河洛之问

王行真

——巩义双槐树遗址名不副实

近日巩义双槐树所发现的古老遗址命名（河洛古国）不妥，应为（黄帝帝邑）为隹。

纵观华夏，昆仑山万山之母，而嵩山则为万山之父有名曰始祖山。昆者阴也嵩者阳也。嵩（山）（昆仑）灵犀地，河（图）洛（书）文明启，要问人诞处，唯向此中求。

甘肃渭源县龙马洞为伏羲（河图洛书）诞生地。即一划开天地。这里的划当纪录领会。孟津河图庙为纪念人们发现河图洛书而立。发现时间为竹书纪年黄帝轩辕三十年，而淮阳太昊陵则是人祖灵骨埋葬之地。隆土起丘而志。这样符合生旺休咎之规律。

河图洛书密码早在五千年黄帝时已被揭晓。黄帝首山采铜荆山铸鼎铭之黄钟大吕是也。揭密者竹川具茨山圣者大隗。竹川天然神竹其形特异，用其神竹量天而遂破晓河洛之密。

黄帝，华夏民族共同氏祖，又是领袖。我们现代黄种人血管里流的还是‘黄帝身体的血。华夏天下五千余年文明史至今处处体现是黄帝治世哲理领袖风范！帝邑可以领会涉足之处，统冶地域。依顺依服仿效之方（位）解。

河洛文化不等同河图洛书。文化是社会表象，图书为人娄文明之实质，即物质与物种（人）之血肉关系。人类文明启迪于东方河图洛书即标识。

人类命运共同体的哲学理念，即河图洛书。而图书之真谛，世人不晓。大道至简，无字天书之核心是一一法与数。华夏文明者，汉人文明也。而汉人之标准是有天尺度而衡定的，而知天尺之妙者，天下廖廖也。

有形之物南北二斗二十八宿星汉，无形之物气轮转，有形无形人感官。有形则为实，气盈则虚形。虚与实自然之真容。

知天者圣，知地者灵。知人慧，知己者明。启智而明性开心也。清源正本道之正义，道之正义人之正源矣！河图洛书之真谛。

（河洛）一词可理解为河图洛书的专用语。其蕴含的数理是无限而广义的。而（河洛古国）相对讲显得太狭隘了。关健是名不符实。

（作者，柳发元，中原智库河洛文化研究中心主任，著名数文化学者）