天步子读《汪氏渊源录》有感

汪源行

始祖颂

据《汪氏渊源录》记载：“（鲁）宣公之子成公，黑肱也。成

公之子长曰午，次曰汪。午嗣为鲁襄公，而汪食采地于颍川，

是为汪氏之始。”

鲁国封汪食颍川，相沿为姓子孙传。

千年日月辉门第，不废诗书铸伟男。

汪锜颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪锜，鲁人。哀公十一年，齐伐

鲁，战于郎，公为与汪锜乘，皆死焉。鲁人欲勿殇童汪锜，

仲尼曰：‘能执干戈以卫社稷，可无殇也。’”

强执干戈纾国难，少年战死可无殇。

献身社稷英名在，遗有雄风万古长。

汪华颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪华，歙州人。隋大业十一年，

天下大乱，华保据歙州，寻克宣州，自称吴王。武德四年

归唐，诏持节歙、宣、杭、睦、婺、饶六州诸军事，歙州

总管，上柱国，封越国公。五年入觐，授左卫白渠府统军。

揭竿奋起作吴王，平定东南归大唐。

统领六州无战事，一身忠骨献家邦。

汪伦颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪伦，唐宣州泾县人，居桃花潭

村，好吟诗，与李白为友，常酝美酒以饮。李白赠汪伦诗云

‘李白乘舟将欲行，闻郎隔岸踏歌声。桃花潭水深千尺，不

及汪伦送我情。’伦之裔孙至今宝藏其诗。”

酝酒但同骚客饮，赋诗且与谪仙吟。

无邪情义动天地，名士襟怀越古今。

汪台符颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪台符，歙州人。博学能文，好王

霸大略。唐末天下方乱，力耕不出，南唐先主方佐吴镇金陵，

台符上书陈民间九患。先主览之，且加条问，为宋齐丘所忌。

齐丘始字超回，台符贻书诮之曰：‘闻足下齐先圣以立名，超

亚圣而为字？’齐丘惭，改字子嵩。后使人诱台符饮酒，夜缚

其口，沉石城下，先主闻而惜之。”

博学能文耕野岭，心中愤恨诮狂徒。

雄才应惜身先死，欲报南唐未可图。

汪革颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪革，字信民，抚州人。宋绍圣

四年，省试第一人，御试第一甲进士及第。文章雄古，有集

行世，自号青溪居士。江西诗派推信民为右。信民尝言：‘人

咬得菜根，则百事可做。’胡康侯闻之，叹其名言。”

雄古文章意气殊，青溪居士道心孤。

菜根咬得行天下，不尚名流自晏如。

汪希旦颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪希旦，歙州歙县人。大观三年，

登进士第。历大府丞、虞部员外郎、直秘阁。知泗州，豪贼

宋江不敢犯，旱蝗不入境，麦生双穗。治最赐三品服，迁江

东提举、朝请大夫、知袁州、江州、舒州。公字周佐，时以

字行。”

泗州为有奇才在，豪贼宋江焉敢来。

治正旱蝗难入境，麦生双穗德盈怀。

汪应辰颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪应辰，字圣锡，初名祥，绍兴五

年进士第一人，御笔改今名，信州玉山县人，后为广州通判。

及倅，静江录事周愿恃与秦桧有旧，以国忌日命妓宴，应辰

纠之。周使人持书告桧，诬应辰以他事，走卒王超以应辰尝

救其死，自窃易周书，乃得免。应辰历福建帅、吏部侍郎、

端明殿学士。”

通判忠贞愤奸佞，侍郎耿介放光明。

绍兴御笔犹嘉许，赢得贤能盖世名。

汪立信颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪立信，字诚甫，安丰军人，

淳祐七年进士，咸淳间，以边策抵书贾似道，不用，及

九江以下失守。除立信端明殿学士、招讨制置使。似道

拊立信背曰：‘不用公言，至此。’立信曰：‘今事已无及，

立信要死得分明。’至高邮，大恸而绝。”

奸臣当道难抒志，不用公言失九江。

悲自中来长恸哭，高邮赴死断人肠。

汪文振颂

据《汪氏渊源录》记载：“汪文振，字子泉，徽州休宁人。

淳熙十一年进士第八人，调黄州教授。知荆门长林县，击

豪滑杨彦翼。知永丰县，举荒政振民。知台州，召为吏部

郎，斥韩侂胄边事。迁司农少卿、提点浙西、福建刑狱，

活囚徒四百人。官至朝议大夫。有文集行世。子元显，仕

至知郴州；元肃，将仕郎。”

黄州教授本忠直，怒斥奸臣边事疏。

行世尚余文集在，漫将浩气与天抒。

（天步子羊年初二作）

和汪松寿《东平道中》

《汪氏渊源录》为汪松寿编撰，录有其诗文

四十篇。五律《东平道中》曰：

绿树惊啼鸩，荒村系蹇驽。

尘沙黄落日，风浪白长湖。

寂寂春光老，悠悠客意孤。

五云劳运望，西北是皇都。

其 一

本自为良马，何须匹劣驽。

芝兰萎楼阁，舟楫失江湖。

身似枯椿老，心如野鹤孤。

余生幸无恙，浩气满天都。

其 二

沧桑何必怨，坎坷自骑驽。

下榻栖三界，横舟隐五湖。

九霄诗境阔，一介道心孤。

只在白云里，寻常远帝都。

其 三

天高犹驾凤，道远不须驽。

携酒饮星汉，带经渔雨湖。

上林嘉木少，琼阁锦衾孤。

惟我怡然乐，乘桴浮玉都。

其 四

挂印归荒野，莫知龙与驽。

短吟升日月，长啸越山湖。

寂寞文心远，萧疏诗道孤。

愁城车已满，我独泊清都。

（乙未年正月初五于金陵）

和汪之伦《题神女庙》

据《汪氏渊源录》记载，汪之伦有《题神女庙》七律，

汪氏名流汪淮、汪廷玉、汪普、汪序、汪度、汪庶、

汪廓等皆有和作，极一时盛况。余今和之，以为续貂

之乐。

其 一

朝云暮雨对苍茫，笑看人间竟日忙。

山野耕耘须澹泊，宫廷争斗太荒唐。

春闱倍觉光阴短，篱畔还思逸兴长。

满屋文章亦为富，且从诗赋自称王。

其 二

人到中年已渺茫，光阴催我太匆忙。

岂无智慧比诸葛，尚有风骚臻汉唐。

著作未行情面短，相思不尽泪流长。

雄才自古难如意，莫向尧天慕圣王。

其 三

身入红尘事渺茫，浮生究竟为谁忙。

人犹带梦陟高峡，我自乘风追盛唐。

阆苑拈花春色丽，银河击水野心长。

腰无金印作权贵，且在诗乡称帝王。

其 四

蕴藉豪情开混茫，逍遥岂肯乱奔忙。

春风大抵拈新蕊，诗律何须拾晚唐。

浪漫年来云水盛，空明自感日晖长。

清泠玉笛胜天籁，高奏不输桓野王。

（乙未年正月初五于金陵）
作者简介

天步子，男，1964年生，笔名韩松宇，号桴斋主人。江苏人。2011年获中国国学院大学授予的中国国学儒学、汉语言文学学术专家职称，2012年中国国学院大学授予“儒学大师”称号。现为中国国学院大学文学专家委员、文学教授，纽约商务出版集团特约作家。

天步子长期从事国学、文学研究和创作，三十年如一日，矢志不渝，成果颇丰。国学著作有《国学四品》（含《论语仁品》、《孟子正品》、《诗经雅品》、《易经哲品》）、《老庄品读》（含《老子睿品》、《庄子真品》）、国学代表作有《仁道论》、《百字经》、《毛公兵法》等。韵文著作有诗词、楹联教材、《中华诗类选》、《古今名联谱》以及个人诗文集《东学诗词》、《东学楹联》、《东学散文》、《东学断想》等。古文作品多次获奖、刻碑，其中《北京奥运长联》（凡2008字），获“全球华人迎奥运征文”一等奖；《浏阳河赋》获“浏阳河赋征文”惟一的一等奖，并刻碑于浏阳河源头。《中华偶句》（凡2066字），一字不重，迄今为“世界第一长联”。

天步子文余兼及书法，擅长隶书、篆书和草书，被誉为“诗人书法家”。天步子手稿书法，具有雄浑大气、灵活多变、自然贴切、不拘一格的书法艺术特点。