（广元巴中南充三市）伯高公下月成公支系《田氏族谱》简介及广元市昭化县寻亲启示

寻田客安

（广元巴中南充三市）伯高公下月成公支系

《田氏族谱》简介及广元市昭化县寻亲启示

第一节、 月成公支系紫荆堂三修《田氏族谱》七字云：

广继始祖为伯高，乃宋都御九世孙，江西南昌宦族也，明初洪武十三年，

迁上寺畈小丁山，广继分支田月成，明朝万历年间时，湖北孝感进四川，

卧龙昭化梅树铺，人丁繁衍四百年，历朝历代栋梁有，士农工商齐发展

广巴蓬安是源地，遍布中华分布广，甲第贵荣下蓬州，骑龙鲜店千丘田

祖宗之坟箭杆梁，登辅龙大皆在此，月成国与应字辈，坟在昭化梅树铺

八世苏仁嘉庆时，亲上梅树入川地，寻祖问祖修家谱，造福子孙利千秋

泽文携父钦仁祖，安居乐业苏家坡，钦仁祖坟鼓锣山，发展至今两百年

十一世祖田玉秀，一九六八二修谱，无奈不知先祖史，仅有口传记谱牒

现今族人不知根，家谱续修何人辑，十四世孙田超担，开启寻根问祖路

一下南充初次寻，永树陪同会先明，二下南充会族亲，认识族兄田会鹏

三下南充取老谱，会鹏热情谱相赠，汉中父亲叔父陪，寻亲未果很遗憾

三下南充一汉中，不惧严寒和酷暑，溯源成功源流清，收集资料独自撰

幸不辱命谱终成，溯源清晰有依据，我支田氏完祖后，黄帝后裔是嫡系

清流合谱月成后，蓬安族人皆入谱，以己之力甚为难，无奈没有梅树铺

壬寅六月十二日，远赴南江会长辈，汇报修谱探坟地，鼓锣山和苏家坡

七年时间劳心神，现今谱成卸重任，告慰祖宗显英灵，了却族人寻根梦

本次修谱近尾声，伯高公下十九世，南充仪陇田青茂，广安邻水田华明

赞我支系修族谱，热情提供族信息，与我支系合成谱，捐资藏谱传后世

田氏族谱经三修，雁门风敦紫荆堂，条理精洁如珠玑，法律森严似钺斧

印刷族谱皆编号，族人领谱按号发，领谱之人有简历，信息清晰载谱中

费用问题众人询，修谱初心费自理，不忘初心兑承诺，本次族谱免费发

后有族人要出费，一为修谱未出力，二为家族做贡献，修谱之事系全族

不能拒绝众人愿，当做捐资记功德，永载族谱传后世，族谱还是免费发

历代先祖名在谱，尊祖敬宗是美德，妥善保管不遗失，传谱信息很重要

传谱之时告众人，掌谱之人统一书，信息记入每本谱，方便后世续修谱

掌谱传谱和续谱，必须按照规矩办，如有不听乱操作，自私自利不顾后

此人必遭天来谴，此乃历代祖宗训，老谱之中有记载，不信自己翻来看

我辈多为后世思，功在当今利千秋，本次修谱至于此，后世勿忘续修谱。

（伯高公下二十一世）月成公下十四世 田超二0二二年七月七日敬撰



第二节、 《田氏族谱》溯源序

吾族姓氏源自于轩辕黄帝，祥发于虞舜，继兴于胡公伪满（亦称陈胡公）；得姓始祖完公受姓于齐桓公。为黄帝第53世孙，舜帝第43世孙，妫满公第10世孙田完，卒谥为敬仲。自完公立姓至今约2700余年，繁衍近百世，人丁近700万，遍布全球。自完公至建王16世，代代仕宦，田氏齐国，七代八王。历朝历代田氏王侯将相比比皆是，古今中外专家学者数不胜数、富豪名仕星罗棋布。田氏家族为中华民族的发展做出重要贡献，历史辉煌灿烂。由于兵马战乱，自然灾害，频繁迁徙，导致家谱损毁流失，故各地世派纷杂。但普天之下田氏共祖，率土之滨田姓同源。

广继公之始祖伯高公则宋都御田锡公之九世孙也，世居江西南昌府南昌县原宦族也，以明初洪武十三年迁蒲圻之上寺畈小丁母山下。伯高公，字乾元，邓氏安人生子一系二世之祖名永济公，字隆涧，何氏安人生子有五：长子潮龙字鹏飞，妣何氏生子有一继延妣潘氏；次子潮虎字天相，妣舒氏生子有一名继祖；三子潮兴字必逹，妣张氏生子一名继芳妣王氏；四子潮宗字亨之，妣杨氏、刘氏所生二子，长继楞妣李氏，次继瑞妣吴氏；五子潮清妣郭氏，迁居异地。据与众多伯高公后裔宗亲讨论，推测广继公很可能是伯高公五孙潮清公之子，因迁居异地，原谱无记载，迁于何处，原谱亦无记载。

吾支入川始祖田月成系广继公分支，实自湖北黄州府麻城县孝感乡发迹。月成公在万历年间（明神宗朱翊钧1572-1620年）自湖北孝感乡入川到广元保宁府昭化县梅树铺，（《积厚春光》记载八大王剿川后入川有误。因入川早，老谱已失，字辈不清，人丁兴旺，已成当地旺族，为不混派乱宗，故八世苏（su）仁公在嘉庆二十二年，重修谱牒，重拟字辈。），入川二世祖田国泰、入川二世伯祖田国友生于明朝崇祯乙亥年（公元1635年）于梅树铺、入川三世祖田应宗、入川三世叔祖田应举、入川三世叔祖田应辅等当时都住今广元市昭化区梅树乡，如今情况不详，未曾考察。后入川三世祖田应宗于清朝定鼎之年从师出阵未归。入川四世祖登第与伯祖登甲，入川四世叔祖登荣、登贵因此地田贫地瘠，并非兴家创业之地遂将此处田地暂移交入川三世叔祖应辅之子登榜、登魁、登元经营。他们兄弟四人于清朝康熙年间（入川八世祖田钦仁碑文记录康熙四十年1701年）迁至今南充市蓬安县，入川五世祖田禄，入川六世祖田飞龙，入川七世祖田大芳，入川八世伯祖田苏（su）仁等先祖之坟均在千丘田箭杆梁等地。其后人居住今南充市蓬安县鲜店，金溪，金马，骑龙，金甲等地至今。

入川八世祖田钦仁之坟在鼓锣山（千丘田上广元梁山堡，墓地由田泽文购买之地）；入川九世祖田泽文在道光末年外出经商路过广元县梁山堡贾家营店子口，察此地土地肥沃、地理环境甚好，又与当地富人贾登献交好，便租耕贾登献石家山之土地，安定之后田泽文祖返回千丘田接其父田钦仁及其子嗣、其三弟田泽选等到鼓锣山安居，据说其二弟田泽武留在千丘田，其四弟田泽魁幼亡。后九世祖田泽文购买鼓锣山、苏家坡、麻风村等多处土地，即我广元一族田氏祖业。至今仍有家人居住于此。入川九世祖田泽文之坟在苏家坡，其后中字辈有六大房，分别是：大房田中芝、二房田中伦，三房田中芳、四房田中书、五房田中明、六房田中华。后三房田中芳与其子田云秀大概清朝末年迁至原陕西汉中市城固县马道区和平生产队，据说其后有永字辈田永辉、田永庆、田永才分布于汉中市城固县、褒城、勉县等地，本次修谱实地考察未果，现今情况未知，其余“中”字辈至“从”字辈家人分布于旺苍、南江两县居多。中字辈其余五房及入川十世祖田玉秀等之坟均在苏家坡。

五世尚信公下田增玉系伯高公之九世孙，原系湖广省武昌府蒲圻县长乐乡大贵里，清朝康熙五十六年，（1717年），迁四川省南充市仪陇县土门镇。入川迄今300余年，已有十余代，人口众多。田青茂系伯高公之十九世裔孙，属增玉公分支，世居土门镇。

五世尚贵公下田增良系伯高公之九世孙，原系湖广湖北省武昌府蒲圻县沙阳乡上寺畈丁母山下，清朝康熙初年与增冀、增贵，三兄弟迁至四川川北道顺庆府岳池县普耳场。妻李氏生七子广鹏、广富、广蛟、广龙、广金、广朝、广贵。兄弟增冀、增贵不详。清朝雍正初年，十世广鹏之子述圣、广富之子桂圣从岳池迁顺庆府邻水县。田华明系伯高公之十九世裔孙，属增良公分支，现居住广安市邻水县。

为感先人之长泽，报先祖之荫恩。使昭穆有序，脉脉不紊。所以明其苗裔，别其亲疏，正其根本。本人不揣学识简陋，历尽千辛万苦，三下南充寻根问祖、一上汉中寻找外迁族人，多次远赴南江向家族长辈汇报修谱进度。收集家谱资料，联系全国田氏宗亲，多次讨论，求证、收集族中先贤口述资料、实地考察墓碑铭文等融汇一起，并收录尚信、尚贵支系合谱，形成了一部比较完整，详实之本《田氏宗谱》。并将本次族谱发往山东枣庄田完文化研究会田家祥宗亲，保存于田完祠珍藏厅中，为天下田氏提供我支系详情。希望后世子孙，能以耕读为本、忠厚传家、勤俭持家，发扬先祖优良传统，遵循田氏祖宗遗训，但愿合族同心奋志，愿我田氏源远流长，绵亘万古，同天不老，矣是为序。

（伯高公下二十一世）月成公下十四世 田超敬撰



第三节、 《田氏族谱》序

盖闻水有源，树有根，国有史，县有志，家有谱。追溯吾族，源远流长，脉系繁昌，树大根深，枝荣叶茂，实为吾族之荣幸。入川八世祖田钦仁（道光末年1840至1850年）自千丘田上广元迄今接近大约180年，传至“从”字辈，已有七代，人丁兴旺，随着人口速增，及今，部分族人不知其根，不知其字辈传承；又根据爷爷田永全、幺爷田永树、父亲田贵云（荣）等长辈提议，为完成曾祖父田玉秀、曾叔祖田银秀、田青秀等考察千丘田寻根问祖的遗愿。故本人不才挑起修谱重担。同时为辑谱、溯源、清流、合谱收集资料信息，便于2017年初至2018年底，历经两年时间，按照1968年春玉秀祖主持会族，回忆先辈口传信息所书《积厚春光》老谱的记载及族内老辈记忆口述的指引。自驾车三下南充寻得居住鲜店族兄田先明、居住蓬安族兄田会鹏。经田先明引带在千丘田寻得张氏、范氏等坟，观其碑文对泽文祖等人都有所记载，并确定是我支族人入川五世祖母张氏（田禄）、入川六世祖母范氏（田飞龙）之坟。并在田会鹏处寻得嘉庆二十二年（1817年）春入川八世田苏（su）仁公所撰《田氏家谱》复印版。结合1968年春《积厚春光》记载得知吾族系“雁门家风”（即雁门郡）田氏“紫荆堂”为传承。

又历经千辛万难，并借助，及各地田氏宗亲微信群，认识同属伯高公后裔田青茂、田成林、田清华、田忌等宗亲。结合他们提供各地《田氏族谱》资料进行多次分析、讨论、求证。再结合我族老谱中记载，“广继公之始祖伯高公则宋都御之九世孙也，世居江西南昌府南昌县原宦族也，以明初洪武十三年迁蒲圻之上寺畈小丁母山下。”得知广继公系伯高公之后裔、入川始祖田月成系广继公分支。并确定了广继公和月成公在伯高公、宋都御锡公世系中的世次。遗憾的是以上先祖每代的具体传承如何，因老谱亦无记载，几百上千年历史，现已无从考证。终仅以上述先祖在完公世系中世次来告慰先辈英灵及了却众多族人溯源愿望。同时也可作为月成公在南充及梅树铺后人溯源参考。

本次修谱尾声之际，居住南充市仪陇县的伯高公后裔第十九世“清”字辈田青茂提供伯高公下田尚贵支系部分后裔名单；居住广安市邻水县的伯高公后裔第十九世“清”字辈田华明（与月成公支系“永”字辈同辈），提供伯高公下田尚贵后裔名单；并收录上述两支系于五世图与我支系合谱。我支系老谱之中是以入川始祖月成公为第一世开始记载，多方资料证实月成公在伯高公下对应第八世“成”字辈，现与伯高公下尚信、尚贵支系合谱，五世图和族人谱牒便以伯高公作为第一世，月成公更正为第八世记载。各篇序言中的世次称呼之前全部加上“入川”二字以示区分。

此次溯源、清流过程中因老谱没有族人详细情况简介，仅凭先祖名字寻亲问祖，难度实在太大，且会因同名可能出错，也导致了此次汉中寻亲未果。为后世不再有如此困境。故本人不才，号召泽文租后代和部分南充市族人撰写详细个人简历谱牒，并得到全族之人大力支持。在我汇总编辑之后收录此谱五世图之后。

本次合谱族人名字包括：老谱中入川一世月成公至入川九世以及部分中、荣字辈先祖名字；居住在广元旺苍及巴中部分地区的入川九世祖田泽文后裔名字；清朝康熙年间迁至今南充市蓬安县的入川四世田登第、田登甲、田登荣、田登贵老四大房后裔族人名字；南充市仪陇县伯高公下尚信支系部分族人名字；广安市邻水县伯高公下尚贵支系族人名字。其中入川九世祖田泽文下中字辈三房田中芳去陕西汉中；南充外迁部分族人；以及本次修谱没有入川地原广元市昭化县梅树铺居住的入川四世田登榜、田登魁、田登元三房后裔族人信息来源，无法载入。甚是遗憾但也无可奈何，能力有限，以己之力甚是为难，在世之人分布甚广，无联系考证之法；过世先辈，时代之异已，亦无详细记载可寻，不可起九泉而问之。故不可胡乱猜测，擅自收录记载。本次我分支田氏溯源、辑谱、清流，合谱收录族人名单为我支族人共同愿望，包含了月成公可考究的大部分后代。并遵循了入川八世伯祖田苏（su）仁的修谱规则和“不得私行书名”之遗训。今谱志终成，“谱牒之中有历代祖父名讳所系，执掌之人或归之书箱或别置柜内乃为尊祖敬宗，若随放衣箱内，以妇女鞋裤等物亵（亵贴身衣物）凟（渎）其上，不唯祖宗监察，其罪非小而且神人共愤，举族切齿”。

此为祖宗之训，持谱者必遵之。

本次辑谱，月成公支系溯源历史悠久，清流合谱清晰，并汇集于完公世系、确定世次。后世有能之士勿忘创修之意，续谱时当在新谱中保留本次族谱及历届老谱原文，并按照本次族谱序号（见）收集本次辑谱印刷之所有族谱，以此为据，清流合谱，续修谱牒。矣是为序。

（伯高公下二十一世）月成公下十四世 田超敬撰

第四节、 嘉庆二十二年《田氏家谱》谱赞

旨哉田氏谱，源流清晰，数紫荆风敦、雁门缺补（补）序，条（条）精洁（洁）如珠玑（玑），法律森严似𨱆（钺yuè）斧，诒（dai）孙谋绳，祖武派定，童程额标（标）规矩，萍能合也，实（实）成蔓不滋兮。苗膴（wǔ）一代尊亲，百世干（干）蛊（蛊）蓝玉，徧（遍）生青鹤群（群）舞，启后承先，光宗耀祖，生生奉行，永传万古。

顺庆府蓬州儒学生员苟克中题赠

皇恩嘉庆二十二年仲春月上浣书（书）丹



第五节、 嘉庆二十二年《田氏家谱》原文记载

（此处五个字不清楚）二支一入蒲圻之安丰里一居上寺畈耳，贡踵起累累至贵一支入黄州府麻城县孝感乡，即吾始祖发迹处亦庠贡迭兴陈族。广继公之始祖，伯高公则宋都御之九世孙也，世居江西南昌府南昌县，原宦族也、以明初洪武十三年迁（迁）蒲圻之上寺畈小母丁山下。广继公分支入川亦数世数代，本家乘固亦阀阅世胄（zhou），百世可宗，今着敬修谱牒实（实）深人以源本，深长之思然，远祖者承先，近宗者启后。因稽吾来川始祖田月成、二世祖田国泰、二世伯祖田国友、三世祖田应宗、田应举、三世叔祖田应辅等俱住梅树铺，殆三世祖察土地荒僻田贫地瘠恐非创业乘之区，吾四世祖登第与（与）伯祖登甲、四世叔祖登荣贵等逐将保宁府昭化梅树铺之田地暂遗三世叔祖应辅子，登榜、登魁、登元耕种，弟兄四人于大清朝皇祖康熙年间迁至顺庆府蓬州。

田登第插业上北路铜鼓寨接壤圆包寨坎下千丘田认粮居住，田登甲登荣登贵等插业上北路骑龙场侧马头砍下大湾认粮居住，田登贵又置买五根柏树等处田地居住，迄今百有余载，上下两处人丁繁盛，或有礼大支为涂（涂）人，遇同宗若秦越，因谱牒未立宗离（离）派混此，固无足异（异）者予，因鸠合上下两三处叔侄弟兄，择其能识（识）大体（ 体）确（确）议（议）立谱一事，上考祖诒（诒），下怀（怀）序衍，敦本睦族，仁义相率，远（远）祖者蔼（蔼）然一体（ tǐ），近宗者秩然有序，其慷慨赴义者固不敢因循坐视，其势利艰（艰）辛者亦不敢篱（ lí）竹外，观（观）有无虚实之固，缓急多寡之间权（权）变（变），自在人心，但愿合族同心奋志，此事宁为尽（尽）心顾（顾），祖不效狡兔三窟，则谱牒庻（庶）可聿（yù）观（观）厥（ jué），成祖宗之灵（灵），爽实（实）式凭（凭）焉，而子孙之派于（于）以永定，矣是为序。

八世孙田苏仁号年丰（丰）敬撰

皇恩嘉庆二十二年仲春月上浣谷（谷）旦”



第六节、 嘉庆二十二年《田氏家谱》序

凡氏族之有家乘犹，廷不乏信史，乏信史无以微开国承家，无家乘何由知水源木本，则以祖宗之实，行为后嗣之观法然而修谱一事亦有所甚难（难）者，如吾族田氏实自湖北黄州府麻城县孝感乡发迹。

则老谱已失前虽（虽）无可确查而近自保宁府昭化县梅树铺分支下蓬州世系尽（尽）可祥稽，无如族繁人众（众）类（类）皆势利为心，初无顾（顾）祖睦族之意，上下两三支能以修谱为重者实难多得予，承父命苦志芸窗多年未遂青云之志，岂（岂）睦族敬宗尚敢轻视其事，漠不关心者乎，所以怀志数年此事未济（济），因功名念切未暇，修整又恐父叔之辈老成雕（凋）谢，后虽（虽）有志无由完证，客岁（岁）秋予禀父亲及胞兄惠仁叙论此事，父兄俱喜甚亦恐独力难成，兼以族内众（众）论纷腾，皆不以立谱为心予，更禀堂叔田大多、大禄、大顺、大魁、胞叔大芳及堂兄浩仁、周仁、中仁、利仁堂侄泽注号鹤（hè）翥（zhù）、泽施号多荣等议（议）修谱事，叔侄弟兄欣然允诺皆曰此美盛之意，亦可大可久规模也，予亦不敢轻举妄动草率了事，客岁（岁）冬不惮（惮 dàn）风尘（尘）奔驰之劳亲身上梅一开宗支，二查祖来坟茔（茔yíng），惟（唯）二世伯祖田国友之坟尚有碑记予，观此公之碑系明朝崇祯乙亥年所生，碑序又云此公处世本土生人，大约来州之祖唯田月成在万歴（历）时无疑矣，以下之坟俱无碑碣（ jié ），唯梅树铺所住之田应辅子孙之坟询及亲之皆可认识（识）予，问及田国泰田应宗田应举李氏等坟皆云世远年湮（ yān），不知所在，唯世龙兴龙二叔公云梅树铺场左后大圆包坎下坟一所，乃尔（尔）蓬州一支人祖坟，入场口川主庙后坎上尖嘴上坟一所亦尔（尔）蓬州一支人祖坟，唯场后大圆包坎下之坟最确不知谁为田国泰，谁为田应宗田应举。

又云吾三世祖于清朝定鼎之年从师出阵未归（归），又问及田月成何氏二坟，亦云不知，二叔公但云上头出场后上广元县大路左旁坎下湾顶上有坟地一大段，上场有坟二冢品排约丈余，听祖父所言乃田氏老祖坟不知其为谁予细按之，其为始祖田月成及何氏坟乎，抑或为吾始蓬州一支人祖坟乎，皆未可确知查问至此不觉凄然泪（泪）然下，皆因前人谱牒未立，坟无碑记以致子孙世系，尚近已无可考况远及后世乎。今春谱辑派联源清流合而，月成以后之宗派已无混乱，子子孙孙庻（庶）有亲亲确祖之意，且预立条款家规家训等语以垂教后人，使之自惕自化第愿有识（识）者，每逢会族时，为愚子弟讲（讲）明之，为庸子弟传述之，则庭除之间化行俗美，举族之内和气致祥，其有功于后嗣者为不小矣，后起者尚其毋忘创修之意耳是为序。



第七节、 1968 年《积厚春光》序

金城三月柳，玉井龙秋运，杨柳折残枝，星火可燎原，九州田家悠，人类史文明，八代四川剿，自有湖广填，卧龙明州府，虎据千丘田，子孙亿万多，朝中栋梁有，自此主今朝，千载堪有余，光阴比如箭，日月豫似后，要追祖宗根，皆来苏家坡，不顾万里远，凯歌来会师。

一九六八年正月初一玉秀书

第八节、 《田氏宗谱》字派序

因入川后没有老谱，不知字辈。八世伯祖嘉庆二十二年修谱所拟世代字派如下：

月国应登辅，龙大仁泽钟，秀永荣先从，

世选嘉英启，良春华穟容，时同来瑞济，

通赋远联雍，遇美光年乐，贤昌万代宗。

我族老谱中记载，“广继公之始祖伯高公则宋都御之九世孙也，世居江西南昌府南昌县原宦族也，以明初洪武十三年迁（迁）蒲圻之上寺畈小丁母山下。”据此得出我支开基始祖田伯高公是北宋贤相田锡公的九世孙即为完祖的64世孙，广继公系伯高公之后裔、我地入川始祖田月成系广继公分支无疑。由此证明我族属于伯高公分支无疑。

那么老谱记载的广继公和月成公在伯高公世系中的世次是怎样的呢？经我与同属伯高公后裔田青茂（仪陇）、田成林（重庆开州）等人电话微信沟通，结合我族老谱，仪陇田氏老谱，开州田氏老谱以及赤壁田氏老谱记载等信息反复分析，在根据伯高公亲拟字辈：“高永潮继、 尚楚希成、增广圣贤、正大光明”这十六字辈中有“继”字辈、“广”字辈和“成”字辈，结合上述老谱记载中的 “广继公”分析： “广继公”可能对应“继”字辈和“广”字辈；在结合我入川始祖“田月成”系“广继公”分支，“月成公”之中“成”字正好对应伯高公亲拟字辈之中的“成”字辈。

另结合赤壁老谱中记载，我族最有可能是伯高公的五子潮清明初迁出的后人，但这个推理目前证据不足，暂时也无从考证，只做参考，待后启者查明查实。

综合以上信息分析得出结论：在伯高公字辈之中“广继公”对应“继”字辈，“月成公”对应“成”字辈无疑。那么月成公在伯高公世系中世次确定和我族字辈对应伯高公后裔各地字辈对应如下表：

伯高公后裔各地字辈对应如下表：

序号

支系

1

世

2

世

3

世

4

世

5

世

6

世

7

世

8

世

9

世

10世

11世

仪陇支系

高

永

潮

继

尚

楚

希

成

增

广

圣

月成公支系

高

永

潮

继

尚

楚

希

月

国

应

登

蒲圻、开县

高

永

潮

继

尚

楚

希

成

增

广

圣

泸州支系

高

永

潮

继

尚

楚

希

成

增

广

圣

序号

支系

12世

13世

14世

15世

16世

17世

18世

19世

20世

21世

22世

仪陇支系

贤

正

大

光

明

际

逢

清

隆

盛

世

月成公支系

辅

龙

大

仁

泽

钟

秀

永

荣

先

从

蒲圻、开县

贤

正

大

光

明

际

逢

清

隆

盛

时

泸州支系

贤

正

大

光

明

道

德

文

章

世

泽

序号

支系

23世

24世

25世

26世

27世

28世

29世

30世

31世

32世

33世

仪陇支系

弘

仁

福

星

拱

照

德

寿

全

荣

文

月成公支系

世

选

嘉

英

启

良

春

华

穟

容

时

蒲圻、开县

淳

仁

一

家

孝

友

本

立

道

生

文

泸州支系

永

长

学

修

华

国

立

朝

定

邦

序号

支系

34世

35世

36世

37世

38世

39世

40世

41世

42世

43世

44世

仪陇支系

运

天

开

瑞

彩

辉

廷

华

耀

万

象

月成公支系

同

来

瑞

济

通

赋

远

联

雍

遇

美

蒲圻、开县

章

经

世

勋

绩

纪

廷

显

荣

发

达

泸州支系

序号

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（伯高公下二十一世）月成公下十四世 田超敬撰



第九节、 篇后语及广元市昭化县梅树铺寻亲启示

本人在此次编撰月成公后裔《田氏族谱》查阅资料之际。从网上得知正在收集资料编著《天下田氏》一书，因当时得知信息较晚，仓促将我族渊源及我族《田氏宗谱》中部分内容予以整理，提供给编辑部，并得以采用，本人深感荣幸，现修谱即将完成并将资料发布在上，同时希望全国族亲以及华夏田氏文化研究会能帮助我们寻找我支田氏入川以前的广继公更多亲房情况、我族不甚感谢。现寻找伯高公五子潮清公后人；入川以后广元昭化县梅树铺四世田登榜、登魁、登元，五世田英、田华、田茂、田芳、田高、田慧、田凡、田荣、田宽、等后代族人；九世祖田泽文下迁往陕西汉中的三房田中芳、田云秀、田永辉、田永才等后人；以及月成公其他外迁后裔；若能看见此篇内容请与我联系（微信号：281120207）。以便完善我支族人信息，修缮我支《田氏族谱》。

四川省广元市旺苍县（伯高公下二十一世）月成公下十四世田超 供稿

2022年9月12日于成都市天府新区

供稿：田超

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