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[字辈派语] 武汉新洲区汪姓字派

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发表于 2026-9-12 23:15:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、贤公胜祖支字派:龙之学其,惟斯代忠,厚启基官,礼肇国鲁(峃公支:祖起鲁国,绪肇颖川,越声克

振,世系绵延,先承后继,璧合珠联)

二、贤公祥福怀祖支字派:祥惠如九,以大廷守,学有宏世,延于永久,绪启成周,丰肇宗鲁

胜、祥公(2011年)合谱97世起:鲁德绵长,勋烈远扬,万民钦崇,谦贞益光,

炳焕家声,云蔚蕃昌,孝友和乐,克继荣康。

三、荣福祖支字派:堂锦凝庥炯,培钧汇楚南,在铨鸿藻炳,奎镜澈森然,远鉴源根鲁,坊铭汉业煌

三、荣禄祖支字派:鸿材烈在镇,泽乐灿垂钧,深林燿圭锡,源本炯堪𨱅

五、登一祖贵户支字派:远绍序从正,守典在克敬

六、“红汪”字派 :世代相传,美业宏树,立光先绵,统绪兴家,有自秉忠,贞德绍芳

封林注:

祥公系支谱实为75世祥公、福公、怀公三支合谱。福公为省三公子,与祥公是堂兄弟,“随从兄祥公迁彭陈畈”,并与祥公支合谱(78世九合公迁阳逻下汪家墩,其后定居双柳城林铺、鄂州葛店等地)。怀公为富二公后,随父由麻城迁新洲周山铺(今周铺)汪家田,86世与祥公支合谱。

(1)福公支谱字派:福惠如九,以大廷守,学有宏世,延于永久,绪启成周,丰肇宗鲁;

(2)怀公支谱字派:怀蒲朝文,尚惟仁东,来之华世,延于永久,绪启成周,丰肇宗鲁

附 注:

一、贤公胜祖支 世系简图:爽—处贵—太元—仁素—凤思—文秀—行璇—说言—咸—浚—师全—道安—𣸣—中元—敬逢—延之—惟厚—元凤—絿—希闵—介然—岱—沆—辅—汝颖—棨—涯 —登一—景二—贤—胜(含以下一支:介然—峃—义—祖述—起震—鲁礼—本旺、本复、本瑾)(居邾城街城北、城南、祖起湾)

二、贤公祥福怀祖支 世系简图:爽—处贵—太元—仁素—凤思—文秀—行璇—说言—咸—浚—师全—道安—𣸣—中元—敬逢—延之—惟厚—元凤—絿—希闵—介然—岱—沆—辅—汝颖—棨—涯 —登一—景二—贤—祥(含以下两支:涯 —登一—景二—省三—福、涯 —富二—胜—畴五—怀) (居汪集街安仁村、冯铺村、滨湖村、湖东村、仓埠街、双柳街城林铺、阳逻街毛集、金台、新集街刘家泾、邾城街余姚湾)

三、荣福祖支 世系简图: 建—处修—鼎—美—琦—凝绩—质—融—秀山—震—思立—义诚—宪—廷臣—馗—德暹— 仁高—延芳—承可—淮— 潜—时扬—俞—必深—俶—龙翔—懋师—秀贤—道章—仁生—椿龄—崇惠—天禧—铿—恕—兴一 —元真—志武— 荣福(居邾城街站桥村、叶家大桥村、易窑村、辛冲镇湖仁村、新集镇道观村)

四、荣禄祖支 世系简图: 建—处修—鼎—美—琦—凝绩—质—融—秀山—震—思立—义诚—宪—廷臣—馗—德暹— 仁高—延芳—承可—淮— 潜—时扬—俞—必深—俶— 龙翔—懋师—秀贤—道章—仁生—椿龄—崇惠—天禧—铿—恕—兴一 —元真—志武—荣禄 (居邾城街新港村、叶家邱桥村、河口村、肖桥村、汪集街王四村)

五、登一祖贵户支 世系简图:爽—处贵—太元—仁素—凤思—文秀—行璇—说言—咸—浚—师全—道安—𣸣—中元—敬逢—延之—惟厚—元凤—绍—存—仝—垍—汝鉴—洵—幼学—士通—松—璇—德生—庶明—尚辉—登一 —景二—省一—元七、元八(旧街街九城岗村)

六、“红汪”世系简图:
新洲汪氏始迁祖汪贤(省二,名贤,字怀方,妣徐氏),先世居山徽之婺源,元末随父祖由饶州东门迁蕲州,再迁黄冈还和乡,继又迁黄冈新洲北门。生子二,长胜公,世居新洲城北;次祥公,始迁居汪集下彭陈畈。

贤公殁后与夫人合葬在世居地(现新洲区邾城街龙桥村),汪氏后人在“咸丰七年季冬月”为其立碑,名曰“始祖墓”,至今仍保存完整。因贤公是元末天完国皇帝徐寿辉的女婿,故其墓葬被当地人叫作“公主驸马合葬墓”,汪姓人则称作“驸马坟”。

祥公迁居汪集下彭陈畈后,兄弟俩各自成派。民国十八年,二祖后裔曾协商并达成宗谱合修事宜,因长期战乱而未果。直到2009年冬季,胜祥公后裔再行商议,同意统派合系,结束久分的历史。经过两年的努力,合谱大功告成。
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