上程聚

文化拾一

古程国城在县南

甘城在县西南故甘国城世谓周之监城又在甘水东十里按左传昭公八年周甘人与晋阎嘉争田二十四年南宫嚚以甘桓公见王子朝则甘氏世为王卿士此其采邑耳监城非樊濯聚在县北

上程聚故程国史记曰重黎之后伯休父之国也帝王世纪曰文王居程徙都丰故此加为上程

--------复制于文心阁古籍数据库的《肇域志》、作者：[清]顾炎武撰、版本：清钞本、第1977页、51卷

王谓尹氏命程伯休父左右陈行戒我师旅率彼淮浦省此徐土不畱不处三事就绪疏

传尹氏掌命卿士程伯休父始命为大司马浦涯也诛其君吊其民为之立三有事之臣笺尹氏天子世大夫也率循也王使大夫尹氏策命程伯休父于军将行治兵之时使其士众左右陈列而敕戒之使循彼淮浦之旁省视徐国之土地叛逆者军礼司马掌其誓戒绪业也王又使军将豫吿淮浦徐土之民云不久处于是也女三农之事皆就其业为其惊怖先以言安之○孔疏此时尹氏当是尹吉甫也下至春秋之世天子大夫每有尹氏见 于经传马瑞辰以为据竹书纪年幽王元年王锡大师尹氏皇父命则皇父实为尹氏即二章所云王谓尹氏也陈奂云尹氏为掌命卿士之官犹师氏保氏旅贲氏虎贲氏官皆称氏书大诰肆予吿我友邦君越尹氏庶士御事义尔邦君越尔多士尹氏御事孔疏云尹氏即官也逸周书和寤武寤篇尹氏八士即周礼序官大史小史中士八人也左传尹氏以官为族而与尹氏为大史者不同解之者槪以尹氏为周族大夫失之愚案陈说较合孔疏以为吉甫固未必然马氏据竹书大师尹氏皇父 之文以驳笺南仲说误竹书安可据耶史记太史公自序重黎氏世序天地其在周程伯休父其后也当周宣王时失其官守而为司马氏潜夫论志氏姓篇重黎氏世序天地别其分主以历三代而封于程其在周为宣王大司马诗云王谓尹氏命程伯休父此鲁说汉书人表程伯休父次宣王世列上下此齐说据鲁说休父为司马在宣王世其失官守亦在宣王世程国伯 爵休父名也续汉郡国志洛阳有上程聚古程伯休父之国韦昭以为失天地之官疑非若失天地之官而尙为司马不得即以司马命氏也休父是名如鲁季孙行父晋荀林父之比胡承珙云周礼止言三农不言三事以三事为官称则诗书皆有明文立政三事农事就绪已在其中从传义为合

--------复制于文心阁古籍数据库的《诗三家义集疏》、作者：[清]王先谦撰、版本：民国四年虚受堂刻后印本、卷二十三、第662页、30卷

程氏

伯爵仲黎之后也重为火正南孙封子陈洛阳有上程聚即其地也至周宣王程伯体父夫其官守以诸侯入为主氏司马又有晋陈晋程婜汉有陈不识魏有程氏吴有程晋样朝自开国之时年有程诰然登科自是程氏世有氏

--------复制于文心阁古籍数据库的《三才广志》、作者：[明]吴珫撰、版本：明刻本、卷之三百七十六、第4896页、611卷

程氏伯爵仲黎之后也重为火正裔孙封于陈洛阳有上程聚即其地也至周宣王时程伯休父夫其官守以诸侯人为主氏司马又有晋程郑程婴汉有程不识魏有程是吴有程晋宋朝自开国之始年有程浩然登科自是程氏世有也

--------复制于文心阁古籍数据库的《三才广志》、作者：[明]吴珫撰、版本：明刻本、卷之七十三、第3613页、611卷

上程聚○广志卷五古程国史记曰重黎之后伯休甫之国也関史更有程地帝王世记曰文王居程徒都丰故此加为上程

--------复制于文心阁古籍数据库的《三才广志》、作者：[明]吴珫撰、版本：明刻本、卷之五、第1756页、611卷

程伯休父古今人表列上下

毛传程伯休父始命为大司马诗地理考氏族略重为火正裔孙封于程应劭曰封为程国伯休甫字也正义曰王使内史大夫尹氏为策书命此程国之伯字休父者谓命为大司马之𨜮也大司马职云若大师则掌其戒令此言戒我师旅是司马之事又楚语云重黎氏世叙天地其在周程伯休父其后也当宣王时失其官守而为司马氏韦昭云程国伯爵休父名也失官谓失天地之官而以诸侯为大司马也案父宜是字而昭以为名未能审之诗疏义濮氏曰程畿内邑在丰世本古义案路史和实为黎后为和氏商封之程罗苹 云或谓风姓有裔孙程伯始启土失之子华子云昔吾之宗君为周日正周公作成周定鼎于郏鄏修和周郊于是吾之宗君荐其所以为祥者其族有三曰井里之璞也曰太山之器车也曰唐叔里亩之禾也王命分宝玉于鲁公归禾于周公作归禾吾之宗君始有蒲璧以朝作程典令其显荣书在故府迨宣王之时吾之宗君入董六师为王虎臣是曰司马司马之后凡九世而其子孙或播居于汾河之闲十有一世而国并于温程伊川撰明道先生行状云程氏之先曰乔伯为周大司马 封于程子孙遂以氏按乔伯休父当是一人乔名而休字岂亦取乔木休息之意与郡国志云雒阳有上程聚古程伯休父之国也文王居程故此加为上程又楚语谓程伯休父当宣王时为司马氏韦昭谓以诸侯为大司马按司马迁叙传自述为休父之后则休父之为司马明矣

--------复制于文心阁古籍数据库的《诗氏族考》、作者：[清]李超孙撰、版本：清道光海昌蒋氏刻别下斋丛书本、卷第五、第136页、7卷