口述族谱 原住民背出128亲人

谱牒明青

林幸妃/台北报导

2005.04.18 中国时报

家谱，不仅是历史记忆，更是「承先启后」关键所在。从大陆逃难来台的汪先生回到安徽老家发现，经过文化大革命浩劫，家族残破四散，靠著信仰完成汪氏族谱；周姓原住民则靠脑力强记一二八位亲族关系和姓名，经教会制作族谱，泪流满面说「从此再也不会睡不著」。

现代人注重「从己所出」的子女，却不太关心「己之所出」的历史。属耶稣基督后期圣徒教会的汪先生当年随政府逃难到台湾时还很年轻，依稀记得自己老家在安徽皖桐，因为信仰的关系，让他悬挂著要建立族谱，「和家人永远在一起」。退休后回到家乡，却发现历经文化大革命后，家族四散，连资料都不见。

汪先生从最基本的开始，先找老家周边的老人提供讯息，再根据线索追查，循线追索终于让他完成三大本汪氏族谱，全都靠他在台湾大陆两头跑，并将所搜集到资料收藏在教会家谱中心。同样从大陆来台的钱伯伯已高龄八十多岁，独自逃难来台，对家人仅有模糊印象。

钱伯伯在家谱中心查资料发现，钱氏家谱中有父亲资料，记载其身世背景等。他只依稀记得父亲在他九岁时传来过世消息，却不知原因，经他利用所得少许线索追查，才知父亲在动荡不安的大时代中，在火车上为抢救他人生命而摔车身亡，让他对父亲更加敬崇。

住在恒春地区的原住民周先生则向族谱中心求助，布农族的他从小就被迫背诵「口述族谱」，记住所有和家族相关的人、姓名以及相互关系等。随著年纪渐长，愈背愈吃力，眼看子女后代没人愿意接下此重责大任，他相当忧心，尤其是八十几岁的老妈妈更难过。

当族谱中心同意为他制作家谱时，周先生竟然可以一口气背诵出一二八个亲人以及彼此关系，至少上下牵连五代之多，中心人员瞠目结舌，周先生更是高兴地说要将族谱拿给老妈妈，「从此可以好好睡觉了」。