也谈宗谱 - 郭升平

郭氏谱牒

也谈宗谱

（www.） 2013/10/6 11:16:59

历代对谱牒的称谓甚繁。绍兴市家谱协会编的《家谱编纂指南》中提到37个。这里抄了三组：家谱、宗谱、家乗；世家、世典、族世；支谱、房谱、谱志。此外还有图、录、传、书等等名称。我的理解是：一个拥有数百、数千户，上万人口的“大家族”之谱，就叫宗谱，并在此前冠以地域和姓氏名。比如我们的，就叫--仙居郭氏宗谱。相对地说，只记载某个家庭成员的谱，称作家谱。只有这样，概念与内涵才相称，族大家小，恰如其份。
许多关于谱牒的著作称：“家谱萌于汉，盛于唐宋”。汉朝皇家有谱，汉献帝称刘备为皇叔，是因为查证了皇家的谱系。但汉代大臣与民间姓氏之宗谱，却很少见。经三国、两晋、南北朝、隋代，直到唐朝贞观十二年（公元638年）唐太宗命高士廉、岑文本等四大臣修《氏族志》告成，并颁于天下，这才是官方修谱的最先亮相。北宋文坛领袖欧阳修倡建的谱法，被后人称为“欧式谱”。文学家苏洵（老泉）创立的，被称作“苏式谱”。康谷郭氏宗谱建于南宋淳熙己亥（1159），长衢谱首届为1196年，仙居则在1210年。可见南宋才是民间谱牒真正的兴起，而盛行还在后代的明、清朝。

“欧式谱”的特点，简而言之就是世系图与简历，不在同一本谱。它是把某人的功名、官职、娶妻生子、生卒墓葬，按世别，论先后（出生早一个时辰就在前），依次用序号编在一本。这种编排的好处，不用查算就能读出某一辈男丁的人数，全族男丁总数也便于统计。但要查不同代的多个人，就必须翻阅多本，那就麻烦了。

“苏式谱”却是把“高、曾、祖、考”、己（自己）五代人排在一版。上面四代人的生平简历，分别编排在他们名字下边。自己是第五代，启下的，则在下一辈版面的开头。这样一家直系四代，清清楚楚，不用去翻他谱，确实比较便捷。但改为“苏式谱”最大的好处是节省下全套宗谱一半的版面啊！我1996年编仙居谱时，上届1947年老谱，共40本，改为“苏式”只20本，宗谱及字体大小基本相同。2006年为宁海长洋郭氏编谱，也从原来8本，省到4本，还增加了许多照片和题词。当年铅字排板，手工印刷，而今用电脑、激光排印，应该还要省下一些。

宗谱是中华民族独有的氏族文化史册，历来被誉为一族之“瑰宝”。而她的品式也独特：右边线装，自右至左竖行排印，古朴古香。但有人认为，时代向前，还直行排版，墨守成规，死死抱住老皇历等等。我以为其实不然，这不是“泥古”，这是传承，是保持宗谱特色，是不同于其他书刊的、最鲜明的特征！改为横排论者，名为革新，实则摈弃，丢掉“独特”，也即丢掉了传统！

行文至此，心情激动。觉得有必要提醒一下，正确认识和评价宗谱的问题。谱中入编当代人的出生、职业、业绩、所取得的科技成果以及婚配、子女等，应当可信、可证。但宗谱创建前的源流、迁徙、世系、人名等，因时空千载，地域相隔，客观上必然存在着或大或小的、莫名的错乱和遗漏。任何人都不可认为自己的宗谱是金科玉律、字字珠玑！

郭升平
2013.9.22

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文章评论

郭泳（2013/11/17 12:00:53）：

赞！！我看了很受益。

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