石铺砌，显得富丽堂皇。惟有外墙用的是石砌筑，既粗壮又美观。第四座大厝为书轩，1894年兴建。平面高于第三座
1.2米，外有围墙，入门处题有“独碧轩”三字，款识：“光绪甲午年”。书轩为2进3开间连著东护厝布局，建筑面积
340平方米。抬梁式木结构，卷棚顶，屋脊饰剪瓷堆花，颇具地方特色。立面墙裙、地袱均为辉绿岩构筑，上砌红砖。装饰图案多样，石窗为辉绿岩，洪青相间，意趣盎然。门廊精巧端庄，辉绿岩雕凿各种图案，两侧砖雕点缀其间，大门镌刻一幅对联：“门临一水天开画，地拓三弓我读书。”水车堵泥塑加彩绘，雕刻的山水风景、人物绘画惟妙惟肖。整个建筑的木雕、石雕、砖雕精湛独到，颇具特色。书轩前铺筑石埕，程围砌有一米高的围墙；围墙外砌有一个“洗笔池”，面积50平方米；围墙内载有花木，当年黄家子孙就在这幽雅、肃静、小巧玲珑的书轩里攻书就学。

黄培松故居在建筑上有一个特点，越往后建的结构越精致。每座大厝燕尾脊上均饰有“龙稳”，其大厝砖埕前均竖有夹杆石板，显示出黄家的显赫地位。故居历尽风霜雨露，因年久失修，有的屋顶漏雨，有的墙壁斑驳，书轩频临倒塌。