郭氏源流真与假 虢叔凭什么称为郭氏鼻祖？ - 郭青萍

研谱人七

郭氏源流真与假 虢叔凭什么称为郭氏鼻祖？

（www.） 2017/1/16 12:06:28

众所周知鼻祖即始祖。【汉书•扬雄传上】「有周氏之蝉嫣兮，或鼻祖于汾隅。」虢仲、虢叔出自姬姓，为周文王兄弟，当然与周氏蝉嫣（一脉相承）。论郭氏之由来，据【国名记】一书载：「夏代侯伯大禹之御郭哀。」；据东晋葛洪【抱朴子】记载：「禹乘二龙，郭支之御。」【三一经】也写明商有郭崇。这是上古也就是最早有文献记载的郭姓的根据。此郭氏出自以封地聊城为中心春秋战国时期的齐鲁之地的古郭国，属今山东、辽东半岛广大地区，即后世所称的“中山郭氏”、“馆陶郭氏”。从夏代之郭哀、郭支至周代之虢仲、虢叔相距有一千多年之久。虢叔凭什么称为郭氏鼻祖？（夏朝历14代17王，共471年。商朝历17代31王，共600年。西周历11代12王共515年。）以周武王于公元前1046年灭商建立周朝后分封了七十一个诸侯国算起，至周平王东迁，也就是从虢仲、虢叔至虢序有二十一世。虽然姓氏来源其一是以封邑为姓，古郭字也以邑为部首，尽管虢仲封西虢，虢叔封东虢，但前后二十一世全部以虢为姓。直至虢序封于夏阳曰：「郭公」从此虢才转为郭。毫无疑问，虢序即为郭氏受姓之祖。虢是封号，郭也是封号，此所谓建国命氏也者。不然为什么不姓姬却姓虢？如果两字相通，为什么自郭序以后通通姓郭而不姓虢？并非古今学者口中所说虢与郭同音，是音之转。也非虢与郭古时相通之故，看似一些有名望的人在蒙骗平民百姓。
研究郭氏源流的学术界普遍认定虢仲封西虢，虢叔封东虢，无形中己否定欧阳修关于虢叔封西虢的说法。今称虢叔为鼻祖，那么置虢仲这个哥哥于何处？为什么弟弟是鼻祖，哥哥反而不是？於伦理大不合适。中华五千年文明是什么呢？中国为什么自诩礼义之邦？就是中国人从皇帝到黎民百姓一贯依循周礼。周公，姓姬名旦，周文王第四子，武王之弟。他制定了根本性的典章制度，完善了宗法制度，分封制、继承制和耕田制。把政治和伦理融合在一起，以宗法的血缘为纽带把家族和国家融合在一起。被尊为元圣，儒学先驱。偏偏有些教授学者为了证明虢叔这个弟弟是郭姓鼻祖的合法性，居然杜撰虢叔是亲生，虢仲是庶出，这种连江湖术士都无这样离谱的论调，出自教授专家之口，与骗子有什么不同。【史记周本纪集解】引东汉著名经学家贾逵云；「文公，文王母弟虢仲之后，为王卿士也。」文公即虢文公。「文王母弟」指虢仲与周文王（西伯）是同母兄弟。讹为庶出不是骗子是什么？看过【虢国研究】一书，有一张表竟然写出虢叔之子叫虢叔，父子同名同姓，比元圣周公更元圣。长幼有序，亲疏有别，封建社会立长不立幼，国体之大端，伦理之大窦。硬将弟弟虢叔立为鼻祖，废礼制、坠义理。更何况虢叔之东虢国早于公元前767年为郑武公所亡，而西虢仲之裔，南、北虢国在公元前655及658年才先后被晋献公假虞伐虢所灭。有人提出虢叔比虢仲早死，「先死为祖」这种奇谈怪论你能在哪一本族谱中找到呢？真是难倒修谱先生了，何其滑稽！既然虢序受封夏阳曰郭公，从此虢转为郭。郭序是北虢国君主、建国者，是虢仲之裔。下阳是宗庙社稷之所在，换句话说即下阳是郭姓的开基之地。建国280年的东虢于公元前年767被郑武公所灭亡以后才有北虢国出现，只有郭序封于「阳曲」才有今日之阳曲。这样郭姓的鼻祖为什么不是虢仲反而是虢叔呢？虢叔又是凭什么封为郭姓的鼻祖？宋代罗泌所撰【路史国名记】「虢、郭仲之封，为西虢，在岐，今之凤翔虢县东。迁之际自此之上阳，为南虢矣。南虢上阳是，西虢之虢，略正曰南虢。以其仲后所都，故亦号西。北虢男爵，今陕理西四十五里，故虢城是，是为太阳，佑以此为仲邑，仲后也。夏阳序之封，晋灭之。今陕之平陆。」清人雷学淇在《竹书纪年义证》中说：「其实虢之宗庙社稷在下阳而不在上阳。」俞伟超先生认为：「三门峡虢国是虢仲之后所建。」。

要研究郭氏历史，应该懂得『假虞伐虢』这个典故：【左传】周惠王十九年（公元前658年）晋献公采纳谋臣荀息之计，借口洗雪虢公林父伐晋之耻，以屈产之乘（良马）；垂棘之璧（美玉）借道于虞国讨伐虢国。昏庸无能的虞君贪图晋国的良马美玉，不顾宫之奇的苦谏：「虢虞之表也，辅车相依，唇亡齿寒。晋不可启，寇不可玩。」而答应晋国借道伐虢。于是晋军灭掉了由虢序建立的虢国。公元前655年晋献公又重施故技灭掉了虢公丑父的南虢，回师时顺手将虞国也灭掉。（晋不可启是晋国的野心不可助长。寇不可玩是外部的敌人不可忽视。）上述历史就是让人们知道虢叔的东虢亡国110年以后北虢才被晋献公所灭。

所有研究郭氏源流的古今学者教授专家无不按照欧阳修宰相世系表关于郭氏源流的论断：「于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲。」而把郭氏始祖指为虢叔。但是忘掉了欧阳修指出：「郭氏出自姬姓，周武王封文王弟虢叔于西虢。」这个前提。如果虢叔封西虢，那么太原郭氏始祖就是虢叔。偏偏是虢仲封西虢，按照欧阳修及罗泌的郭氏迁徙路线图，太原郭氏始祖应是虢仲而不是虢叔。原因是欧阳修颠倒了虢仲、虢叔封地所致。

这里再提供另一理据：盛世鸿儒，唐代经学大家孔颖达（孔子嫡孙）其编著的【五经正义】结束自西汉以来经学各门户之争。自唐以来成为权威的统一的解释，他在解释【左传隠公元年】（前722年）有关「制，岩邑也，虢叔死焉！」是这样写的：「虢叔封西虢，虢仲封东虢。而此云虢叔，东虢君者，言所灭之君（东虢虢仲之后裔）字叔也。」上述解释指『虢叔死焉』并非周初武王封虢国国君之虢叔，而是春秋时期，郑武公所灭东虢国之国君，虢仲后裔虢文公字叔。（公元前1046 年封国至公元前767年国灭凡280年）淮海网发表郭广伟先生的文章有云：「虢仲之虢乃东虢，其分支为北虢。」如果这个论断正确，那么说明郭序即虢文公（虢叔）之裔，受封北虢国之国君。如果欧阳修所言：「于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰郭公」。而此云虢叔者乃虢文公的话，与历史上周平王东迁的时段吻合又合理。既然郑武公灭了东虢，周平王为了平息众怒，封了所灭之君虢文公（虢叔）之裔虢序于北虢重新建国，合情合理。没理由去西虢找一个虢叔之裔序，封于阳曲。依此逻辑推理，今阳曲太原郭氏，乃郭序亡国之遗民迁往太原北建县即『建社阳曲』而成为中华郭氏最大发祥地，也造就了太原郡望。郭氏的鼻祖该是虢仲而非文王同母弟虢叔。

从唐谏议大夫守中书舍人上柱国高参为「汾阳王庙」所写碑铭并序一文中：「公讳子仪，系自有王季之后，虢叔之裔，或为郭，因氏焉。远祖孟儒，汉冯翊郡守，子孙因居华阴之郑县。」；而唐颜真卿所撰『郭公庙碑铭』“其先盖出周之虢叔”。此虢叔与彼虢叔（虢文公）混为一谈，乱为一团，此「夏五郭公」之罪也 ！

提出「郭得姓自周虢叔」的论断是错误的。有的甚至说在诸多论文论据中没有人提出过「郭得姓自周虢仲」，如此幼稚的盲目推崇，连最起码的宗法制度都不考虑，兄弟的昭穆是一致的，嫡庶长幼是不可混淆的。究竟虢仲、虢叔哪一个长哪一个幼？在没有弄清虢序是仲之后或叔之裔时人言亦言，在没有弄清虢仲封西虢或虢叔封西虢时将「市中有虎」强加于人。当你高呼「虢叔是郭姓鼻祖」时便奉出【新唐书】欧阳修的名言：“于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰：郭公。虢谓之郭，声之转也，因以为氏。”；当你论证虢叔封东虢时，就搬出罗泌的【路史】：“虢、郭，仲之封，为西虢，在歧。东虢，叔之封，制也。今郑之荥阳，有虢亭，台冢在焉。或云仲封者非。”这种莫衷一是，诬祖混宗的说法，武断地称虢叔是郭姓的鼻祖，如何取信于子孙后代？

太原阳曲（古汾阳）是全国郭氏最大的发祥地，郭子仪的远祖也是出自「太原郭氏」。山西社会科学院研究员李吉教授在论述阳曲（古汾阳）的由来时是这样写的：“春秋时郭序所封阳曲只是一个较为宽泛的历史地域名称，阳曲正式建县当在汉代，是依据虢序后裔聚集之地的阳曲而建县命名的。”接着李吉教授又说，据【山西通志•沿革谱】阳曲条目下载：「东汉末年，魏武（即曹操）始迁阳曲之民于太原北四十里狼孟南境，筑城居之，阳曲之名始此。」李吉教授所指的阳曲，自然是河千里一曲的滨河之北的平陆一带，也就是虢序所封之北虢。既然是北虢亡国以后的遗民北迁在太原北建县，便将县名称为阳曲，这种认宗溯源，追根念祖的做法比比皆是，无所责疑。因此郭在权先生认为今日之阳曲与郭序所封阳曲无任何关系是错误的，这是一脉相承，不可否认的正理。不然郭在权先生与某些学者在论证今汾阳是郭氏之源时为何也用同一论据。按照李吉教授上述论据，阳曲郭氏既然是郭仲之后郭序所建北虢之遗民，郭子仪的鼻祖自然是虢仲，那么「汾阳郭氏」的鼻祖为什么不是虢仲反而是虢叔呢？我有一把扇是『寻根堂』的姓氏文化扇，它直截了当地指出：「虢仲裔孙序郭公，郡望太原寻祖宗」。我认为这是正确的答案。「西平郭氏」、「敦煌郭氏」、「昌乐郭氏」甚至「颍川郭氏」一大部分都是虢仲之后，另外古郭国的中山郭氏，还有少数民族转为郭氏及回回郭氏，这众多郭氏之鼻祖难道也是虢叔吗？实在发人深省。今违千夫之诺诺，作一士之谔谔。欢迎批评指导

——香港郭青萍2016年12月

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文章评论

郭庆富（2017/1/17 21:35:50）：

怎么看，“郭”都是始自虢序，虢序应该是“郭”之鼻祖。为什么是虢仲？为什么是虢叔？

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