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[田氏文化] 田兴恕和董文涣和诗

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百家姓秀才

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发表于 2020-8-3 13:12:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
田兴恕和董文涣和诗

简田忠普中丞

董文涣[同治癸酉岁正月初九]

二十登坛节制尊,威名高义动乾坤。

文昌更见兴黔化,定远何曾思玉门。

万口同声惜清议,一身负谪答君恩。

烟氛不久销西极,早晚天书下紫阍。

附初稿如下:

年少功高众所尊,黔中八表靖尘昏。

昌黎未肯弃游吏,定远何曾思玉门。

自惜勋名辉辇毂,于今谈笑共琴樽。

岩疆终是干城倚,早晚天书降至尊。

赠董文涣诗二首

田兴恕

𬴂骖持节使,来自五云边。汉相三章策,秦亭万户烟。

生灵方待津,星宿正回天。聚首绵诸道,几生香火缘。

鸡鸣谈论后,风雨赋凄凄。冠饰感情重,佩刀惭福齐。

高标梅有韵,清节李无蹊。载咏安仁句,征途纪陇西。

简田忠普兴恕军门

董文涣[同治癸酉岁正月十一]

功高年少位辞尊,只手旋干并转坤。

投鼠忌成贾生痛,登龙望切李膺门。

盛名已谢庸流福,严谴宁非圣主恩。

自古蛾眉易谣啄,问天我欲叫重阍。

和董文涣诗

田兴恕

谦光逮下位居尊,西得良朋庆叶坤。

唱和新诗倚凤穴,纂修旧业仰龙门。

廿年虚负风云志,万里犹沾雨露恩。

身佩幽兰常謇謇,开关阊阖赖司阍。

三次前韵答忠普

董文涣[同治癸酉岁正月十三]

曾入甘泉侍至尊,腐儒何自立乾坤。

出麾再弃班生笔,弹铗差依公子门。

永忆家山寻旧约,肯将荐牍受人恩。

此身久绝侯王梦,八翼休令折帝阍。

四次前韵答忠普

董文涣[同治癸酉岁正月十三]

结客常思文举尊,况君清气得乾坤。

风尘岂久淹西极,锁𬬭凭谁倚北门。

暂许聊吟说诗句,终应前席荷殊恩。

如天万里春无隔,莫道深宫闭九阍。

不寐感赋五叠前韵柬忠普

董文涣[同治癸酉岁正月十四]

敢惜艰难驭叱尊,萧条戎马尚乾坤。

六洲几见迁罗葛,诸将何能似棘门。

塞上长城酬壮志,镜中华发负君恩。

客怀已是凄凉甚,霄柝那堪听守阍。

与忠普坐话

董文涣[同治癸酉岁正月十五]

少习六韬摧敌骑,近将孤剑滞边尘。

哙生未许横行志,曾子故应擅杀人

岂有独醒能免笑,断无直道可容身。

楚弓得失寻常事,留向千秋论屈申。

次韵答忠普见和之作

董文涣[同治癸酉岁正月十六]

伊川谁计百年患,寰海宁销万里尘。

未必吾谋适不用,若论肉食得无人。

感时难抑长沙泪,报国空惭江㧾身。

仗马斥鸣非圣意,沉冤莫使拟求申。

招集忠普军门宝卿方伯黄生纯臣毓全大令西村太守小饮官舍赋柬(招宝卿忠普饮席间口占)

田忠普[同治癸酉岁正月二十六]

薄领聊能谢,欢娱共此辰。

风搜檐下雪,月款竹边人。

谈笑心如醉,诗书腹不贫。

自怜离索久,一倍惜佳宾。

邀忠普过话

董文涣[同治癸酉岁正月二十九]

宦况萧条昼掩扃,吏归无事步空庭。

竹当雨后偏呈绿,草向窗前不满青。

驯鸽每怜寻食下,午鸡还喜隔邻听。

孤怀寥落知音少,幸枉高轩共酒醽。

柬忠普军门即题其放歌行后

董文涣[同治癸酉岁五月二十三]

自我来天水,佳朋久睽隔;结交得田公,初面如旧识

形骸忘宾主,谈笑倾肝隔;史鉴诵如流,百万腹兵革

嫉恶刚直肠,安边飞腾策;长篇昨枉贻,笔力追甫白

自言羁此邦,七阅庭草碧;悠悠失木猱,矫矫避缯翮

功业悲髀拊,光阴叹虚掷;孤忠效无门,往事愧畴昔

在昔镇黔阳,地处西南僻;邪说久横行,愚氓半煽惑

祸变生畿辅,奚暇顾边域;天子尚蒙尘,四郊暗鬼蜮

疆吏等壁观,无心矜窘厄;挺身冒时艰,张目视仇敌

杀一大司铎,奸党胆寒百;以此忌投鼠,失意见迁斥

已分老穷荒,谁知蒙帝泽;读罢掩卷坐,抚躬还自惜

曩余忝讲幄,此事实目击;斯文未尽丧,匡扶窃有力

国家张四维,士气赖奋激;孤立期同志,求声快良觌

羡公能反经,足以惩邪匿;身虽遭迍邅,名逾增辉赫

朝廷鍳其忠,生还故诏释;夺我塞上友,飘飖行南适

临歧怀抱恶,对酒泪潜滴;天道有回环,皇级归正直

攘夷而尊夏,舍公其谁职;终为苍生出,不见谢安石!

南山寺招集忠普军门宋寅谷来宾易仲潜孔昭司马西春太守饯别张宝卿方伯

董文涣[同治癸酉岁四月二十]

松溪循流度,石栈排云上。招邀集嘉宾,披拂得幽赏。

征骖宝地憩,帐饮高轩敞。孤红春芳余,密翠夏条长。

僧室香氤氲,佛龛灯炫晃。目收断碑字,耳阅灵柏响。

东泉澄古波,西塔森遗像。淹留值阴雨,眷恋瞩遐壤。

已苦佳会促,况兼离怀怏。睽违念友朋,羁束惭尘坱。

聊尽一杯欢,暂空四大想。

附

田兴恕,黔南田宗显三十九世孙,生于1836年,卒于1877年,字忠普,湖南镇箪(今凤凰)人。行伍出身,早年投奔湘军,参加镇压太平天国革命运动。清咸丰二年(1852)从守长沙,因功提升哨官,六年(1856)任虎威营协领,七年(1857)五月,任湘军分统,率师入黔,“驻兵镇远”,参与镇压贵州各族人民起义。他和李元度一道,以石阡县川岩坝的三佛洞为大本营,率湘军数万围攻石阡县印把山的白号军,历经两月,把白号军镇压下去。同时,他们又从三佛洞出发,带清军去围攻荆竹园的黄号军。八年(1858)升古州镇总兵。十年(1860)五月,贵阳被起义军包围,贵州巡抚刘源灏奏请朝廷令田兴恕驰援贵阳。田于十月二十八日到达贵阳,任贵州提督。时值石达开率部由广西进入贵州朝廷加封他为钦差大臣兼署贵州提督,督办全省军务。十一年(1861)七月任贵州巡抚。其时,全黔糜烂,不仅农民革命运动势成燎原,而且洋教兴起,气焰嚣张。田兴恕在戮力镇压农民起义的同时,曾掀起一股抵制洋教活动的浪潮。

十一年(1861)四月四日,贵州教区主教、法国传教士胡缚理坐紫色大轿,在百余人组成的仪仗队簇拥下,前往会见巡抚何冠英、提督田兴恕,要求贵州官府承认“传教士护照”及其“传教特权”,遭到何、田的冷遇。胡缚理在提督衙门外站立等候二小时之久,田兴恕也不接见。何冠英虽然接见了,则明确答复:“黔省教门已多,实无增加教门之必要。”接着,田兴恕在贵州发动了一场反洋教斗争。他认为洋教是“异端邪说”,“犯上作乱”、“外来匪人”。他和当时的贵州巡抚何冠英商量,要动员全省各级官员在适当时机杀掉洋人、消灭洋教。当年四月,接连三次派兵去贵州天主教的大本营贵阳北天主教堂进行查抄。接着,田、何二人又联名向全省各府、州、县官员发出“秘密公函”,为在全省范围内扑灭洋教下达了动员会。当年端午节,在贵阳青岩,爆发了中国人民反洋教斗争的第一炮“青岩教案”。同治元年(1862)正月,又爆发了开州人民反洋教斗争的“开州教案”,田兴恕亲自批示将洋教士文乃尔等“就地正法”。由于清政府对帝国主义的投降政策,同治元年(1862)一月,田兴恕因“青岩教案”被开去钦月,又因“开州教案”被革职拿问。

三年(1864)被押往四川审诉,发配新疆,途经涪陵,写下《涪陵遣怀》:风雨暗神州,孤臣此寄留。模棱三字狱,桂玉两年愁。冒死忠纾愤,投荒谢寇雠。罪言陈杜牧,且解至尊忧。五年(1866)三月,押到陕西秦州时,被陕甘总督左宗棠接收。左宗棠起用他带兵,镇压少数民族起义,因屡建战“功”,于十二年(1873)被释放回湖南原籍。著有诗集,诗中有道:“人事输赢无常局,贫贱吾家有素风。”所撰《更生词草》《更生续草》《更生诗草》各一卷,同治十二年刻本馆藏于广东中山国书馆。

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董文涣(1833-1877)山西洪洞县杜戌东堡人,晚清学者、诗人、诗律学家,字尧章,号砚秋、砚樵,另有室名别号砚樵山房、藐姑射山房、砚虑轩、枌东书屋、不薄今人爱古人、良史后裔等等!咸丰六年(1856)中进士。曾为翰林院庶吉士、翰林院检讨、武英殿国史馆协修等职,曾修撰《文宗实录》等。同治初年,山东起义军宋景诗部危及京郊,京城戒严。事后朝廷大搜“余党”,奸人亦借此诬陷。“拘捕囹圄几满”。京城人人自危。文焕曾上疏,请下诏严禁株连诬陷。此风得息,人心大安。同治四年(1865),被委以甘肃甘凉兵备道道员,路经陕西,被巡抚林奏图奏旨委办山西米捐总局事。同治十一年(1872),被表为甘肃巩秦阶道道员。时陕甘宁回民起义刚过,他“招徕安集”,“以镇静处之,察纤析毫,不期年而具举”。又创建陇南书院,‘延师课士,公余躬亲考课,文教大兴”。文涣后被委办厘金局,以廉洁被保加二品衔。母苑,因悲伤过度而卒,年四十五岁。文焕著作颇多。其《声调四谱图说》十四卷,学术界称之为清人声律研究集大成的著作。其他付刻者有《岘樵山房诗集》十二卷、《藐姑射山房诗集》二卷、《集韵编雅》十卷、《孟郊诗评点》两卷。

未刻者尚有《墨余便录》、《蛾术录要》、《研樵山房日记》、《研樵山房文集》、《四史编雅》、《嘤鸣求声集》等。

田维亮 于2020/7/28整理

供稿:田维亮

评论人:凤凰天山 评论时间:2025/9/2

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