独生子女比比皆是，外孙该不该入家族谱

王派清

随着国家的空前强大，中华儿女对传统文化愈来愈自信，而随之到来的就是建国后第三次全民修谱热潮，因国策以及生育观念的转变，独生子女户比比皆是，在此讨论女性该不该入谱已经没有任何意义，是时候讨论独生女儿的子女该不该入本家族谱，如果入谱又要以何种方式入谱？

小编认为女性可入谱，闺女的子女同样也可入本家族谱。但是以何种方式入谱？

现在有很多人身份证上的名字和谱名是不一样，甚至有一支姓氏，活者的时候以A为姓，去世的时候墓碑上刻着B姓，原因是这家祖上原是姓B，后来受到迫害不得已改姓A，以避灭门之祸。但是为铭记自己是B姓后人，在逝去的时候墓碑仍以B为姓。在此能否给我们以启发，商讨以何种方式男女平等皆入谱？

能否以一种方式在母亲家族上入谱，母姓+字辈+名，上母亲那一支谱，在父亲这边以父姓+字辈+名，入父族谱，从他这代算起超过三代或者出五服他的后人不再入此人母族谱，这样不存在技术障碍，同时每本家族谱上就不会出现外姓人（非配偶），符合传统家文化的传承特点。身份证上的法名如没有特殊要求仍以父姓子孙代代传承。

为什么要三代或者出五服后就不再入母族家谱？

谱是续给在世的人看的不是给去世的人看的。因为从母开始算起，母、子、孙、重孙、绝大多数人已经看不到自己的重孙，极小的概率可以看到自己的玄孙。在自己有生之年看到自己一脉有后，对的起自己的父母，没有在自己这里“绝后”，不会存在心理压力以致抵抗修家族谱导致传承中断，也为了更公平的实现男女平等，而出五服，法律上甚至可以结婚。再入母族家谱就没有大的现实意义。同时入谱数量的增加就会导致精力和金钱的不必要的花费。

以此模式修谱，谱姓太多会不会混乱？

不会。以此模式修谱最多的一人有六个谱姓，上六家谱，在我们传统的修谱概念上也就是十五年到三十年一修，随着科技的发展，修谱方法更加简单，并不会花费太多的时间和精力。

这种方式是不是数典忘祖？

不是。母系那边的祖先跟父系这边的祖先在血缘上都是我们的祖先。入谱列为他们的子孙合情合理。入谱的目的不是让女儿、外孙、外孙女形式上入谱，而是让独生女儿的家庭，结合时代发展的方式入谱。以现在传统的思想，家族修谱续谱外孙、外孙女是不能入谱，那么只有女儿的家庭在族谱上将会在自己或者女儿这一代断绝，传统的思想就是“绝户”。

外加“不孝有三，无后为大”的思想作祟，对独生女儿的家庭精神压力很大，这类家庭修谱续谱他们心里上多少也会抵触。修谱的目的也不是为了简单的修谱，而是以血缘为纽带团结族人，传承孝爱文化。说白了为了一个“孝”、“传承”，如今女儿不入谱，给父母增加心理压力，这就是不孝，也不符合这个开放兼容时代精神，不光没得到效果反而适得其反。

（编辑部）