《玉塘长房二顶大厝刊孙氏家谱》序

研谱人三

谱者，存真传信也。有其谱，则千秋万世后之系统不紊。故谱之唯一要务，是存真传信。否则修谱何为？吾中国之民族，是一极复杂之民族也。恒将无参验不可深信之。远祖认为已祖故凡姓陈之人，无一不认为胡公满之后；也凡姓张之人，无不认为黄帝第五子之后；也凡姓李之人，无一不认为伯阳之后。百家皆是古代帝王名宦之后，不知道古代平民之裔潜迹何处？此无他，修谱不能存真传信之病也。向使当日各族能将本支派之事迹切实记载，则研究今日中国之民族史者又乌有茫然无头绪之苦耶。余心脑中久有此感触！故尝言曰:“凡为人子孙者，如不修谱则已，即欲修谱，贵必切重事实，将无不参验不可深信之远祖。一概从略。庶不失其真信。我友孙君云潮于丁卯年（1927年）孟夏欲修家谱，是岁余适授玉塘学校，渠以家谱请序，余不文未敢涂抹，因观孙君所修，乃系支刊之谱，年代既近系统易考，事迹昭彰，秋毫不谬，使中国有此无数之家谱，亦民族之绝好史料也。且孙氏累世积德，簪缨甲科，显赫闽中，今而酌美斟欧，峥嵘上国诗书忠厚之后裔，其食报而炽昌正未有艾焉，故乐为序。

中华民国十六年四月某日秀涂骆鸿文敬序