书 田 记《[浙江东阳]三元徐氏宗谱》

徐碑舟

书  田  记

后宅房若溪公派下立

《学记》曰：“玉不琢不成器，人不学不知道。”是故帝王建国君民，教学焉先。家有塾，党有  庠，术有序，国有学。其所以佑启之者，意良厚也。予族后宅本十五若溪公诸嗣孙立膳延师，夫   亦深知礼意乎?盖族自宋评事金蒙肇迹以来，逮迁三元，诗礼流传，文章绍述，接踵登第，代不   乏人。故西山吟社舆会之人四十有二，虽连结吟社所在多有，大都鸠合异姓，而未有出于一姓   者，孔村各地其有以夫!逮历元明，以至国朝，采芹歌鹿，继继承承，相沿不绝。乃知涵育薰陶  以成名士，仰赖于贤师儒者，非一朝夕也。迄晚近教学式微，文风不继，非子弟难以造就，亦非   父兄之不乐玉成，诚以分门别户，丰裔不齐，延师傅每惮于供膳。倘费可出于常给，则丰者固乐   于诵肄，即啬者亦自勉而从学矣!若溪公公产饶裕，计给祀典外，割田若干亩，以焉膳费。公派   下“莺麟熊翎”四房子蛭读书者，小房尤盛。乃合房长相议，各欣然立据以成其事。安见英才济   济，日就月将，不可媲美前徽乎?予自戊戌忝应西席，幸掇一衿。诸翁咸焉予贺。予曰：“是安   足庆?所可庆者，翁等新立膳规，深合礼意。所以绍接三元，焉一族光者，此举乃深焉可庆耳!” 通者葺修家史，征予言以志厥事，业开产号以垂永久，因不揣算鄙而乐焉之记。时乾隆五十八   年葳次癸丑暮春之吉，前山房庆行烈撰。

附记：丘垦开后

本都四保

一千五百四十四号   土名金门屋上从田贰厘五毫

一千五百四十五号 同  从田贰分八毫

一千五百四十六号     同  官田二亩二分九鼇六毫 共田六十秤

一千五百五十九号便丘叁拾 从田壹亩三分二螯

(徐契蕃等纂修《[浙江东阳]三元徐氏宗谱》  1920年木活字本)