房邑何邑：房氏遗迹辑录

清河碑

转自 朴实树的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fa2bf650100cosw.html
因写《丹朱的传说》一文，在网上查了些相关资料，这一查不要紧，原来竟有观点说舜封丹朱的“房邑”另有其地，不是今天的湖北房县，那么，房邑究竟是何地呢？我手中仅有一部网络版的《史记》，而《史记》中又无房子国的记载，因此，心中的疑虑无法解开。特草拟此文，以共讨论，希望得出正确答案，希望房县学界的前辈们，不要爱惜笔墨，多多赐教。

话说尧的晚年，确定接班人为舜以后，封儿子丹朱到丹水做诸侯。丹水，俗称丹河，发源陕西，会淅水，流入汉水（发源于陕西的秦岭，在河南的淅川与淅水相会，由湖北的丹江口流入汉水。）。尧时丹朱的封地在河南淅川，这是早有定论的，不必怀疑。那么，由此推测，初封丹水的丹朱足迹遍及陕西、河南、湖北三省的交界地区，包括房县，所以房县便有许多丹朱活动过的遗迹，这也是丹朱封邑在房县说法的原因之一（还有一个原因，后文再说。）。

尧死后，丹朱离开丹水回华夏部落奔丧，舜避丹朱于南河之南，因此，丹朱称了三年的帝，三年里诸侯们朝舜不朝丹朱，打官司找舜而不找丹朱，民间唱赞歌歌颂舜而不歌颂丹朱，于是，舜说：“天也。”回到国都继了帝位。舜称帝后，改封丹朱于房邑，房邑被称为房子国。

这个房邑是今天的房县吗？暂无得力证据，也是争论的关键之处。且看这个房邑为什么叫房邑，因其地有一座女娲娘娘的庙房，所以得名房邑。湖北房县为什么叫房县呢？起码有三个说法。第一个说法是：周时房县称“防渚”（房竹），“防”是“房”的谐音；第二个说法是：“其形若房”，大概把房县四周的山当作墙，天当作顶，中间的平地当作室了，因此称房；第三个说法是：公元前529年，楚灭房子国，流房子国贵族于防渚（这是误把房县当作房子国的另一原因。），这时“防”渚的“防”才变为此“房”，从这以后才有房陵的说法。

前两种说法是大家比较熟悉的，唯独第三种说法最为少见，有待考证。如果第三种说法能够成立，那么，房邑就不是今天的房县。今天的房县只是东周时房子国贵族的流放地，是不能称为房子国的，房子国此时也不存在了，由此可以断定房县从不曾叫过房子国（当然这是一个推断，有待考证。）。
承接前面的推断，既然房县不是房子国，那么房子国又在何处？有研究者认为在河南的遂平。由于我手中尚无过硬的资料，所以不管是房县还是遂平，都持中立的态度，不肯定也不怀疑。

《史记·赵世家》中有几处关于“房子”的记载，现摘录出来。第一处：“（赵敬侯）十年，（赵）于中山战于房子。”第二处：“（赵武灵王十九年）王北略中山之地，至于房子……”但不知这里所说的“房子”是不是房子国。如果是房子国，那么，房子国则与赵国、中山国是邻居了，而赵国和中山国在今天的河北省，那么房子国跑到今天的河北去了？要么此“房子”不是房子国；要么此“房子”是房子故国；要么此“房子”亦是房贵族的流放地。

房子国是丹朱的封地，早成定论，由此，我想做一个猜测，仅仅的猜测而已。相关史料中提到丹朱的地方很多（虽然是负面的），可见在尧的晚期，在华夏酋邦，有两个了不起的人物——丹朱、舜。在尧晚期丹朱是有影响力的，并且他的影响力可以和舜对抗（史料中却把丹朱写得很不堪，这是值得怀疑的。）。在南方（湖南、广东）的少数民族中，丹朱的地位很高，被称为“丹朱皇”、“衡山皇”，这也从另一方面说明丹朱不一定是个不肖的人物。就是《史记》中，也有一句话值得我们玩味儿。且看：众功皆兴。尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁，顽凶，不用。”（一切治理停当，百废俱兴，大功告成，尧准备退休了，问：“谁可继承我的事业啊？”放齐说：“太子丹朱开明，可以担当大任。”尧说：“切，顽劣凶狠，不足以担当大任。”）那么，我们就得玩味儿放齐的话了，丹朱开明吗？一，丹朱开明，放齐所说的是事实；二，丹朱不开明，放齐歪曲了事实，拍尧的马屁，刺探尧的心思；三，放齐和丹朱是一伙儿的，替丹朱说话。不管是何种情况，今天都得不到答案，既然没有答案，我们不妨做一个大胆的假设：丹朱的确开明，但与舜相比，又差那么一截儿，两强相遇，总有一伤（败），丹朱败了。

一个没有能力的人败了就败了，不会痛苦的，比如刘禅“此间乐，不思蜀。”而一个有能力的人败了，就不会甘心的，比如丹朱。民间传说，丹朱与舜争帝失败后，去了南海之滨，因忍受不了失败的耻辱，跳海了，灵魂则化成了一只鸟儿——鹞子。

可以看出丹朱的影响力非同一般。

总之，以丹朱的影响力，则可推测出他在中华大地上的活动范围很广，所以留下的活动痕迹就很多，这也就给后人留下了许多猜测，如果强行的把某一种猜测定为史实，那么，个人认为是不科学的。

因此，我还问：房邑何邑