简氏家族谱录

沈行辰

简姓，源自春秋周臣简师父、鲁臣简叔、晋国续简伯（狐鞫居，封续邑，号续简伯），此后即有子孙以简为姓氏。简姓启籍于范阳（今河北省涿州辖地），属汉高帝置县之地。三国时期，魏国黄初中改名范阳郡，自后，简姓以范阳郡为郡望。范阳简氏汉代有治尚书者曰简卿、三国时追随昭烈者曰简雍、五代时避北方之乱远迁南粤者曰简一山。自蜀徙居江西者有雍公廿二世孙简庆远，一山公之后有南汉状元简文会。中华简氏多以庆远公、文会公后裔自居。得姓始祖续简伯。寻根溯源一源于姬姓。简姓得姓始祖狐鞫居号续简伯，而狐氏为姬姓唐叔虞的分支。续简伯死后，其子孙因其谥号为姓，是为简姓。后裔自晋地徙居秦之涿郡，是为范阳简氏。二源于嬴姓，出自春秋时期秦国大夫蹇叔，在蹇叔的后裔子孙中，有人后来以先祖名字中的“蹇”为姓氏，再后改以同音字“简”为姓氏，称简氏，世代相传至今，是为咸阳简氏。贵州遵义也有“蹇”改“简”氏。三源于殷商末，仲雍之子，名叫季简、居简。在后裔子孙中，有以先祖的名字为姓氏者，称简氏。世代相传至今，后迁居河南密县一带，是为密州简氏。四源于嬴姓，出自春秋时期晋国大夫赵简子之后，属于以先祖名号为氏。赵简子，即赵鞅，又名志父，亦称赵孟，公元前？～458年待考，他是春秋末年晋国正卿，史称其为简襄功烈。在赵简子的后裔子孙中，有以先祖尊号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为邯郸简氏。五源于芈姓，出自战国时期楚简王熊中之后，属于以先祖谥号为氏。楚简王熊中，又称柬大王，楚惠王之子，公元前431～前408年在位。在楚简王的庶系子孙中，有先祖谥号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为荆门简氏。六源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：①满族托里氏，亦称托立氏，满语为Tori Hala，汉义“神镜”，世居黑龙江沿岸，所冠汉姓为陶氏、简氏等。该支简氏始祖为托里·简泰，满洲镶白旗人，世居黑龙江沿岸，后在清顺治年间从征云南南明政权时阵亡，清世祖追赠其为云骑尉。在托里·简泰的后裔子孙中，有以先祖名字首音之谐音汉字为汉化姓氏者，称简氏，世代相传至今。②满族关佳氏，亦称官佳氏，满语为Guangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平（今辽宁辽阳），后多冠汉姓为官氏、关氏、简氏等。该支简氏始祖为清嘉庆皇帝的简嫔。简嫔关佳氏是关佳·拜唐阿德居之女。清乾隆年间入侍十五皇子爱新觉罗·颙琰潜邸，号称“格格”。在清乾隆四十五年（公元1780年）农历4月11日，简嫔在生皇长女时难产而亡。到了清嘉庆二年（公元1797年）农历4月，清仁宗追封其为简嫔。在简嫔的关佳氏族人中，有以先祖母封号为汉化姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为河北易县简氏。七源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫简子取之后，属于以先祖名号为氏。在简子取的支庶后裔子孙以及族人中，有以先祖名号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为安邑简氏，或称夏县简氏。八源于嬴姓，出自战国时期秦简公嬴悼子之后，属于以先祖谥号为氏。秦简公嬴悼子，公元前414～前400年在位，是战国时期秦国君主，秦怀公之子，秦灵公之叔父。在秦简公的庶系子孙中，有先祖谥号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为秦川简氏。繁衍迁徙简氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百二十四位，但在台湾省则排名第三十二位，如今简氏人口约有一百五十余万，占全国人口总数的0.042%左右。简姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名三十二位。简氏以河北的范阳（后改涿郡）为繁衍中心。如果稍加留意，当可发现自己家族的堂名不是“范阳”，就是“涿郡”。不过，简氏也跟大多数著名姓氏一样，并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。关于2000多年以来简氏的播迁情形，也已经被考证。《简氏祖先考》曰：“在涿郡者，汉时有简卿，其在范阳者，三国时有简雍。”据各地谱载，简氏自范阳后，其中一支跟随三国蜀汉昭德将军简雍随迁至四川简州，后逐步迁徙江西，以江西境内简氏为族显，再由江西迁播各地；而留守范阳的一支至五季后梁时，契丹寇北方，涿州无日不忧兵，该支自涿州逾可涉江而先入南粤，是为粤东岭南支，遍及台湾、广东、福建等地，但其中也不乏自蜀或自江西南迁者。郡望堂号1郡望一、范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县境内，治所在固城（今河北省定兴县固城镇）。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年（丙午，公元226年）改涿郡置范阳郡，其治所在蓟（今河北蓟县），其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐天宝元年（壬午，公元742年）改置，治所在蓟县（今北京），又名为方镇。唐宝应元年（壬寅，公元762年）改幽州，并兼卢龙。唐大历四年（己酉，公元769年），与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。二、涿郡：春秋战国时期初为燕国涿邑，秦朝时期属于上谷郡。汉高祖刘邦六年(庚子，公元前201年)设立涿郡，辖涿(今河北涿州)，领二十九县，其中良乡县、西乡县和阳乡县北部在今北京市房山区境，其时辖地在今河北省博野县、涿州市一带地区。王莽时期改名为垣翰郡。东汉复名涿郡，省西乡县，仅良乡县在今北京市境。三国时期曹魏改为范阳郡。西晋时期为范阳国。十六国、北朝时期为阳范郡。隋朝大业三年（丁卯，公元607年），废幽州改置涿郡，辖蓟州，故城在今北京市区西南，领九县，其中蓟、昌平、潞、良乡四县及怀戎县的东部在今北京市境。唐朝时期改涿县为范阳县，唐武德元年（戊寅，公元618年）复改范阳县为幽州。明朝时期省县入州。民国时期改为涿县。2堂号一、范阳堂：以望立堂。二、涿郡堂：以望立堂。三、德感堂：宋朝时有简士杰任清江司礼参军。范大成请他入幕府，改任蒲圻知县。他在做县官的时候，不设科条，只重教化，百姓都不忍犯罪。后被升为贺州知州。四、其他简氏堂号：古遗堂、隆恩堂、敦叙堂、聚顺堂、世美堂、恩畏堂、世禄堂、嘉会堂、帝心堂、念梅堂、沧阳堂。（待续）姓氏字辈中华简氏统一字派：简宗志国，源远流长。孝友传家，耀辈荣堂。读书育后，经典同航；修齐平治，温让恭良。诚信礼义，练达宽广；谦逊奋进，才优德望。廉洁仁恕，富贵安康；尊崇文明，重道必昌。华夏鼎盛，科教兴邦。仪表清秀，质若兰芳。本固枝茂，万世吉祥。宗祠用联简姓宗祠四言通用联姓启简伯；望出范阳。——佚名撰简称宗祠通用联全联典指简姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。猷赞蜀幕；德重明廷。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指三国时涿郡人简雍，字宪和，少年时与刘备友好，跟从刘备到荆州，任从事中郎。刘备人川，他曾打前站进成都先见刘璋，官昭德将军。能言善辩，多有讽谏，为刘备所器重。下联典指明代上高人简芳，字德馨，明朝弘治年间进士。赞猷蜀幕；流废晋廷。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指三国时涿郡人简雍事典（见上）。下联典指春秋晋·简伯事典。受书裕学；从事参猷。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指汉·简卿，博学多才，受《尚书》于卫宽。下联典指三国蜀·简雍，事刘备为从事中郎。简姓宗祠六言通用联殷商鼻祖源起；中国状元第一。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指上古有娥氏之女简秋，帝喾之妃。尧时与其妹娣浴于玄丘之水，有玄鸟衔卵过而坠之。五色甚好，简狄得而含之。误吞之。娠而生契，后为殷商之祖。下联典指南汉尚书右丞简文会，南海人。幼颖异，工诗，性耿直。高祖天皇大帝刘䶮（五代十国时南汉建立者，937-943年在位）初开进士科，文会中第一名，成为中国历史上第一个状元。受尚书之峻业；建定国之鸿谟。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指汉·简卿事典。下联典指三国蜀·简雍，少与先主善，先主围成都，雍入城说刘璋归命，拜昭德将军。简姓宗祠七言通用联竹报平安多吉兆；门迎瑞日显祥和。——佚名撰简称宗祠通用联此联为镶嵌简姓“简”字的析字联。贯通五经称孝子；历令三县守清廉。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指明代孝子简而廉，邵阳人。通五经，举孝行，以明经任监利训导，有《孝经解》。下联典指宋代御史简正理，字西碧，新喻人。历永兴、桃源、新野令。居官廉介，以儒术饬吏治，时誉翕然。简姓宗祠十言通用联从倪宽受尚书，渊源克绍；师南轩讲性理，道学相传。——佚名撰简称宗祠通用联上联典指汉代学者简卿事典。“尚书”，即指《书经》。下联典指宋代学者简克己，南海人。少师事张栻（著有《南轩集》），得其传。退归杜门，以真知实践为事功，务启迪后进，人称简先生。姓氏名望简雍：字宪和（约161~约243）。涿郡（今河北省涿州市）人。汉末三国时刘备帐下谋士。他年少时便与刘备相识，后跟随刘备奔走。常作为谈客，往来使命，刘备围成都时，简雍劝说刘璋投降。不久，官拜昭德将军，地位次于麋竺。简雍擅于辩论、议事。性情简单直接、不拘小节。与刘备同坐时，亦盘腿而坐，不理威仪。和除诸葛亮外的人相处时，他都独占一榻，卧姿对话，从不屈就于人。简文会：南海（今广东南海）人。生卒年不详，五代十国南汉干亨四年（920）状元。简文会幼年聪慧出众，秉性耿直。南汉刘䶮帝戊寅进士 科点简文会为状元。登第后以才学见用。累官至尚书右丞。干和年间，南汉刘晟帝暴戾而残酷。简文会疏谏，触怒中 宗，被贬谪为祯州刺史。任上尽心尽职，颇有政声，为民所道。以清廉务实著称。终死于祯州任上。简文会乡里有“简状元井”。后来明朝状元伦文叙也曾居 住此地。简文会善诗作，名噪一时。干亨元年（917），南海改为咸宁、常康二县，故也有称简文 会为咸宁人之说。简克己：（约1142~1224），宋代南海（今广州）人。少习举业，已而厌之，叹曰：“言行未寡尤悔，遽投牒事干禄，岂古人意哉？”远游湖湘，师事张栻者数年，讲性理之学，以真知实践为事功，智中群疑涣如也。栻亦称其“精确有守”。既得其传，退归杜门，不妄与人交，所知询之，则曰：“吾方治吾身心药未暇也，而敢骛外乎哉？”书南轩之言为座右铭，曰：“人之性，仁义礼智四德具焉。其爱之体，则仁也，是乃天地生物之心而其所由生者也，故仁为四德之所长。人惟己私蔽之，以失其性之理，是以为仁莫要乎克己，己私既克，爱之理无所蔽，则与天地万物血脉贯通而其用，亦无不周矣！”盖顾名思义之意也。乡邑以其耆宿且有德也，皆敬礼焉。崔与之自倅邕洎，被召往来谒见，皆执弟子礼，北面再拜，克己受之。廖德明帅广日往见之，时延至郡斋，讲论旧学，每谛听必拱立，其为名流所重。如此性喜，启迪后进，或时燕坐门塾里巷，子弟肆业过其门者，必呼之前厯，问所业，举语孟要语为之讲解，有通习者抚而劝奖之，不通者辄加警诲，其勤过于父师，士无长少，咸乎“简先生”云。卒寿八十余。简世杰 ：字伯俊（1127~1192），自建业（今南京）徙豫章（江西），进贤人。世杰公的曾祖父名叫简真，祖父名叫简英，父亲名叫简乔，母亲宋氏。公自小聪颖，读书不在寻章摘句上下功夫，而是将精力放在经世有为的学问上。隆兴癸未（1163），进士及第，授左迪功郎，辰州录事参军。遇父丧，守孝期满，调静江府司理参军（相当于现在的检查官和刑警）。有兄弟俩从被告杀人，官吏们都认为应当从重惩罚，并且将二人连坐。公阅查此案，发现二人中的弟弟起初并没有参与，公将此事如实上呈。外县抓到了盗窃州府的人，一共有六七批，州府将此事委派给世杰公侦办，公经过侦察发现盗窃州府的不是这几批人，就让他们出狱了，后来果真抓到了真正的强盗。时任参知政事的范成大为本路长官，准备严厉地弹劾该县令而向朝廷请赏嘉奖世杰公，公竭力推辞。范成大向朝廷荐举公治理刑狱，办案公正无冤案，于是朝廷颁诏书，记公之名于中书省籍册中以备日后重用。淳熙初元（1174），范成大坐镇四川，召来世杰公任四川制置司的官职。四川自南宋中兴以来，朝廷都非常重视当地长官的任命，常常调换长官。西南蛮夷经常骚扰边境，前任长官因此都被免了职。所以，一切的边防机要之事，范长官特别委任世杰公处理，而世杰公不负其托，殚精竭虑，出谋划策，日夜不敢懈怠。范长官帐下所有幕客中，数世杰公一人如肺腑一般可以依仗。杨万里所撰《临贺太守简公墓志铭》 ，称其学问通古今议论守大体所居不赫赫所去民见思云。简正理 ：号西碧，元代江西省新余市鹄山乡桐村人。宋代御史，历永兴、桃源、新野令。居官廉介，以儒术饬吏治，时誉翕然。简实理：号秋碧，简正理二弟，元代江西省新余市鹄山乡桐村人。邑庠生，治诗，元乡贡进士，初授社稷暑，改泗水县管勾郎中，长河源县尹，有能声。任管勾期间，重建孔林孔庙有功，时诸公名士赋诗以嘉。简芳：字德馨，明代上高人。弘治年间进士，历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直，执法严明而公正，名重一时。简而廉：字维方，号蟠龙，永泰公玄孙。湖广宝庆府（今天邵阳）人，明代孝子。出生百日，其父殁，由母、祖母抚养成长。明万历戊申入邑庠，崇祯丙子岁贡，庚辰任岳州府慈利县训导。通五经，举孝行，朝夕思母，癸未遂谢官归养，每晨跪诵孝经。著有《孝经解》，以广锡类。简嘉诰：字承命（1430~1489），行一，明代四川嘉定州蒲江县人，民籍，治《诗经》。明代宗景泰七年（1456）考中丙子科举人，英宗天顺元年（1457）登丁丑科进士，官列“监察御史”，封“奉直大夫”。