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[汪氏文化] 儿童不解春何在:汪舟次及其《田间》诗考(转)

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(2009-02-15 19:50:38)

标签:文学 评论 杂谈

儿童不解春何在——汪舟次及其《田间》诗考

2008年11月10日 星期一 00:21
老牛破车仁兄在其《粉笔屑(二十六)——充满爱意的词位变序》一文中问及“儿童不解春何在,只拣游人多处行”诗句的出处,当时我因远行在即,胡乱答之。回
头在网上搜寻,谈论者众,却多不得要领。不知道这两句诗的人很少,能详知这两句诗的人亦很少,因涉及小学课本,那些责任心强的教师们多在网上求证,却无结
果。它到底出自何处?是谁人所作?我在《清诗一百首》中找到原文,注明是清人汪舟次所作《田间》,可牛哥认为应该是宋诗,我亦有同感。我所找到的来源,是
个简编本,既无注解,亦无作者小传,是否可靠,只好存疑。这汪舟次究系何等样人,还真使我陷入了“儿童不解春何在”的茫然。诗是这首诗,人是哪个人?问题
的关键,落在了“汪舟次”三字上。

最近我紧紧围绕着“汪舟次”网游和读书,大致有些收获,基本可以认定此诗确系清人汪舟次之作。汪次舟即汪楫,清初文史学家。查《二十四史·宋书》中无汪舟
次其人,而《清史稿·列传二百七十一·文苑一》中有汪舟次之传记,原文如下:“汪楫,字舟次,江都人,原籍休宁。性伉直,意气伟然。始以岁贡生署赣榆训
导。应鸿博,授检讨,入史馆。言于总裁,先仿宋李焘长编,汇集诏谕、奏议、邸报之属,由是史材皆备。二十一年,充册封琉球正使,宣布威德。濒行,不受例
餽,国人建却金亭志之。归撰使琉球录,载礼仪暨山川景物。又因谕祭故王,入其庙,默识所立主,兼得琉球世缵图,参之明代事实,诠次为中山沿革志。出知河南
府,置学田,嵩阳书院聘詹事耿介主讲席。治行为中州最。擢福建按察使,迁布政使。楫少工诗,与三原孙枝蔚、泰州吴嘉纪齐名。有悔斋集、观海集。”

当年满清入关后,顺治帝和康熙帝都以蒙古为鉴,尽量习汉俗、行汉制、用汉官,以便更有效地统治汉人地区。至康熙朝己未年间(1679年、康熙十七年),于
正常科试之外,特设博学鸿词科,召试江南名儒五十人入翰林。汪舟次早年寄居扬州,屡试不第,一六七七年以岁贡生资格担任赣榆县训导(贡生相当于举人,是科
试之外由各省学额外选拔,称为拔贡,有优贡(学业优异者)、岁贡(年资高深者)、例贡(祖上做高官和捐钱粮)三种,拔贡后可直接进入仕途)。经江南巡抚慕
天颜推荐,入京参加博学鸿词科试,与朱彝尊相识。第二年三月,应征者同试于体仁阁。汪舟次、朱彝尊同以一等录用,被授以翰林院检讨之职,参与编修《明史》
的工作。三年后,汪舟次和林麟焻分别为正副使,出使琉球(今日本冲绳,大清朝于甲午战争失败后割让给日本),沟通清王朝与琉球的往来,册封琉球世子尚贞为
琉球国中山王,御赐“中山世士”额。临行前,朱彝尊作《送汪检讨使琉球序》,希望汪舟次以史官的责任心认真考察琉球国的历史本末。汪舟次不负好友厚望,撰
写了记述琉球山川风物和人文礼仪习俗的《使琉球录》五卷,并且依据琉球的历史资料,编写了《中山沿革志》二卷。汪楫系清初书法名家,出使琉球时,为其国王
尚贞书殿榜,纵笔为擘窠大书。尚贞大惊,以为神人。待汪舟次等人要回京时,国王按照当地习俗惯例,厚馈汪舟次,汪舟次却礼不受,琉球国人有感于大国正使的
气度风范,建“却金亭”为纪念。 后朱彝尊受劾落职。汪舟次亦因祖考去世,乞归治丧,居丧三年,除服后才回京师补原官。康熙二十六年冬,汪舟次出任河南知
府,二十九年擢福建按察使(这一年朱彝尊也复原官,为翰林院明史馆总裁)。康熙三十二年,汪舟次转任福建布政使。在任五年,于康熙三十七年秋冬俸满入京
师,准备提拔为大理寺卿,无奈疾病缠身,告归乡里。次年春,康熙帝第三次南巡,汪楫抱病强起迎驾。驾至扬州,着朝衣伏于道旁,康熙见到他后说:“你老了,
我几乎都不认识你了。”宣赐御书于汪舟次。没过多久,汪舟次去世,享年六十四岁。葬后,朱彝尊为其作《通奉大夫福建布政使内升汪公墓表》。

清人袁枚在《随园诗话》里曾三处提到汪舟次,其中《十二》第三节专门列举了《田间》一诗,文如下:有全首在人意中者:门生蔡家璋《舟中》云:“孤客心情急
去旌,榜人带月趁宵征。去舟时共来舟语,残梦依稀听不明。”汪舟次《田间》云:“小妇扶犁大妇耕,陇头一树有啼莺。儿童不解春何在,只向游人多处行。”此
种诗,儿童老妪,都能领略。而竟有学富五车者,终身不能道只字也。他如:汤扩祖之“事当失路工成拙,言到乖时是亦非”;方子云之“优孟得时皆贵客,英雄见
惯亦常人”;“酒常知节狂言少,心不能清乱梦多”;吴西林之“贫士出门非易事,豪门投刺岂初心”:皆使闻者人人点头。

袁枚《随园诗话》,谈的多是本朝人所作诗,几次提到汪舟次也未说明是他朝人物,想必是既未出本朝范畴,因此无须多言。网上相关资料称:汪舟次擅长诗文,风
格清冷峭茜,诗歌与孙枝蔚和吴嘉纪齐名。作《悔斋全集》6卷传世外,偶尔也涉足戏曲领域,曾经编撰过传奇《补天石》。这份资料应该是可信的,康熙年间举博
学鸿词科的都是江南名儒,个个博学多才,汪舟次又与名诗人朱彝尊交情甚厚,互有诗词酬唱。而汪任福建布政使(相当于现在的省长)五年,在其任内写下一些关
注民生的诗作是很合理的,因此我认为《田间》为清人汪舟次所作大致可以确定无疑。
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