王氏历史名人（七

王行真

王仁堪（清·德宗光绪三年丁丑恩科状元）

王仁堪（1848—1893），字可庄，又字忍庵，号公定，清·福建省闽县（今福州市鼓楼区）人。祖父王庆云，官至工部尚书。父亲王傅璨，官至刑部主事。清·同治九年（1870年）在顺天应试中举人。同治十三年（1874年）由举人考取内阁中书。光绪三年丁丑恩科（1877年）状元及弟，授职翰林院修撰，历任提督山西学政，贵州、江南、广东乡试副官，会典馆绘图处总纂官，江苏省镇江、苏州知府。学识渊博，聪颖过人。善书法，宗欧、褚、名称一时，能画，善设色花卉。清朝丁丑恩科状元。

清·同治九年（1870年）在顺天应试中举人。同治十三年（1874年）由举人考取内阁中书。光绪三年丁丑恩科（1877年）状元及弟，授职翰林院修撰。历任提督山西学政，贵州、江南、广东乡试副官，会典馆绘图处总纂官。光绪十三年（1887年）奉命在上书房行走。屡上疏论时政，上条陈劝阻慈禧停修颐和园，并弹劾崇厚、奕劻等权臣。光绪十七年（1891年）三月出任江苏省镇江知府。到任末及10日丹阳教案发生。该县民众在天主教堂内刨到死婴70多具，引起公愤。焚毁教堂。洋人提出种种无理要求，遂亲临现场稽查，验得婴儿尸骸70多具，认为该教堂既兼办育婴，不应枉死婴儿；又不遵照光绪十五年（1889年）两广总督奏行的章程，遭到群众反对是咎由自取。于是呈请两江总督刘坤一，于结案时不追究民众焚毁教堂的责任，同时给传教士以适当抚恤，态度不卑不亢，宽严甚为得体。学识渊博，聪颖过人，善书法，法宗欧、褚，笔意似欧阳询，名称一时，有碑帖行世。镇江金山“天下第一泉”即为其所书。能画，善设色花卉。在镇江知府3年任上，兴修水利，培养人才，政绩斐然。创办南泠书院（今镇江中学）。以兴办水利为急务，先后开凿塘堰近7000处，闸坝100余座。疏浚河渠，以工代赈，广建义塾等措施无不尽力施行。后因劳累过度，于光绪十八年（1892年）春病倒，时当地发生蝗灾，亲自督捕于野，病情加重，在病床上仍念灭蝗事，同年秋丹徒、丹阳又遭大灾，一面请准截漕济赈，一面劝导绅商捐助救活20余万人。光绪十九年（1893年）七月调任苏州知府。因积劳过度，一到苏州又病倒。但仍抱病每天到谳局清理积案。同年冬，在一次夜间巡时感受风寒，终于一病不起。

清·光绪十九年（1893年）病卒于任上，时年仅45岁。噩耗传至镇江，“士民皆欷嘘流涕”，并详列其政绩呈报督、抚请求上报朝廷。总督刘坤一、巡抚奎俊对其以实心行实政，视民事如家事，卓然有古循史凤上闻清帝诏允宣付史馆立传，以表循良。著有《王苏州遗书》等。

王文治（清·高宗、仁宗时期著名书画家、文学家）

王文治（1730—1802），字禹卿，号梦楼，江苏省丹徒（今镇江市）人。清·高宗乾隆二十五年庚辰科（1760年）中进士、殿试一甲第三名（探花），有“淡墨探花”雅称。官翰林院编修、侍读，扬州郡太守，云南省姚安府知府。其书源出董其昌，兼法张即之，而得力于李邕，善以侧媚取势，罢归。能诗，工书法。与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，合称四大家，时谚称“天下三梁（梁同书、梁国治、梁诗正），不及江南一王。”晚年受戒，法名达无。清·高宗、仁宗时期著名书画家、文学家。

早年习书从前辈笪重光人手，受其影响颇深。师从褚遂良，行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。12岁便吟诗作书，诗有唐人风范，书学米、董、后法二王，得力李北海，喜用淡墨。清·高宗乾隆二十一年（1756年）跟随全魁、周煌出使琉球。乾隆二十五年庚辰科（1760年）中进士及第，殿试一甲第三名（探花）。官翰林院编修、侍读，扬州郡太守。乾隆二十九年（1764年）外官出任云南省姚安府（今建水县）知府。中年以后笃信佛教，长年吃斋，“尝自言：吾诗字皆禅理也。”潜心禅理，对于有关佛经的书法尤其用心关注。收得张即之的写经墨迹，临摹学习，因此其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的特点。后罢归，遂绝意仕途，而与姚鼐等文人墨客交游。晚年受戒，法名达无。能诗，工书法，能得董其昌神髓，与梁同书齐名。平日喜用淡墨，以表现潇疏秀逸之神韵，时称“淡墨探花”，“谈墨翰林”。善画墨梅，韵致卓绝。诗宗唐、宋，自成一家。并精音律之学。与翁方纲、刘墉、梁同书齐名，称书坛“清四家”，并有“浓墨探花”雅称。能诗，工书法，以行草尤擅胜场，能得董其昌神髓，时称“淡墨探花”，“谈墨翰林”。姚鼐《惜抱轩集》说他努力习书，到达“遗得丧，忘寒暑，穷昼夜”的地步。与刘墉、翁方纲、梁同书齐名，合称四大家，当时有谚称：“天下三梁（梁同书、梁国治、梁诗正），不及江南一王。”书名绝大，名闻于海外，朝鲜人尝以饼金易其字。随手所作行书，实饶天趣，自用己法，殊觉无味。时世人必以其己法为真本，以行书为赝作。其行书作品《待月之作》、《宿山寺五律诗轴》等，清妙妍美，俊朗疏秀，可见其晋唐功底深厚。在清代书坛上有一定的影响，传世书迹较多。并精音律、善曲、家蓄戏班，亲教家僮度曲，行无远近，必以歌伶一部自随，其辩论音律，穷极要眇，每有客至则张乐共听。穷朝暮而不倦。海内求书者岁有馈赠，率费于声伎，每日流连于花丛中。

清·仁宗嘉庆七年（1802年）在家乡丹徒病殁，终年72岁。著有《梦楼诗集》（24卷）、《赏雨轩题跋》、《论书绝句三十首》等传世。

王文清（清·高宗乾隆年间岳麓书院山长）

王文清（1688—1779），字廷鉴，号九溪，清·湖南省宁乡县人。雍正二年（1724年）进士，授九溪卫学正，迁岳州府教授，历官三礼馆纂修官，内阁中书舍人，宗人府主事，奉直大夫，考录御史等职，官至兵州府教授。以母丧丁忧归。乾隆年间两度出任岳麓书院山长。清朝著名经学家、文学家、教育家。

5岁发蒙，10岁工文学。清·雍正二年（1724年）进士，授九溪卫学正，故人称“九溪先生”，迁岳州府教授。以丁母忧开缺。雍正十三年（1735年）湖南巡抚钟保等荐举应博学鸿词科，充三礼馆纂修官。记忆惊人，学识广博，京师有“记不明，问文清”的传语。乾隆二年（1737年）授内阁中书科中书舍人，宗人府主事，奉直大夫，考录御史。参与修撰《三礼》、《律吕正义》，校勘《五代史》等，后以父老乞归。乾隆中再举经学，以父丧丁忧未赴，遂绝意仕进，闭门著述。乾隆十一年（1746年）太守吕肃高修复岳麓书院，出任岳麓书院山长，手定《岳麓书院学规》18条，多所建树。提出正义、通义、馀义、疑义、异义、辨义及记事实、玩书法、原治乱、考时势、证心术、取义论等法，用以勉训后学。参加修纂乾隆《湖南通志》、《长沙府志》，主纂乾隆《宁乡县志》，编撰《玉山书院志》等。又作《岳麓书院学箴》9首，于院规、学风多有裨益。勤于课士，尤注重读书方法。传世诗集有《锄经余草》和《锄经续草》，共收诗2600余首，从中还表达了对诗的内容，形式及社会效果等方面的论述。在思想内容方面，主张“诗贵有气骨”。所谓气骨就是要刚介磊落，不随波媚俗；在形式技巧方面，认为作律诗固然要按照固定的格式，但作古诗就可以自由放纵，不必太受束缚，诗的结尾处须特别着力，“不可苟且了局”；还主张讲究诗的社会效果，“立言必关世教”，所以诗的立意必须忠厚，用词应该严肃。《长沙府志》称“文章德行，望重乡国者，咸为足下首屈一指。”学术界称其“独治朴学，淹贯群籍，卓然一代鸿儒”，成就与王夫之、王闿运、王先谦合称为清代湖南“四王”。乾隆二十九年（1764年）再次出任岳麓书院山长，学识渊博，治学严谨，培养了大批门人弟子，其中有成就的学生多达400余人。前后执掌岳麓书院12年之久，是岳麓书院最有声望的山长之一，以经学和办教育名闻全国，被尊为湘学承先启后的泰斗。一生专治朴学，著述宏富，达55种之多，其中29部著作因卷帙浩繁而未能刊行付梓，其余20余部著述虽刊印问世，却因兵灾频频而大部分化为灰烬，致使毕生精力所萃未能传于后世。生平传略见《清史·列传》等有传。

清·乾隆四十四年（1779）病逝，享年91岁。著有《读经六法》、《读史六法》、《考古源流》475卷、《典制大文考》、《历代诗汇》、《周礼会要》、《周易中肯》、《乐制考》、《锄经馀草》、《锄经续草》16卷、《仪礼分节句读》等，其中《锄经馀草》和《锄经续草》经其六世孙赓猷兄弟校刊为《九溪遗书》行世，此外《湖南文征》收有《天文全图说》、《学校论》等文24篇传世。

王尔烈（清·高宗、仁宗时期著名学者、诗人、楹联家、书法家）

王尔烈（1727—1801），别名王仲方，字君武，号瑶峰，祖籍河南省南阳人，明末定居奉天府辽阳县西铁门里贾家堡子（今辽宁省辽阳市兰家乡风水沟村）人。幼时家境贫寒，只念了4年私塾，后辍学去千山龙泉寺当杂工。高宗乾隆三十六年（1771年）殿试中二甲头名进士（传胪），授翰林院编修、侍读，历官京师会考同考官，陕西道监察御史，顺天府府丞，通政司副使，内阁侍读学士。以诗文书法、聪明辩才见称于世，是乾隆、嘉庆年间有名的“关东才子”。《辽阳县志》称誉其为“词翰书法著名当世者，清代第一人”。清·高宗、仁宗时期著名学者、诗人、楹联家、书法家。

自幼受严格家教，深受其父王缙（深州学正）影响，性行纯静，从小就喜爱读书和研习书法，读书勤奋。清·高宗乾隆八年（1743年）16岁时诗文、书法就已经蜚声遐迩。乾隆十八年（1753年）26岁时参加全州的童试，结果考中了八贡生（秀才）。乾隆三十年（1765年）随同好友常纪到北京参加京师会试，但没能及第。乾隆三十二年（1767年）任顺天府平谷县教谕，国子监教习。乾隆三十六年（1771年）44岁时开辛卯恩科黄轩榜，满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试，结果考中贡士，经过殿试中二甲头名进士（传胪），据说那年酏可考中状元，只因乾隆私下考场，名列第四。主考官便把将其同乾隆对换一下名次。后乾隆见其文卷甚佳，即赐为侍读，留宫教授太子颙琰，故有“老主同场少主师”之说。至此凤愿已尝，授翰林院编修、侍读，通政司副使。与刘墉、纪晓岚、和珅同朝为官，在乾隆帝千挑百选之下被遴选为太子师。乾隆三十八年（1773年）襄助纪晓岚修纂《四库全书》，任三通馆纂修官，深受乾隆与纪晓岚的推崇。乾隆四十年（1775年）又特任为京师会考同考官。乾隆四十六年（1781年）54岁时被派遣到陕西道监察御史，负责稽查满清王朝在该地的铸币情况，分理陕西的一些刑事案件等。乾隆五十三年（1788年）61岁时清廷考虑到已经过了耳顺之年，遂调回京师，担任顺天府（今北京）府丞。为人刚毅正直，以崇高的人格与道德形象，改变了皇子永琰（嘉庆帝）的一生。其家学渊源，文名遐迩，本人有“三江才子”之称，兄弟亦颇负盛名。传说在江南任主考时，自负地说“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡访问数吾弟，吾为吾弟改文章。”在东北各地，传说着其许多诗词、联对的故事。因而拥有“辽阳第一书家”、“神笔御史”、“十全翰林”等诸多的美誉。仁宗嘉庆元年（1796年）时值70大寿时，乾隆皇帝让位给十五皇子嘉亲王颙炎，被委任为内阁侍读学士，并恩赐千叟宴，御赐诗、《集古三星图》、如意鸠枝等。并将纪晓岚、刘墉等100余位名士祝寿诗画制成寿屏，俗称“百寿图”。嘉庆四年（1799年）官至大理寺少卿，因到了耄耋之年，辞官荣归辽东，在盛京掌教沈阳书院。一生刚毅正直，清廉到底，严谨的教学态度，使得傲慢、顽固的皇子难以招架，而引爆学生忤逆老师的事件，乾隆帝维护师道，替其挺到底，终使皇子改变态度，虚心爱教，在两度促成的“学习之旅”中，这位未来接班人的眼界与见识、人格与思想，都获得了重大的提升。工诗善文，以诗文书法、聪明辩才见称于世，在乾隆、嘉庆年间享有“关东才子”之誉。不论是作为一国之师，或是在朝与权臣和珅同朝为官，或是告老还乡义务兴学，都是追求公义、坚守清贫，其风范传世不朽。

清·仁宗嘉庆六年（1801年）因病在辽阳逝世，终年74岁，葬于家乡辽阳县风水沟村南山山麓。

王贞仪（清·高宗、仁宗时期著名女诗人、医学家、算学家、天文学家）

王贞仪（1768—1797），女，字德卿，自号江宁女史、金陵女史，祖籍清·泗州府天长县（今安徽省滁州市天长县）人，定居江宁府（今江苏省南京市江宁区）。出身于书香门第，祖父王者辅，字惺斋，为宣化知府，因得罪上司而遭降职，后来病死于吉林任所；父亲王锡琛，是个郁郁不得志的穷书生，在科场上没有得过功名，幸医术高明，有医学著作问世，家境能维持小康。从小聪颖有大志，对科学研究产生兴趣，尤其迷恋于天文学。学识渊博，潜心研究天文学，精通数学、物理、地理、气象、医学、文学等多方面的知识，在天文学上取得了丰硕成果。清·高宗、仁宗时期著名女诗人、医学家、算学家、天文学家、自然科学家。

从小天资聪颖，家学渊源，有大志，才智超群，文武双全。擅诗词，通音律，工丹青。对科学产生兴趣，尤其迷恋天文学。利用祖父在吉林做知府的便利条件，广泛涉猎古代著名天文学家张衡、祖冲之、僧一行等人的著作，精心钻研，广泛吸取古代科学家的成果。突破了封建社会“女子无才便是德”的束缚，表现出不同于一般女子的性格。10余岁随祖父生活在吉林时，就向蒙古将军的夫人学习骑射，史载其“跨马横戟，往来如飞”，达到“发必中的”的程度。为此还得意地写下诗句：“亦曾习射复习骑，盖调粉黛逐绮靡。”是一位封建礼教的叛逆者，认为“同是人也，则同是心性”。强调学问并不是专门为男人而设的，女子的智慧并不比男人差，学成了一样有益于社会。还以花木兰、大小乔等为题材，写下了《题女中大夫图》的长诗，抒发自己“足行万里书万卷，常拟雄心似丈夫”的胸怀。正是这种羡慕男儿，渴望学习知识的欲望，成为清代著名的女天文学家和医学家。清·高宗乾隆五十八年（1793年）25岁时与詹枚结婚，夫妻俩一起读书。詹枚并协助整理书稿，还为其著作的出版四处奔走。更为可贵的是，不囿于书本知识，十分重视实际观察。不管酷暑严冬，都坚持观测天体的变化，考察风云的流动、星座的变化以及气温的升降、温度的高低。为了搞清月望与日食的道理，用灯笼当太阳，圆桌当地球，镜子当月亮，反复做模拟实验，终于搞清了月望与日食的关系，写下了著名的《月食论》一文。由于长期不懈地观察，积累了大量第一手天文、气象资料，结合前人研究，陆续撰写了《德风亭集》20卷、《术算简存》5卷、《象数窥余》4卷、《筹算易知》1卷、《重订策算证讹》1卷。研究天文学，精通数学、物理、地理等多方面的知识，在天文学上取得了丰硕成果，诗、词、文、赋、篆刻、绘画亦有成就。这在八股取士的年代男性科学家中也不多见，可以相见其学识之渊博！还是清代有名的医学家。从小留心向父亲学习医学理论，不但精通医理，而且能切脉处方。在医理上，第一次提出了五诀，同时提出治病用药八要。由于重视医理与临床的结合，善于动脑，勤于观察，所以医学理论充满了朴素的辩证法思想。据史书记载，因医术高明，20多岁便有了“女中华佗”的雅号。清·著名学者钱仪吉（大昕）见到其部分手稿，惊叹其学识广博，见解独到，在仅仅29个春秋里取得了让须眉羞愧的成就，称为“班昭之后，一人而已”。

清·仁宗嘉庆二年（1797年）得了一种怪病，不久便在宣城去世，时年仅29岁。著有《德风亭初集》14卷、《德风亭二集》6卷、《文选诗赋三评》10卷、《女蒙拾诵》1卷、《沈疴呓语》1卷等（收集了序、传、记、书、辨、论、跋、铭、诗、词、文、赋等文学作品，全部著作最精华的部分，都收在《德风亭集》之中），以及天文、数学专著《星象图释》、《重订策算证讹》、《西洋筹算增删》、《筹算易知》、《历算简存》5卷、《几差日至辨疑》、《盈缩高卑辩》、《经星辩》、《黄赤二道辩》、《地圆论》、《星象图解》2卷、《象数窥余》4卷、《几轮定于地心论》等书传世。

王庆云（清·文宗咸丰年间工部尚书）

王庆云（1798—1862），字雁汀，又字家镮，号贤关，清·福建省闽县（今福州市鼓楼区）人，家住城内灯笼巷。嘉庆二十四年（1819年）中举人，此后5次进京会试均落第。道光九年（1829年）己丑科中进士，授散馆编修，改翰林院庶吉士。历任广西乡试正考官，贵州学政，文渊阁校理，翰林院侍读学士，通政副使，顺天府尹，陕西、山西巡抚等职。官至户部侍郎，左都御史，四川、两广总督，工部尚书。

清·嘉庆二十四年（1819年）中举人，此后5次进京会试均落第。至道光九年（1829年）己丑科进士及第，授散馆编修，改翰林院庶吉士。道光十四年（1834年）任广西乡试正考官。道光十七年（1837年）任贵州学政。道光二十六年（1846年）充文渊阁校理。道光二十七年（1847年）大考一等，擢翰林院侍读学士。道光二十九年（1849年）迁通政副使，通知时事，尤究心财政，穷其利弊，稽其出入。擢詹事，署顺天府（今北京市）尹。咸丰元年辛亥（1851年）文宗奕𬣞即位，授户部侍郎兼管三库事务。请改河东盐政章程，清查山西州、县亏空。上疏论时政，言及“国计”颇详。请禁庄头增租，定清查山西亏空章程，清理江宁、苏州、安徽三省布政司清理积欠，延未造报各款。对山西、闽浙、广东、陕西盐务，新疆南、北路军费，东河、南河修防经费等皆有措置，多被采纳。咸丰三年（1853年）出任陕西巡抚，赴潼关、商南，防御太平军。咸丰四年（1854年）调山西巡抚，任内增设义学，抓节支，改革盐政，改善士兵生活，修筑堡垒，加强团练，颇有治绩。咸丰七年（1857年）六月擢四川总督。咸丰九年（1859年）兼署成都将军，四月调任两广总督。行次汉阳，因病辞职。十一月授都察院左都御史，又以“病体未痊”辞。不久改授工部尚书，又调任两广总督。咸丰十一年（1861年）复任左都御史，擢工部尚书。熟悉时事，尤其精于财政。生平传略在《清史稿》、《清史·列传》等皆有其传。

清·同治元年（1862年）三月病卒于汾州（今山西省汾阳县）任上，终年64岁。谥文勤，入祀山西名宦祠。同治八年（1869年）归葬福建省闽县（今福州市）西门芋坑山。著有《石渠余记》（原名《熙朝纪政》全5册，稿定后改今名）、《王文勤公日记》、《王文勤奏稿》、《石延寿馆文集》、《荆花馆遗诗》、《西清王氏族谱》等刊行。

王安国（清·高宗乾隆礼部、吏部尚书）

王安国（1692—1757），字书城，号春圃，清·直隶永定河道王念孙之父。祖籍江苏省苏州人，明初迁高邮县。出身于历代书香之家，自幼禀承家训，从小精读四书五经。世宗雍正二年（1724年）以殿试一甲二名榜眼及第，授翰林院编修。历官广东学政，左都御史兼领广东巡抚、礼部尚书、吏部尚书。

自幼禀承家训，从小精读四书五经，于文字、声韵、训诂之学有较高造诣。清·世宗雍正二年（1724年）以殿试一甲二名榜眼及第，授翰林院编修。历任广东学政，左都御史兼领广东巡抚、礼部尚书、吏部尚书等职。祖上素贫，虽居官高位，但为人耿直、清廉。“由巡抚人为尚书，衣食器用不改于旧。”

清·高宗乾隆二十二年因病去世，终年65岁。乾隆赐白金500两治丧，谥文肃。著作有《王文肃公遗文》1卷，《补遗》1卷等传世。

王时敏（明末、清初著名书画家）

王时敏（1592.9.19—1680.7.12），初名王虞赞，字逊之，号烟客，别号偶谐道人，晚号归村老农、西庐老人，人称西田先生，明·江苏省太仓县人（祖父王锡爵为明朝万历年间相国，家本富于收藏）。工诗文、书、画，宋、元名迹无不精研。清初以其为首，及王翚、王鉴、王原祁为代表，形成受皇室扶植的“四王”画派，同时也开创了“娄东派”。明末清初著名书画家，其山水画风影响着整个清初一代。

幼承庭训，少年学画，颇多方便。多临摹古画，均按宋元古画原迹临写而成，笔墨精细淡雅，已见临摹功力，“每得一秘轴，闭阁沉思。”对黄公望山水，刻意追摹，时为董其昌、陈继儒所深赏。明·崇祯初以荫仕太常寺卿，故亦称“王奉常”。入清后隐居不仕，工诗文、书、画。擅长山水，富于收藏。精研宋元名迹，又受董其昌影响，摹古不遗余力，深究传统画法，表示“唯此为是”。并在《西庐画跋》中赞赏王翚是：“笔墨神韵，一一寻真，且仿某家则全是某家，不染一他笔，使非题款，虽善鉴者不能辨”，即“摹古逼真便是佳”。“四王”这一派的山水画家正是身体力行，步履古人，于临仿逼肖上，下了实实在在的功夫。泥古之弊，淋漓尽致。但在摹古之中，也总结了前人在笔墨方面的不少经验心得，对于绘画历史遗产的整理与研究，也是有贡献的。正是溶化古人的笔墨技巧，形成自己的面貌，但最终缺乏对造化的真切感受，因此作品大多面目相近，较少新意，自白道：“迩来画道衰谮，古法渐湮，人多自出新意，谬种流传，遂至邪诡不可救挽。”可见竭力主张恢复古法，反对自出新意而不改初终。中期的画风格比较工细清秀，如37岁作的《云壑烟滩图轴》（现存上海博物馆）干笔湿笔互用，兼施以醇厚的墨色，用黄公望而杂以高克恭皴笔，具有苍浑而秀嫩的味。42岁时的《长白山图卷》，则用笔细润，墨色清淡，意境疏简，更多董其昌笔韵。晚年以黄公望为宗，兼取董、巨和王蒙诸家，更多苍劲浑厚之趣。如72岁的《落木寒泉图》，75岁的《仙山楼阁轴》，84岁的《山水轴》（均藏北京故宫博物院内）峰峦数叠，树丛浓郁，勾线空灵，苔点细密，皴笔干湿浓淡相间，皴擦点染兼用，形成苍老而又清润的艺术特色。与王鉴、王翚、王原祁合称“四王”，加上吴历和恽寿平，合称“清六家”。

清·康熙十九年（1680年）病卒，享年88岁。著有《王烟客全集》、《西庐画跋》等。

王应熊（明末东阁大学士，清初兵败遁入永宁山中）

王应熊（？—1647），字非熊，号春石，明·四川省巴县人。万历四十一年（1613年）举进士及第，选庶吉士，授检讨，后司起居注。天启五年（1625年）迁洗马。明末兵部尚书兼东阁大学士。

明·万历四十一年（1613年）举进士及第，选庶吉士，授检讨，后司起居注。天启五年（1625年）迁洗马。后历任左庶子、少詹事兼侍读学士等职。崇祯三年（1630年）七月召为礼部右侍郎协理詹事府事，与温体仁周延儒相援结。崇祯五年（1632年）改左侍郎。崇祯六年（1633年）三月进詹事充《实录》副总裁，丁忧归。十一月擢礼部尚书兼东阁大学士入阁参预机务。崇祯七年（1634年）进太子太保、文渊阁大学士。崇祯八年（1635年）九月为言路所攻，被劾罢归。崇祯十六年（1643年）四月福王立，以原官召入朝，十月二十八日请致仕归。崇祯十七年（1644年）八月召为兵部尚书兼东阁大学士总督四川、贵州、湖广军务，开府遵义，镇压张献忠农民起义军。张献忠死，孙可望（绰号一堵墙，张献忠义子）袭破遵义城，遂兵败逃遁入永宁县山中。

清·顺治四年（1647年）十二月病卒于毕节。

王鸣盛（清·乾隆、嘉庆年间著名史学家）

王鸣盛（1722—1797），字凤喈，号礼堂，别字西庄，晚号西薚居士，清·江苏嘉定（属今上海市）人。乾隆十九年（1754年）甲戌科进士，累官侍读学士、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿。以汉学考证方法治史，为“吴派”考据学大师。清朝著名史学家、经学家、考据学家。

幼聪颖奇慧，4、5岁日识数百字，冯咏县令以神童名之。少从沈德潜学诗，从惠栋治经。善诗文，通经学，尤精史学。清·乾隆十九年（1754年）甲戌科进士，授翰林院编修，累官侍读学士，充福建乡试正考官，官至内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿。后退隐居住苏州。用汉学考证方法研究历史，历时20多年，撰写《十七史商榷》共100卷。治经以汉儒为法，将上自《史记》，下迄五代各史中的纪、志、表、传相互考证，分清异同，互作补充，又参阅其他历史名著纠正谬误。对中国古代制度、器物、文字、人物、碑刻、地理等均有考证。对其中的地理、职官、典章制度均有考证，详为阐述，具有很高的学术价值。所著《尚书后案》30卷及《后辨》1卷，专重东汉经学家郑玄之说，此书亦为继承汉代经学传统的重要著作。晚年仿顾炎武《日知录》著《蛾术篇》100卷。目录之学，虽然很早就有，但正式称目录学并指出它的重要性，却始于此。成就突出表现在史书文字的考订、历史事迹的考订和地理、职官等典章制度的考订方面，为清理和总结中国古代史学作出了贡献。

清·嘉庆二年丁巳（1797年）病卒，终年75岁。著有《十七史商榷》、《蛾术编》、《尚书后案》、《耕养斋诗文集》、《西薚居士集》等。

王凯泰（清·穆宗同治年间福建巡抚）

王凯泰（1823—1875.10），初名王敦敏，字幼绚、幼轩，号外帆、补帆，别署补园主人，清·江苏省宝应县人。阮元之门生弟子。道光三十年（1850年）举进士及第，选庶吉士，授翰林院编修，后入李鸿章军幕僚。累官至浙江督粮道，浙江按察使，广东布政使，福建巡抚。清朝咸丰、同治年间著名诗人。

清·道光三十年庚戌（1850年）举进士及第，选庶吉士，授翰林院编修。咸丰十年（1860年）在籍襄办江北团练，反对太平天国起义。同治初入李鸿章军幕僚。修浚绍兴三江闸，浚广州六脉渠，监福建乡试。历任浙江督粮道、浙江按察使。兴修山阴、会稽、萧山三县水道。同治六年（1867年）迁广东布政使，在任裁汰陋规，核减厘捐，复兴书院。在越秀山麓的应元宫前半段倡办应元书院，目的是专为培养科举人才而设，粤东举人多在这间书院深造。同治七年（1868年）擢福建巡抚。课吏兴学，禁械斗、火葬、溺女、淫祀旧俗。同治十年（1871年）仲夏纂修《福建通志》。同治十一年（1972年）7月改福建淡水厅训导为教谕，定学额8名，奏请增台湾噶玛兰一学，添设训导一名。同治十二年（1873年）上疏言应改革六事：请停止捐例，裁汰冗员，限制保举，恢复廉俸，重视学额，建立练营。并在福州创办致用书院，为清福州四大书院之一。认为闽中缺少专门研究经史的书院，于是参照浙江诂经精舍、广东学海堂的规制，在福州西湖旁的西湖书院内设致用堂，取“学以致用”和“通经致用”之义，专习经史、古文，聘林寿图为首任山长。同年12月召王赴闽入觐，以李鹤年兼署福建巡抚。光绪元年（1875年）日本侵略台湾事件发生后，沈葆桢方督台海防，奏请其任开山抚番诸大役，遂力疾销假回任。同年5月移任所于台湾，同诸公参酌，奏请台北拟建一府三县。在居台5个月期间，力筹整顿，并兼顾福建、台湾大局。工诗文，其诗清华婉约，深得古竹枝之遗风。政务之暇，作《台湾杂咏》32首、《续咏》12首。时何澂以知府奉檄从其幕，马清枢（字子翊）校官时任台湾府学教谕，此彼唱和，后人合辑为《台湾杂咏》行世。

清·德宗光绪元年（1875年）10月因积劳受瘴疠成疾，内渡福建。不久病卒于任上，终年仅52岁。赠太子少保衔，谥文勤，并于福建省城、台湾府城建入祀。王仁堪（清·德宗光绪三年丁丑恩科状元）

王文治（清·高宗、仁宗时期著名书画家、文学家）

王文清（清·高宗乾隆年间岳麓书院山长）

王尔烈（清·高宗、仁宗时期著名学者、诗人、楹联家、书法家）

王庆云（清·文宗咸丰年间工部尚书）

王安国（清·高宗乾隆礼部、吏部尚书）

王时敏（明末、清初著名书画家）

王应熊（明末东阁大学士，清初兵败遁入永宁山中）

清·顺治四年（1647年）十二月病卒于毕节。

王鸣盛（清·乾隆、嘉庆年间著名史学家）

王凯泰（清·穆宗同治年间福建巡抚）

王文治（清·高宗、仁宗时期著名书画家、文学家）

王文清（清·高宗乾隆年间岳麓书院山长）

王尔烈（清·高宗、仁宗时期著名学者、诗人、楹联家、书法家）

王庆云（清·文宗咸丰年间工部尚书）

王安国（清·高宗乾隆礼部、吏部尚书）

王时敏（明末、清初著名书画家）

王应熊（明末东阁大学士，清初兵败遁入永宁山中）

清·顺治四年（1647年）十二月病卒于毕节。

王鸣盛（清·乾隆、嘉庆年间著名史学家）

王凯泰（清·穆宗同治年间福建巡抚）

清·德宗光绪元年（1875年）10月因积劳受瘴疠成疾，内渡福建。不久病卒于任上，终年仅52岁。赠太子少保衔，谥文勤，并于福建省城、台湾府城建入祀。

（编辑部）