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竹林文学南崖处士，名王守基，字德温，号南崖。根据浙江省宁海县前童镇竹林村宗谱记载：竹林古村有一千二百年历史，自唐末五代石晋始迁，大理寺评事，廷评大夫王缙太公，避石敬瑭之乱，携家从新昌长潭乌来村，隐居台之宁海前童塔山，至五世维缨迁居竹林，缙公至十九世孙王守基，竹林东大房处士王忠浯之子，也是处士王玄锭之孙也。
在明朝武宗年间，王守基出生于书香门第，耕读文化世家，从少受到良好教育，是东晋王导三朝宰相，琅琊望族江左乌衣后裔，千年祖训“言宜慢、心宜善”的六字箴言，家族的熏陶，七岁明孝经，念四书五经，大学中庸，揖逊端雅，知书达理，闻名十里八乡的神童。大姑父进士俞公衡州知府，见少年王守基才思敏杰，言行举止，文雅儒礼，聪明过人，非常喜爱，直夸王守基将来必成大器。
而后尤力喜读史书，及古史名人名臣，孔子、老子、庄子、易经等精典，可谓博学群书，卷不释手，满腹经论，从小立志修身、齐家、治国平天下，经常求索治国安邦之相往。
可是生不逢时，难以施展抱负，明朝廷遇权奸误国殃民，正德初年，1506年明朝第十位皇帝，明武宗朱厚照14岁即位，太监刘瑾专权用事，铲除异己，残害忠良，君子多被祸害。百姓冤声载道。
当时王守仁（王阳明），状元父亲王华同样遭到被贬，王守仁年轻刚正，站起来说几句公道话，却被刘瑾一伙一路追杀，在逃命路上遇到江边，急中生智脱下衣鞋，写下遗书曰：吾一心为国为民，无奈奸宦当道，申张正义，却遭到刘瑾追杀，恨世无公道，心有郁闷，不想活了，故投江自尽。
由于王阳明装的很像。追杀者信以为真，拿衣鞋等回去复命。后遇好心人搭救，总算逃过一劫，随后隐名埋姓经历了艰难的龙场悟道。
由于当时朝廷势局混乱，依照祖训乱世勿仕的提醒，王守基母亲葛氏心致良知，担心儿子思想进步，刚正性情，必然殃及家族，生怕后患无穷，于是禁令儿子不得赴试，王守基讲究孝顺从母命，随后断绝了仕宦意向。惟孝友为家政，耕读传家，助人为乐恩施乡里。耕也乐悠悠，读也乐悠悠，耕读知常乐，附首儒子牛。农耕非常勤劳，闲时认真读书，学习范蠡一本计然之策智慧，辅佐越王勾践，灭吴兴越。见好就收，隐退江湖，君子爱财取之有道，三聚三散成为商圣，后人将范蠡奉为财神。
王守基一生创富，知足常乐，施善乡里，创堂匾曰：承祐堂，言天赐之富也。常以诗酒自乐，闲游山水间，自比诗仙李白、诗圣杜甫，报国欲无门，竹林品竹魂，耕读悠悠心，唯能报孝亲。饮酒吟诗云：凤凰山上石屋堂，一间书房一张床，窗外翠竹立万竿，仰望山上有大唐。每次提壶拉好友，登山石屋满上酒，指向岩石老鹰岗，自号南崖主人。南崖雄鹰展翅飞，遨翔太空不思归，承天护祐吾德温，赐富得福多自在。又云：举杯把酒问青天，何时风平南崖颠，竹林风骨枝自廉，节空挺直竹圣贤。
在凤凰山上观竹林风景又云：龙潭卧出双龙岗，灌溉桑田到上王，花楼庙依山凤凰，保祐竹林满粮仓。竹林谦君笑开颜，先贤宝藏豁然开。言宜慢兮心宜善，六字箴言传千年，竹节悟空竹精神，枝叶茂盛竹直魂，覆船山佛法无边，有舍有得皆自然，阿弥陀佛持恒念，竹林菩提枝叶恋，福泉佛光竹林田。
初一十五南宫庙，信步跨上弘济桥，拜佛祭祖尊王导，纸船明烛香火烧。唐代诗人刘禹锡乌衣巷诗道：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。明都监察院御史宪石玉溪，名简兴与王守基常聚有深交，欲多次推荐公出仕，王守基力推辞之，乐天乃知命，知足而常乐，乡间云野鹤，云游山水间，安于乡村美，陶潜养智慧。常聚众贤友，清谈高阔论，诗书游竹林，高风明亮节，安度虚晚年，淡泊清静颜，君子吟竹贤，和祥了余生。
凤凰山上生紫烟，老鹰岩岗欲升天，剡溪流潺德温言，上善若水低流谦，映照宁海霞客闲，游向天台风云间，缑城竹林有七贤，诗书交友抚清弦，古道古村义行善，前童竹林姻缘牵，手拈贝叶舌生莲，袖里含书玉兰编，时持太上感应篇，常回祥里岙塘边，鸠杖青襟登国筵，鹊起卖宫王谢联，庭上恭奉敬祖先，琅琊后裔导文献，帝召先生蓬莱颠，凤凰山上畅序言，呜呼哀哉泣涕涟，屋梁日落梦相牵，哲人逝兮何时还，天堂之门岁八千。
《文学南崖先生墓志铭》
先生讳守基字德温，南崖其别号也。按：（祖世居琅琊，右军逸少，显宦江左，与友谢安趣游东山，遂家于剡）。五季有祖讳缙，大理寺评事，避石晋之乱迁宁海之竹林，遂家焉，传十六世有曰惟同者，先生之曾大父也。大父讳锭，父讳浯字克省，生五子，先生居仲，七岁明孝经。大姑夫俞衡州登克省翁堂，见先生揖逊端雅，语言宽重，原摩其顶曰：此子可学当为大器。遂汲汲于学，黾勉夙夜。
长而读史，见公孙鞅废井田，王安石立青苗法，贾似道买公田，即叹曰：灭古制创新法欺世以殃民，若与同朝，当借上方剑以斩其首。或有出言非理行事悖谬者，先生则面折之。既游于泮宫，时有东隅叶某谋举宾筵，尝私郡士献资于先生，先生曰：“乡饮大宾，当选齿德俱茂者可苟乎？”次日宴于明伦，堂上叶某为大宾，诸生行先王之礼，歌鹿鸣之诗，先生独箴口不言，邑令张公曰：王德温何不歌诗？处士曰：“叶某内行不谨故耳。”邑令遂撒席，诸生愕然而散。由是先生刚正之名震一时。
正德初年赴试期促，母葛氏止之曰：孺子戆直，况令内臣刘瑾弄权，汝若进步，必殃及家族矣。而友人石玉溪亦劝处士曰：孝不如顺，顺者可以养志，功名身外事也。先生即弃庠归家，养母以孝，待兄以恭，慈幼必训，以诗书礼乐和乡里悦宗族。临财必以义，与人必以忠。
娶东隅毓秀坊张氏，贞顺克谐孝于姑不幸青年早丧，先生欲不再娶。母曰：下有幼子上有老母，汝岂可鳏乎？先生顺母命，续娶新昌刘氏，端静孝敬，处前子如己子，待众妾无妬忌，阃阈内咸张氏未亡也。先生未显仕，既不得试用，晚年遂诗书自娱，遨游山水。每提壶拉好友在赴石屋峰颠，指一岩自号南崖主人，摩挲其上，啸傲吟咏。
都宪石玉溪素与先生为布衣交，适秉节过台，遂访先生于石屋山上，相与吟饮尽欢。玉溪曰：我当荐君进用。先生谢曰：老而至愚，无才辅主，且野鹤之性，何能立廊庙与鹓同班耶。玉溪嗟赏久之，遂以诗赠有：先生已出樊笼外，自媿微名一线牵。闻者皆服先生之清高焉。
先生不喜谋利，而且赀产自日饶，创堂匾曰：承祐，言天赐之富也。张氏三子：耿、薰、美，刘氏一子：爕究穷经史，通明六艺，生财有道，续增亩亩，有懿行，诚善继善述者也。女适缸窑邬教授子良京。
先生享寿古稀，生于成化癸卯四月十七午时，至嘉靖辛亥七月初七日考终。正寝卜于嘉靖癸丑年十一月初一日，合葬本里上王岙凤凰山之原，仍向南崖之峰。处士四子文爕具陈行实告余，余与先生同庠同里讲涌授教，稔知先生之行谊，故不辞，遂为之志而铭之曰
王氏奕世、诗礼传承、卓哉隐君、载振家声、孝以事亲、怡怡兄弟、宜乐妻拏、偲偲友朋、天爵居荣、和乐且耽、寒灯雨榻、经史监明、朝虀暮盐、六艺通精、离叶芹泮、敝屣之轻、不求闻达、乐去考槃、光风齐月、春涌夏经、中寿而归、闻恨绵绵、本里墙后、凤凰山南、元堂既固、体魄永安、镌石埋名、周昭无极、尚德君子、过此必式。
时嘉靖辛酉春季月上浣
南京直棣应天府通判里人一山包湘谨撰
石屋山访友人王南崖
（一）
下爱空虚临绝顶，上排云雾倚岩巅。
半山落日藤萝老，一阵东风桂叶鲜。
开卷谈玄风体润，对枰敲梦月生寒。
先生已出樊笼外，自愧微名一线牵。
（二）
高明隐翠微，俗人来往稀。竹筇九节杖，石屋一床书。
门静云为障，心空叶作衣。何时脱宦海，晦迹愿相依。
南崖处士茔前八景
亲亡徒自悲，触景泪双垂。斧屋门长阖，莲花幕末开。
春秋苹献俎，晨夕桂熏台。寸草心燎尽，悠然对落晖。
花楼庙感怀
花楼称古庙，保佑有神明。赐福藏于用，报功感在民。
况如天罔极，岂入地无灵。蓼蓼莪伊蔚，长怀涕泪吟。
横塘漾碧
数派碧涵空,荷花映水红。雨山排闼秀,一水抱城封。
鱼跃深波里,槎浮浅濑中。游人声杂还,予恨锁看峰。
白溪流清
渺渺来千里，茫茫送客舟。傍花云自好，送月影长浮。
两岸三春稼，长天八月秋。潺湲声似泣，孤舟不胜愁。
山猿晚啸
啼醒三更梦，惊闻万里愁。阴风三峡冷，残月五溪秋。
晚啸楼山石，晨飧出古丘。墓前衰经子，顿觉恨悠悠。
杜宇啼春
夜入翠烟啼，书寻芳树楼。闻鸣烟漠漠，余思草凄凄。
血染山花紫，愁听夜枕欹。数声啼惨切，泪血渍春衣。
松楸晚翠
万木怕秋风，孤松独傲冬。雨后添苍翠，霜来不改容。
虬枝横待鹤，鳞干老成龙。争得双亲体，苍颜宛如同。
枫槐秋声
天末金风起，千山坠叶黄。连云迷夕照，带雨洗秋光。
淅淅槐枝飏，萧萧枫干狂。养亲亲不在，观物泪汪汪。
（王道首） |
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