《惠安玉塘孙氏三房刊家谱》序二

宗谱拾三

随着人类社会文明的不断进步，人群不仅要前瞻，展望未来理想的美境，促使人们积极与时俱进，也要回顾，认识前人开基创业的历史发展的源流，总结其经验教训，继承其优良的传统，因此国有国史，家也应有家谱，修家谱的重要意义，实为明宗族先后承继的源流，让子孙后代知弘扬祖宗功德，谨守家训，修身齐家，联亲睦族，造福社会。

埔塘孙氏始祖嘉安公，于南宋后期，始迁埔塘，埔塘地处惠南，背后有石山为屏风，前面有溪流沟渠环绕，有广阔连片农田，在农业社会时代，是较为理想的生存环境。自然的恩赐，祖宗的安排，使子孙能以耕读为业，重教尊师，助学育才，宗族遗风，历代相承。

埔塘孙氏传至十一世莄生公，莄生公传三子：清、沂、淗，为十二世，分为三房，淗公为三房传系。三房居住以中厅为中心，继续向周边拓展，子孙繁衍，生生不息，至今已传至三十多世。明清以来，更是人才辈出，有忠孝仁爱者，有学问有成者，有事业发达者，有勤劳致富者，有革命立功者，事迹流传乡间，众口津津乐道，为族人添荣耀，为后生树楷模。

欣逢盛世，改革开放，国家日益昌盛，人民安居乐业。念祖寻亲之思，不期自然而生，三房族人，虽继祖业务农，同处一乡，或为择业谋生而散居各地，或求更好发展而侨居国外，难得聚会交流，各忙生计，各奔前程，年久则世远，由亲而疏远，后生不知宗族根源，遇见宗亲视为路人，不晓辈分，无有伦序，令人引以为憾。故居乡族人商议，倡修家谱，热心者领头组织实施，多方调研，采集信息，费心劳神，数易寒暑，终于修谱大功告成。借此家谱，昭示后代子孙，尊敬祖先，不忘其功德，联谊宗亲，共同发扬孙氏历代相承的良风美俗，遵循前贤教导规范；德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。自今以后，宗亲和谐相处，人人有道德，处处讲文明，遵法守纪，热心公益，勤劳发家，后生成才，为新社会的繁荣昌盛作出贡献，足以光宗耀祖而于心无愧矣。

上海华东师大博士生导师、教授

玉塘乐安孙氏温陵二十九世 孙培青敬志

2013年11月