文天祥为阮氏家谱作的序，求高手帮忙翻译

谱牒宁

文－：

阮氏宗谱序

阮氏之先由殷有阮国在汾渭之间子孙因以为氏嗣后补无印累绶 若若者世远年湮无从稽考至晋而阮氏名贤辈不可屈指计矣数其尤者如嗣宗放旷不羁怡情诗酒闻步兵校尉有涵三百斛因求为步兵校尉能为清白眼母稽康来吊籍作白眼稽康携酒挟琴造吊作青眼与侄阮咸因为竹林七贤咸与籍居遂南诸阮居遂北北富南贫七夕日北阮晒衣服锦绣咸以竹竿挂犊鼻裩于庭曰未能免俗聊后尔耳夫仲容以犊裩鄙北阮何如霍龙子晒腹中书于官历散骑常待出补始平太守籍子名浑字长成者绰有父风总之晋朝习气以旷远为高不拘了绳墨而嗣宗父子与侄仲雍又腹笋五经言泉万氏不徒旷 远已也随后有阮瞻字千里者清虚自命见司徒五戒之间曰圣人贵名教老庄明自然其旨同异答曰将无同戎嗟久之即避之时大呼为之三语椽永家中为太子舍人随后有阮享者字遥集晋元帝朝为黄门待郎终日酣纵常以金貂换酒为有司弹劾帝宥之性好展有诣孚者见其自蜡展叹曰未知一生当着几仭展色闲畅与毕卓等为人达谢东山以着庪传乃遥集者独非其匹欤随后有修者善请谈尝步行百钱挂杖头抵酒肆酌酣畅家无担石之储晏如也又有阮裕者为东阳太宁亦放旷不羁至宋纯宗朝又有阮逸者上乐论二十篇与冯元等定乐职居太常典乐又有理宗朝阮宏官拜吏部尚书而平生谨饬 言行不苟较之晋时放旷大相悬矣达豪放较之登袭乞磻其轻又倍万矣后之为阮氏率祖攸行得放旷之韶致而败捡之过差则有光前烈不既多矣

赐进士及弟任宁绍节度使判官厅事文天祥撰

[摘自：阮文瑞等：《暨阳西安乡西湖阮氏宗谱》，清光绪3年(1877)，文天祥：“阮氏宗谱序”(30页─31页)]

文二：

锡吏部待郎兼太子詹事

阮宏诰

奉

天承运

皇帝召曰尚书乃亊之本选部吾曹之右以掌判典以抡官才汉唐以来多用宿儒德高望重其任焉尔正议大夫前起居郎兼给事中阮宏周慎礼节敬让素居博学而识前懿行而敦大体词垣视草浑然深原尔雅之文经握高猷信矣值谅多闻之益服勒浸久发问攸深处以铨核用澄流品抑华取宝无俾滞才可进朝议大夫尚书吏部待郎兼太子詹事余并如牒

奉

勒 命

宝祐四年丙辰九月十五日颁下

之 宝

文三：

诸暨阮氏宗谱叙

粤稽夫阮氏之源出自黄帝之裔第三子也善观弧星始封姓矣后因以为氏汉列仙传肇与刘晨入天台桃源洞采药及归子孙已七世矣时也世异代换帝主迭更瞬息而至后汉则聚居河南开封府尉氏县宗支实繁盛焉魏长史瑀据案著书千言就曹子建弥正平莫敢与俦 子讳籍晋步校尉能为青白眼居竹林七贤之一其母卒方与客围碁对者求止籍晋与决赌既而饮酒数斗举升一号呕血数升毁瘠骨立虽放旷不羁而天性纯孝如此子讳浑有父风兄子讳咸不拘小节遗落世务然当晋魏之年能托饮以自全亦不失为智士焉可概以容日之也咸子瞻常见王戎戎戒问曰

圣人贵名教老庄明自叙自然其旨同异瞻曰将无同我咨嗟良久遂避之时人谓之三椽咸从子修善清谭从任放旷为达王衍之徒皆雅重之晋元帝朝黄门待郎享常以金貂换酒为有司弹劾帝宥之神色闲畅推为名士风流鸟飞兔走六合披攘兵不睱战而吾阮氏诸公冥冥焉或在或亡指难多层至若总总林不击其怀而名公显宦载在谱端而居诸更易流传之宋讳裕丰姿鼎爽有明月清风之誉为东阳太宁南北朝讳长为台州守郡有惠政宋神宗熙甯问太常典乐逸精于音律上乐论二十篇与冯元等定诗章理宗朝吏部尚书宏生平谨 X言引不苟较晋时之崇尚浮词大相迳庭矣夫自泰伯封建以来历传汉晋宋代有名贤累累如贯且后之接踵而至英豪辈出未易更仆数其要皆共祖宗之积德累仁以启翼于奕禩也呜呼亦甚盛矣哉

赐进士及弟江西提刑知赣州文天祥撰

[摘自：阮文瑞等：《暨阳西安乡西湖阮氏宗谱》，清光绪3年(1877)，文天祥：“诸暨阮氏宗谱叙”(28页─29页)]

文四：

克家公传

阮氏素多旷逸豪杰之士自黄农以后代不乏人予亦不胜屈指沿至晋而阮氏始盛矣且一时之名贤辈出济济多士虽王谢风流遇当避席而其所尤美者惟嗣宗与侄讳咸二老先生适情诗酒畱心山壑旷旷焉视天地问为蜉蝣耳竹林垂岂偶然哉嗣后长成宗道及千里宣子遥集旷思诸公诚能清虚自命不从贫穷易其志不以富贵动其心光继前烈纯如也至若先生晋卿者著乐论定大典特躬接物咸从礼准其功可录其德可述以视旷达不羁纵情者又倍焉夫六代人物缤纷杰出大约阮氏为最予不暇计迨及宋恭宗朝元骑长驱纵横中原当时之高车驷马者皆束手退避保身惟恐不密遑计国事哉而淮东司马阮克家公者乃将兵入卫奉诏与宋诸将分道出兵与元将効骑虎兵奋身力战数力余阵无奈天意响元马蹶遇害有志莫展徒抱孤忠殉身国难上闻之哀其忠赠左丞相勅厚葬赐谥忠愍噫嘻皓月秋霜之气节空存天壤后之人想公之心思公之遇未尝不扼腕长呋虽然身没而名不灭名不灭而公长存焉为之前骏烈聿彰贻之后鸿名不朽迄今子孙守厥德务厥修庶几前人之令德不哀后人之继美无穷云

峕

皇明永乐间

翰林编修姻晚王玨葵轩氏敬撰

东白樵叟斯宏衜谨书

文五：

宋故左丞相阮忠愍公墓志铭

金紫光禄大夫司农户部尚书郑楷撰

古越之上郡有邑曰暨阳，去城五十里许曰枫桥，有阮生朝和者啣哀乞予铭，予稽公字克家，讳佮，以字行，先世居河南开封府，父大理寺卿，讳霆，从高宗南迁，居越之小青，生公时有异征，幼颖慧怡神，翰苑有司器重之，补上庠弟子员，乡荐中第二，会试中第四，殿试一甲一名及弟。

圣恩宠异，累官显赫，谔封蹇陈，靡不中合，恭宗朝元兵蜂起，公以司马奉诏讨寇，力战，死之。上闻赐厚葬，赠左丞相，谥忠愍公。政和五年乙未四丹初七日午时生，德佑元年乙亥八月初二日申时殉节，是年十月十五日，葬于本邑枫桥陈衙下首进龙桥东边平地之原，又冷水湾，又陈衙门前金翦脉，又恭山，皆葬公地。因公殉难，上赐锦绣章服、玉带银首，恐不良觊觎，故以数处疑之，后裔均当敬奠，勿以一数误焉。

铭曰：

稽山苍苍，枫水泱泱，山垂水复，拱揖墓堂，

遗憾渺渺，林木悲凉，出师未捷，转战阵亡，

风云变色，日月争光，九重震悼，褒赠异常，

忠魂报答，曷其能忘，佑启后人，寝炽寝昌

大宋景炎二年丁丑三月望日立石

东白樵叟斯宏道谨述

摘自：阮文秀等《暨阳西安西湖阮氏宗谱》，清光绪18年(1892)， 第 51 页

请对文言文有研究的宗亲出手相助，急等用，谢谢！

谱牒答疑

先说明：下面是对您所贴五段材料的白话梗概，不是对谱中署名、官职和历史事实的鉴定。录文有多处缺讹，不能冒称逐字定译。

一、《阮氏宗谱序》：作者说，阮氏的早期来历因年代久远难详考，到晋代则名贤很多。接着举阮籍、阮咸等人的风度：他们寄情诗酒、清谈，鄙薄世俗争名与炫富；既有旷达的一面，也有学问和孝行。随后又举阮逸、阮宏等人的礼乐之学与谨慎品行作比较。结意是：后人学习先辈，应取其旷达高致，而不要学放纵失检，才能发扬祖先美德。其中晒犊鼻裈，是用粗朴衣物反衬富家晒锦绣，并非赞扬家境贫富本身。

二、《阮宏诰》：诰文先说选拔官员是重要职务，应由德行、学识和经验兼备者担任；再称赞阮宏礼度周慎、谦敬博学、擅长文辞与政务，适合参与考核和选用人才。因此授予文末所列官衔，希望他澄清用人风气、重真才而不取浮华。这是诰文内容的解释，不等于本账号已验证这份诰命原件或全部署衔。

三、《诸暨阮氏宗谱叙》：此文先铺述家族源流和阮肇等传说，再集中称颂阮瑀文章才华、阮籍至孝与旷达、阮咸等人的名士风度，继而说后世还有礼乐、仕宦方面的人才。最后把人物辈出归功于祖先积德，勉励子孙继续修德。这里的神仙故事、远祖与迁居叙述，属于待考的文本内容，不能从翻译直接变成已证的连续世系。

四、《克家公传》：作者先说阮氏历代有才士，既推许晋人不因贫富改变志向，也更重视守礼和实际功业。正文再叙克家公在宋末领兵御敌、力战遇害，受到褒赠；作者悲叹其忠志未酬，并说身体虽逝，名节仍可传后，希望子孙继承德行。各项战功、追赠和谥号仍须与其他史料对校。

五、《阮忠愍公墓志铭》：按文意，朝和请作者为先人作铭，随后介绍墓主名佮、字克家、先世与父亲南迁的说法，叙其读书入仕、出征战死及朝廷褒恤，再记生卒、葬地与数处疑冢的解释。末尾铭辞以稽山、枫水和山林景象寄哀，颂扬忠魂并祝后人兴盛。“疑冢”在文中意指使人难辨真实葬处的多处墓址，不是说这几处都埋有同一遗体。

需要特别校核：录文第五段列政和五年（1115）出生、德祐元年（1275）去世，相差160年，不能直接照录为可信生卒。文中的官衔、名次、人名与其他讹字也应先查光绪谱原页，再与独立史料比较。两篇署文天祥的序宜先称“谱载署名文天祥”，不能因署名即认定真作。若需正式逐句译文，应在影像原字、断句与异文校清后另做对照稿，未定字留空而不猜补。