百善孝为先一一什么是祖训之『事亲』 - 郭青萍

郭氏文苑

百善孝为先一一什么是祖训之『事亲』

（www.） 2017/3/27 11:10:11

父兮生我，母兮鞠我。不离于里（里），不属于毛。
饥寒衣哺，疾痛抑搔。子路负米，虽贫亦多。
温裙一绝，痛恨如何？亦有慈鸟，守林夜号。
报德罔极，棘人伊蒿。哀我人兮，三复蓼莪。

许多宗亲向我反映上面祖训之「事亲」太深奥，看都看不懂，自己领会不来，要如何教育下一代。祖训事亲是宗族文化的重要组成部分，因此我将自己学习心得与大家分享，不妥之处，望多多指教。
父兮生我 母兮鞠我

【诗小雅蓼莪】「父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。」
鞠是养育。抚是抚养爱护。畜（音绪）是恤爱。顾是照顾。复是复衾即棉被，复我即给我盖被。腹是怀中，腹我是将我抱在怀中。报德即报答父母养育之恩。昊天是天。罔极是无穷尽，指父母的恩德如天一样浩瀚无边。

不离（罹）于里（里） 不属于毛

【诗小雅小弁】「维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？」
罹（音离）意思是附丽、附着。属与罹同义。里与里同，是衣服内层。里也解作骨肉血统。毛指裘皮的毛。里指裘衣的内里。
释义：只要看到故乡的桑树和梓树，要必恭必敬。尊敬的只有父亲，依恋的只有母亲。父母与子女骨肉情深，如裘毛紧贴衣里不离不弃。

饥寒衣哺 疾痛抑搔

衣是穿衣。哺是喂食。疾痛是病痛。抑搔是按摩，抓痒。【礼记内则】「疾痛苛痒，而敬抑搔之。」（苛，疥疮。）
释义：指父母对子女起居生活、辛苦病痛，照顾得无微不至。

子路负米 虽贫亦多

【孝经】廿四孝原文：周仲由字子路，家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万锺，累茵而坐，列鼎而食。乃叹曰：虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。
有诗为证：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲己殁，犹念旧劬劳。
子路孔子弟子，春秋时卞州人，名仲由，字子路。家穷，奉侍父母却极尽孝心。家无隔日粮，粮价又一路飞涨。为了不至于让双亲断炊，听说百里之外粮价较低，他不分昼夜赶去买米，扛着回家。两位父母过世后，子路游学到南方，得楚王重用，富贵荣华。然子路一点也不开心，好日子来了，父母却走远了。未能享受幸福生活，无法报答父母养育之恩，终日黯然神伤。（亦多指多孝心）

温裙一绝 痛恨如何

【世说新语尤悔】温公（温峤）起初受司空刘琨的命令，渡江劝晋元帝司马睿即位。温母崔氏坚决阻止，死死抓住温峤衣袖不让走。但温峤为了升官发财，利欲熏心，居然引刀割断衣裾一走了之。其后母亡，峤因适五胡乱华及八王之乱所阻，无法归葬母亲。后来温峤虽功名成就，因峤忤逆母意，孝行恶劣，受到乡亲父老卑视。『温裾一绝』便成为不孝的典型范例。（裙是下裳，裾是衣袖，写裙乃笔误）
『痛恨如何』是另一典故。【韩诗外传】「皋鱼，周时人，少时好游学，走列国。忘其古训：父母在，不远游。待返至家中，父母己卒。一日，持镰刀欲清理墓草，痛哭田头。孔子问其故？答曰：「难奉色养，百身莫赎。树欲静而风不息，子欲养而亲不在。」悔恨莫及，遂自刎而死。

亦有慈鸟 守林夜号

慈鸟是乌鸦。乌鸦在唐朝以前是吉祥鸟，为什么叫慈鸟呢？因为鸦有反哺之义，有母慈子孝的美德。当乌鸦老了飞不动的时侯，牠就呆在窝里，牠的孩子会捕食来喂母亲。当母亲死了，孩子们会伤心啼哭不绝。夜号即夜啼。看一看白居易『慈鸟夜啼』诗：

慈鸟失其母，哑哑吐哀音。
尽夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈鸟复慈鸟，鸟中之曾参。

释义：慈鸟失其母，哑哑吐哀音。声中如告诉，未尽反哺心。因未能反哺而日夜哀啼，父母恩重如山，孝敬父母乃天经地仪之事。不论你地位多显贵，或是一介平民，都不要忘记曾经给予我们无尽关爱的父母。行孝事亲是子女感恩回报的做人本份和义务。否则，其心不如禽。

报德罔极 棘人伊蒿

【诗国风凯风】「凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。」
棘是酸枣树。棘心是酸枣树幼嫩的叶心。夭夭形容茁而壮。劬劳指母亲养子多辛苦。棘薪是生长成可烧饭的柴薪。圣善是贤惠又善良。棘人即树人。树人如树木，指父母培养子女由婴孩到成人历尽千辛万苦。
【诗小雅蓼莪】「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。」
蓼蓼是长大的样子。莪是蒿的一种，俗名抱娘蒿。蔚是牡蒿，全株可入药。『伊蒿』指子女长大以后对父母养育自己而积劳成疾要懂得感恩，要懂得反哺。也指子女对亡亲的悼念。

哀我人兮 三复蓼莪

晋王裒因为父亲被文帝杀掉，所以每读【诗经】读到蓼莪一章时，「哀哀父母，生我劬劳。」两句，往往痛哭终日。他的门人（弟子）就将这一章撕掉，不给他再读到这一章。
三复是再三。指父母劬劳之恩千万不可忘记。
释义：若哀悼我们的双亲，千万要记住『蓼莪』诗中哀哀父母生我劬劳。做儿子的己无法报答父母养育之恩，只好永抱终天之恨。
事亲就是孝行。夫孝者，百行之冠，众善之始。孝，德之本也。子曰：「孝子之事亲也，居则致其敬；养则致其乐；病则致其懮；丧则致其哀；祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。」以上是本人的理解。『事亲』之内容不知出自何朝何代何人所书？确实如《阳春白雪》和者寡，内容不错，文辞艰深。对于普罗大众，尤其当今白话文时代，连囫囵吞枣都难吞，难以普及，难以宣传，有等于无。以上解释期望有辅导之功效，不对的地方请见谅。

香港郭青萍撰于2017年清明前夕

发表评论
[2614次浏览]

[进入打印页面]

重要提示：该文由原作者委托为其独家互联网首发或由作者亲自发表，

版权归其原作者所有。该文观点不代表及站长郭池的观点。

郭氏源流真与假 虢叔凭什么称为郭氏鼻祖？

荒谬之说