在江南《沈氏族谱》捐赠仪式上致德清沈氏文化研究会的信

沈寻雅

尊敬的各位宗亲：

大家好！

首先，我非常感谢德清沈氏宗亲对我的盛情邀请，有机会参加今天的座谈会。这也将是我第三次专程从东北来到江南寻根问祖。

我每一次寻访，在获得欣喜、收获的同时，也心怀失望。欣喜的是：对沈氏的源流、分布、地望、名人有了进一步的了解，把过去在课本上、字典里、古籍中知道的沈氏人名，在江南沈氏的族谱中得到了印证。而且看到了庙堂有人叩拜，祠堂有人供奉，政府有人重视，院所有人研究……所有这些，使我更进一步增强了对沈氏宗族的文化认同感、荣誉感、自豪感。使我失望的是：至今没有查到我们这一支系及江南的祖居地。我不知道哪里是先祖居住的村落，哪片云曾经飘过先祖曾经仰望的天。

这主要是我们的清代先祖，在乾隆时从河北省迁安县迁逝东北以后，所留下的族谱记得过分地概括，只有“先人遗言：谓自前明永乐年间，有迁民之举，我沈氏始迁祖由云、浙迁移鲁、燕之地。我本支即籍永平府迁安县口外车涧沟而居焉。”由于这样过于简略记述，至使在河北迁安以前家族居住的确切地址，及相关家史无从查找。使我们处于迷茫的状态。现在我们寻根问祖，其实就是寻找有文字记载家事的书籍，主要的就是家谱，（当然方志、国史也是重要的佐证）。因此可知，编修族谱是多么的重要。为了不让我们的沈氏后人不再像我们今天这样，为寻根问祖而无奈、迷茫，今年的春节期间，我的侄女沈洪波，还在云南、贵州寻访拜祖，但也无线索。我们这些修过族谱的人，对此都有同感。

因此，我倡议，沈氏宗亲应该抓住当今政通人和、天时地利的历史时机，编著《中华沈氏族谱》（书名有待商讨）。抓住时机，时不待我，这是今天的40后、50后乃至60后的沈氏宗亲的使命。至于谱书断档的种种原因，我们不必追查、抱怨，乃至扼腕惋惜，当务之急是立足当前，进行抢救发掘，亡羊补牢，为时不晚。如果再拖几年，可能会时过境迁，悔之晚矣。

据我目前所知，值得庆幸的是，有关沈氏族源，现存的古籍所记载的还算不少。在汉代司马迁的《史记》中可以查到，南北朝的《宋书》中可以查到（而且是出于沈约公之笔下），唐代《元和姓馔》中可以查到，宋代以来的族谱更是多见，据我所见到的《金华双溪沈氏宗谱》成书于北宋嘉佑元年，此谱2015年进行了第24次续修，去年出版的《晋陵沈氏概览》，这些族谱，都有对沈氏源流、迁徙分布、等等重要的记述，而且都是现存的非常珍贵的沈家史料。我所不知道的，或者听到宗亲口传的还大有书籍存在，可以说幸存的古代书籍资料还是比较多的，也可以说是丰富的。至于残缺，也是必然的。什么时候编写史志都是残缺的，如果现在不编写，将会更残缺的；如果我们这一代人不能搞出来，等到下一代人，也就是现在70后，肯定会更难了（这里暂不说能不能有人去搞）。因此我们不但要有使命感、责任感，还要有紧迫感。这些想法，我同沈一新宗亲当面交流过，与沈陪庆会长也交谈过，也同沈长河宗亲在网聊过，我们都有共识。如果我们现在不去写好沈姓的家书，任他人罔顾史实，随意编造，若干年后，天下沈姓之根，就不知道到底出自何处了。

至于编辑的原则，我初略地考虑一下，应该确定在：一是立足现有，总结己有，发掘应有，不使后世没有。依据各地现有的族谱、方志、史书资料整理，有则详，无则略。二是但求其有，不求其全，力争完整，不能因全而无。不能因求全而止步，不能因难而怯步，不能因存在不同观点而停步，不能等条件，而是要创造条件，如果等待，荒废了时间，那将一事则无成。首先，依托现有的某个沈氏宗亲会组建一个机构，或利用同一支系的联系，收集各省、各地的资料，着手筹备，至少可以编辑中华“沈氏宗谱书目”。不能被修谱“无用论”和“悲观论”所影响。历史告诉我们，凡事有“无用论”和“悲观论”思想的人，什么事情都干不成。

关于内容，我初步设想：包括沈氏源流，地域分布，迁徏概况，统宗世系表，文物遗存，家训家规，历代人物，历史典故，重大事件，大事纪等等。归纳整理古籍与当代资料，形成一部比较系统的记录沈氏源流发展过程的历史文献，这既是沈氏的家书，也是国家的文存。

编写沈氏宗谱的目的：是以史为鉴，正本清源。弘扬正气，传承文明。沈氏族人，应该做中华民族信仰的捍卫者，传统文化的传播者，优良家风的践行者，社会文明的促进者，让我们沈氏的根永远同祖国在一起。

我们应该站在历史的高度，放眼未来，立足于体现沈氏宗族在中华民族的发展过程中，在文化、科枝、政治、军事上的作用及影响，乃至世界民族发展的过程中的应有地位与作用。以高度的史命感、责任感、紧迫感，编修一部继古续今、承前启后的沈氏宗谱。上以告慰先祖，下以留于后嗣；集家书于当代，传家风于千秋。

顺祝大会圆满成功！

黑龙江省五常市历史文化研究会会长

沈启林

2019年3月8日